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1，什么是婚礼司仪

司仪 ： 　　sī yí 　　1.官名。《周礼．秋官》有司仪，负责接待宾客的礼仪。北齐有司仪署，隋唐因之，属鸿胪寺，掌凶礼丧葬之事。宋以后不设。明代之司仪主管陈设引奏礼仪，清废。参阅《通典．职官八》﹑《明史．职官志三》。 2.举行典礼时报告进行程序的人。 3.谓举行典礼或大会时报告进行程序。

什么是婚礼司仪

2，婚礼的定义

婚礼是一种法律公证仪式或宗教仪式，用来庆祝一段婚姻的开始，代表结婚。在大部分的文化里，通常都会发展出一些结婚上的传统与习俗，其中有许多在现代社会中已经失去了其原始所象征的意义。比如说，在中国传统婚礼中，女方的家长要在迎娶新娘的礼车后方泼出一碗清水，象征嫁出去的女儿已经是属于另外一个家庭的成员，就像泼出去的水一般回不来。在讲求性别平等的现代社会中，这层意义已经减小了许多。

婚礼的定义

3，婚礼属于中国古代五礼当中的 a 嘉礼 b 吉

答案：A嘉礼。　　古代的五种礼制。　　即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。　　吉礼：吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。主要内容有：（1）祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、雨（2）祭地祗：社稷、五帝、五岳；祭山林川泽；祭四方百物，即诸小神。（3）祭人鬼：祭先王、先祖；禘祭先王、先祖；春祠、秋尝、享祭先王、先祖。　　嘉礼：嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。嘉礼主要内容有：饮食之礼；婚、冠之礼；宾射之礼；飨燕之礼；脤膰之礼；贺庆之礼。　　宾礼：宾礼是接待宾客之礼。　　军礼：军礼是师旅操演、征伐之礼。　　凶礼：凶礼是哀悯吊唁忧患之礼。凶礼的内容有：以丧礼哀死亡；以荒礼哀凶札；以吊礼哀祸灾；以礼哀围败；以恤礼哀寇乱。

婚礼属于中国古代五礼当中的 a 嘉礼 b 吉

4，婚礼是什么意思

婚礼（人生仪礼之一） 编辑婚礼是一种宗教仪式或法律公证仪式，其意义在于获取社会的承认和祝福，防止重婚，帮助新婚夫妇适应新的社会角色和要求，准备承担社会责任。所有的民族和国家都有其传统的婚礼仪式，是其民俗文化的继承途径，也是本民族文化教育的仪式。婚礼也是一个人一生中重要的里程碑，属于生命礼仪的一种。世界上最古老、延续时间最长，影响最广的婚礼是儒教婚礼、印度教婚礼、基督教婚礼，即三大文明圈的婚礼。在大部分的文化里，通常都会发展出一些结婚上的传统与习俗，其中有许多在现代社会中已经失去了其原始所象征的意义，逐渐演变为世俗婚礼。
相守一世啊 意味你们相爱,才愿意携手一生 要不为什么要结婚? 当然也意味责任与义务...你们是夫妻关系了 我觉得就是这 反正结婚是很麻烦的事情 没必要搞很大场面 累的是...

5，婚礼有那些礼仪

婚礼上服装的色调搭配问题，要考虑到以下几点： 服色与肤色 考虑服装配色时，必须把自己的肤色作为一个配色条件来考虑。亚洲人大多属黄色人种．但黄色的皮肤也会由于遗传或自然条件．生活环境的影响呈现不同的色彩倾向。带有粉红色彩倾向的浅肤色是近乎理想的肤色．最容易选择服装的颜色。多数黄色人种的皮肤带有绿色的倾向．应尽量避免紫色调的服装，因为黄色与紫色是对比色，深蓝、蓝灰、橄榄绿、墨绿等冷色调或橙红、粉红、绛红等暖色调是比较适宜的选择。黄偏黑的皮肤最好不要选择过浅的颜色如亮黄、橙色，过浅的颜色会把肤色衬得更黑．也不宜选择深咖啡色、驼色．深灰等与肤色色调接近的服装。服色与肤色过于接近也会加强”黑”的感觉。纯度较低、明度适中的色彩比较适宜。苍白的肤色不宜穿深色、冷色调或与肤色对比强烈的颜色。由于亚洲人的发色为黑色．所以无论皮肤带有何种色彩倾向．黑色都是比较适宜的颜色。如果你为自己的肤色难选择服装色 彩而苦恼．那么就选黑色吧。 服色与身材 深色有收缩感，浅色有扩张感．因此身材丰满的人适宜穿深色服装．而瘦人适合穿浅色服装。另外，很多人都听说过胖人应穿竖条纹的服装。瘦人应穿横条纹服装的说法。其实不可一概而论，不是所有的竖条纹都会显瘦，所有的横条纹都会显胖，条纹的宽窄与色彩起着决定因素。细而且间隔窄的竖条纹，或者色彩鲜艳的宽竖条纹．间隔宽的竖条纹反而会显胖，只有宽窄适中、间隔适中的条纹才会显瘦。横条纹也是同样道理。如果你掌握不好宽窄的比例，不妨在选择时反复试穿比较，或请个在着装方面有经验的朋友作参谋。 新郎与新娘服装的色彩 新郎的服装与新娘的时装协调．比较容易的搭配方法是选择相同色系或临近色系的服装．如浅蓝与湖蓝。藏蓝．蓝灰等蓝色系；鹅黄与杏黄橙色等：米色与驼色、赭石等；粉红与洋红、绛红等。尽量不选择与新娘服装对比强烈的颜色，如红与绿，蓝与橙，黄与紫；或选择色彩性格接近的颜色也容易达到调和，如大红与黑或白搭配；柔和的粉红与灰色搭配。如果还是没有把握，不妨选择黑、白、灰色，一般来说，这三个颜色与任何颜色搭配都很协调。 服装的色彩与面科的质地紧密地联系在一起，相同的色彩用在不同的材质上会产生不同的效果。比如同样的红色．在丝绸上会产生华丽高贵的感觉；在粗花呢上是粗犷．温暖；在雪纺上是轻盈、柔美。所以在选择服装时还要充分考虑服装材质的，陛格作用。
主要看你喜欢什么样得背景 像我专业婚庆来说就要看客人得需要和现场来做 大气一点还是白色得好一点
白色和红色 幸福，喜气洋洋

6，中国婚俗礼仪有哪些

长期以来，婚礼新旧两种形式并行。传统婚礼视男女结合有如天地之契合，体现了阴阳结合，产生万物的理念。故此；婚姻缔结而产生人。有了人才有父子、君臣，是人类繁衍之始，意义重大。所以体现婚姻的庄重、肃穆成为传统婚礼的本质要求。 但由此也难免会带给人沉闷感，限制了青年人追求婚礼热闹、欢快的欲求，因此，现实生活中往往新式婚礼占主流，成为青年人的最爱。但这类婚礼往往热闹有余，庄重不足，形式上的热闹淡化了婚姻本身的严肃性，导致庄重的婚姻有如儿戏化。 因此 ，如何通过当今青年人喜闻乐见的形式，体现出婚姻本质的要求，是民俗工作者面临的现实问题。此次特色婚礼的举行，就体现了这方面的有益尝试。 婚礼开始之际，《结婚颂》的宏亮歌声在手风琴的伴奏下首先响起。接着，一对新人身着婚纱、西式礼服在《婚礼进行曲》的旋律中漫步进入婚礼大厅，全场来宾起立行注目礼。 在主持人的安排下，一对新人为祖先焚香燃烛，表达慎终追远之情。证婚人宣读完《结婚证书》，新郎新娘喝交杯酒之后，民俗泰斗常人春先生高声诵读由他亲自撰写并手书的结婚赞词，祝愿一对新人“燕好千秋”鸿禧百辈，尔昌尔炽，满门祥瑞。”“赞词中还着重强调了婚姻的重要意义，就是”天地交感而降甘雨；男女婚媾而生后代。”强调男女结合是和天地交合产生万物一样重要。 男方和女方的代表分别致贺辞，新人致答辞。新郎新娘手捧鲜花，共同表达了对美好未来的幢憬。 最后婚礼在民乐《喜洋洋》的欢快节奏中圆满结束。喜筵进行中，来宾还表演了合唱， 附：《结婚赞词》（常人春撰） 古人以男婚女嫁为天地之契合。家族始立，自然有天地先人有男女。而天与天属阳，地与女属阴，天地交感而降甘雨；万物相济，男女婚媾而先万民，代代相续。独阳不生，独阳不立，故有天则有地，有男则有女。男女之义，婚姻之礼，天地之道，人伦之序。天地人三庆之喜。儒家谓阴阳合而雨则降；夫妇同居然后有父子；有父子始有君臣之立；有君臣分上下，礼义有所据。古谚云：男以女为室，女以男为家；万代宗亲永传不替；家族尊长，生有所依，老有所养，家族宗庙，香烟永续。 欣值孙国忠，骆淑玲新婚喜庆良辰，为诗为赞曰： 燕好千秋 鸿禧百辈 天地氤氲 咸新庆会 预卜他年 瓜瓞绵绵 尔昌尔炽 满门祥瑞 金玉满堂 荣华富贵 婚礼仪程 请介绍人、证婚人、主婚人升座 宣布：孙国忠、骆淑玲结婚典礼开始 请全体起立 伴唱：《婚礼颂》、声落 请新郎、新娘入场（《婚礼进行曲》） 燃烛上香，新人向孙氏宗亲牌位行三鞠躬礼； 证婚人宣读《结婚证书》 新郎、新娘喝交杯酒 少年儿童献花 民俗泰斗常人春先生朗读《赞词》 新郎、新娘谢介绍人、证婚人、来宾、合唱组 新人互贺（三鞠躬） 介绍人、证婚人、主婚人落座 男方家族代表致贺辞 女方家族代表致贺辞 新人致答辞 全体起立，奏《喜洋洋》 宣布庆典结束，新人更衣，来宾稍息，婚宴随即将开始

7，结婚都有哪些礼仪礼节

　　一、婚礼的前期准备(婚前礼)　　1.嫁妆、聘礼、婚服的准备(即纳征)。　　男方需向女方送聘礼，女方接受聘礼。接着女方便要开始准备嫁妆。最主要的嫁妆为缝被子，必须找儿女双全，丈夫健在的妇女缝制，缝新被子须用红线缝，不能用黑线，更不能用白线。缝制的时间须在农历的9月，不能在10月。忌寡妇或与新娘属相不合的人缝被子，以免给新娘带来厄运。新娘所穿的婚服，都应该是全新的，如果陈旧，新人便有不贞之嫌。此外，婚服忌讳单的，棉的最好。忌有口袋，以免带走娘家的财气。　　2.婚房的准备及禁忌。　　婚房布置在古代礼节中称为“铺房”，亲迎前一日，女家派人至新房收拾，并备礼前来暖房。既为洞房，风水非常重要，不懂风水仅凭自己喜欢，容易给以后的婚姻生活造成一定的危害。所以婚房布置时需注意以下几点：⑴洞房最好选择在光线明朗，空气流通的地方。⑵洞房颜色不要五花十色，这样做容易发生婚外情。⑶洞房的窗台勿挂风铃，容易使新娘神经衰弱，头晕心烦。⑷洞房不可跨在屋内外之横墙下，夫妻易发生口角。⑸安新床时要把床置放正位，不要与桌子衣橱或任何物件的尖角相对。新床也需放置一些吉利好兆头的物品在床上，例如百合、红枣、莲子，意喻百年好合，早生贵子等。　　二、婚礼进行中的仪式礼节(正婚礼)　　1.迎亲时的礼节禁忌(即亲迎)　　男方按照当初双方商定好的“请期”时间去迎亲。“迎亲”的人数忌双数，女方送嫁的人数要逢双。这样表示男家“单”去“双”回，添丁添口，女方双数表示“双双对对”，寓意着白头偕老。如若在迎亲途中遇到另一迎亲车队，这情况叫“喜冲喜”需互放鞭炮或由双方媒人互换事先预备好的花朵来化解。　　2.新娘的礼节禁忌　　新娘离家时要喜极而泣，且哭的越快越大声越好，这样旺娘家的财运。出嫁当日新娘忌吃夫家的饭，俗云“食郎饭，打郎声”，意喻以后在婆家受委屈只能忍气吞声，言听计从，为避免，所以当日只须吃菜而不吃饭。另外新娘出大门时忌双脚踏地，要小心不要踩到新郎的鞋子，入男家大门时也不能踩踏门槛，触犯了其中任何一条都容易给娘家和夫家带来不好的运气。　　3.新郎的礼节禁忌　　准新郎在新婚前夜忌睡空床，可以找未成年的男童来“压床”，这样可以早生贵子;新郎家中迎亲时，需吹吹打打，燃放鞭炮，热热闹闹的让新娘进门，忌冷清，且头挂鞭炮忌“头数”太少，如果新娘还没等进夫家门，鞭炮断了声，造成场面冷清，如同办丧事，意头不好。民间还认为鞭炮是“崩崩邪气”，越是大喜的日子，恶鬼越会来捣乱，必须及时的把它赶跑。　　4.其他观礼人的禁忌　　贺婚是人之常情，俗话说“来而不往非礼也”所以“凑份子”是理所应当的。主家需准备记账本，记好“份子钱”等到将来人家办喜事的时候也要“凑份子”且数额要多于对方当初送来的礼额。当新娘步入男家时，翁姑二人以及孕妇和守孝之人要做回避，以防相冲。同时孤寡、再婚妇女、穿白衣服者忌进入洞房，属不详之兆。结婚当天，若是碰到闷　　三：完婚后的习俗禁忌(婚后礼)　　1.完婚后三日，新郎陪同新娘回娘家，俗称“回门”。　　“回门”须在当天日落前赶回夫家。若是遇到特殊情况，赶不回来，在女方家留宿，夫妻也要分开睡，以免冲撞了娘家人给女方家带来晦气。　　2.新婚四个月内，忌新人在外面过夜。　　禁止参加任何的婚礼丧事。忌用新娘的镜子照别人，因新娘的喜气比较重，用镜子照别人，会让新娘的福分流失。　　古代婚姻讲究的六礼，实际上相当于现代的婚姻法，和现代一样都是出于对婚姻的重视所制定的行为规范。虽然“六礼”大部分深受中国古代的封建迷信思想，但是换个角度，也有它所积极的一面。比如：男女双方在婚配前不能单独相见，“父母之命，媒妁之言” 虽说在现代屡遭非议，但在以前，却避免了男女因婚配年龄较早造成的无知与轻率，有利于婚姻的稳定长久。　　每个地方还有不同的习俗的，像温州这边关于聘礼来回的礼数比较多，尤其各方面要体现一个面子，红包和喜糖各方面都要顾及。
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