活人配阴婚的流程，活人和死人怎么结冥婚

1，活人和死人怎么结冥婚

活埋或者把活人杀死。。

把活人塞到死人的棺材里过一晚

活人会心里不安神经衰弱

那只是一些地方的落后思想，只在未那些未婚的男性是后不孤单而做的荒诞之事。

简单说就是陪葬

活人和死人怎么结冥婚

2，请问怎么冥婚很需要知道请托了解的进来下非常感谢啊

对，楼上的朋友说的对，两个去世的人能力可以冥婚，这大概你不太乐意吧？还有就是配俩的八字，双方父母同意，证婚人要有修行高的人。不过这样你比死后还痛苦，阴界的朋友分歧阳间的人开开玩笑啊什么的，他们半点马虎不得，好比你突然许了个愿，说的个约定都要实现，要否则你后悔都来不及......好好做阳世的人吧别瞎想那么多

两个去世的人能力算冥婚

请问怎么冥婚很需要知道请托了解的进来下非常感谢啊

3，怎么结冥婚

这个问题比较复杂，得找个真正懂的人实在是不多见，因为现在能真正过阴之人实在太少了，还有很多要注意的地方比如证婚人啊什么样的仪式啊摆什么样的场景等等。。。不能过阴之人懂这个的就算你们办了相应仪式接了冥婚在“冥界”也不会注明在“生死簿”上，假如他之前已投了胎那你们来世再为人后也难有相遇的缘分，唉。何必执着呢？他有他的生活你有你的生活不会有什么交集了，他在另一世界我相信也不会看到你过的不开心的。。。换位思考你希望你爱的人在阳世上这样么？

梦是愿望的达成，“后来在梦里突然就觉得自己看见那个冥婚的男的去揭女的盖头了，然后那个女的笑了，后来他们手纤手的在走。。。”这是映射在他人身上的满足！为什么不直接表示自己结婚呢？还是“冥婚”，这表示你有可能有某些缺陷，结婚对你来说有点难！也有可能表示你对你的结婚对象不了解或不可认同，不过从不想看结婚是从你妈妈嘴里说出来的，而妈妈一般是理性的象征，所以可以确定一点是：你的理解在压抑着结婚的愿望！而梦的最后是村里某人死了，这象征是情感之内有人死了，这里的死象征是否定与压抑，表示你在否定某个内心里的人，但这个人是谁在梦是并不清楚。有可能表示你的恋人！

怎么结冥婚

4，请问有关配阴昏的详细步骤

鬼婚又叫冥婚、阴婚，即幽冥世界的婚姻。起源很早，至少在先秦时期就已流传开来。名目很多，冥配，配骨，幽婚，圆坟。《周礼》有关于冥婚的记载：“禁迁葬者，与嫁殇者。”“迁葬”，郑玄注：“谓生时非夫妇，死者葬同穴，迁之使相从也。”孔颖达进一步解释为“迁葬，谓成人鳏寡，生时非夫妇，死乃嫁之”。意思是说，人成年后还没有结婚就死亡的，往往施行迁葬，即冥婚仪式。古代中国注重成年礼，男子20岁而冠，女子15岁而笄，都算是成年了，但如果无婚，死后不能享受祭祀。再者，死者没有婚配就死亡的，在生人看来，死后无伴，当是很可怜的，这大概是冥婚流行的理由吧。当然了，冥婚也有现实的利益，鬼婚双方的亲家虽然俗称鬼亲家，但并不是等他们做鬼后才做亲家的，而是跟真正的亲家一样互相来往着，所以，死者家如果是富室之家的话，鬼媒上门的自然也多一些。还有，生者早婚现象比较严重，鬼婚同样如此，发展到农村，干脆不分年龄，为所有的早亡者结鬼亲了，比如曹操爱子，就是那个称象的曹冲，估计是太聪明了，13岁就死了，曹操将他和甄氏之女合葬。鬼婚的仪式，一如生者，彩礼什么的，一样不可或缺。惟一不同的是，把闹洞房这一项改作圆坟了，也就是把双方亡人的尸柩迁葬于一起，明代《菽园杂记》记述说：“山西石州风俗，凡男子末娶而死，其父母俟乡人有女死，必求之以亡，议婚定礼纳币，率如生者，葬曰亦复宴会亲戚，女死，父母欲为赘婿，礼亦如之。”看意思，鬼婚也有倒插门的。民间鬼婚故事太多了，这里咱就不再啰唆了。谈神论鬼，不是我的爱好，就讲到这里吧

5，死人同活人怎样冥婚

婚俗仪式阴婚仪式，始终没有形成定例。阴婚虽然算做喜事，但不免红、白两事的礼仪混杂交错。在很大程度上要看当事人的主张如何。故阴婚礼仪的形式出入很大。一般说来，阴婚也要通过媒人介绍，双方过门户帖，到命馆合婚，取得龙凤帖。放定多是一次性的，就无所谓大、小定之说。男方给女方送去的定礼，一半是真绸缎尺头、金银财宝；一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两对，内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。放定的当天晚上，在女方家门口或坟上焚化。通讯时，男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。女方陪送的嫁妆，一般都是纸活，送至男方后，只在“新郎”照片或牌位前陈列半天，有的只是抬着环绕男方院内一周，即由鼓乐前导，送至附近广场焚化。阴婚并不一定都举行上列仪式，但迎娶仪式是不可少的。是日高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。喜房里供奉“百份”全神。对面炕上设矮桌，供“新郎”照片或牌位，前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵，下缀缎带上书：“新郎”字样。女方“闺房”中供“新娘”照片或牌位，亦如前所供，并有大红花一朵，下缀缎带，上书：“新娘”字样。花轿到达女方后，由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下，由娶亲太太接过来，放人宝轿。这时，“新娘”的父、母不免要大声嚎哭，而且要追出屋外。完全不是办喜事的气氛。喜轿回到男方后，仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与“新郎”并列。并用红头绳将两幅照片拴起来，（取月老牵红线之意），并复上红、黄两色的彩绸。只有娶亲太太给全神“百份”上香叩首，就算夫妻拜了天地。然后由茶房端来“合杯酒”“子孙饺子”、“长寿面”，供于“新婚夫妇”照片或牌位之前。如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即唤出来，给照片或牌位磕头行礼。两家亲家则互相道喜。举行了以上仪式之后，择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子，女方就可以起灵了。按阴阳先生指定的时辰，将棺枢起出后，马上泼在坑内一桶清水，扔下去两个苹果。与此同时，高高扬起花红纸钱。（不是阴婚的起灵仪式也是如此）。男方则在坟侧挖一穴，露出“新郎”棺柩的槽帮，将“新娘”埋入此穴，进行“夫妻”并骨合葬。葬罢，即在坟墓前，陈设酒果，焚化花红纸钱，举行合婚祭。男、女双方的父、母等家属（即两家亲家）边哭边道“大喜”。此后，男、女两方便当做亲家来往了。

如果是最爱的人的话我一定会陪她下去在结婚

活人，如果是女性就要手抱一只红色的公鸡。让公鸡和自己拜堂。没有男人要和死去的女人结婚的，中国民俗中没有记录。

冥婚，是为死了的人找配偶。有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。那时，老人们认为，如果不替他（她）们完婚，他（她）们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他（她）们举行一个阴婚仪式，最后将他（她）们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。还有的少男、少女还没定婚就夭折了。老人们出于疼爱、想念儿女的心情，认为生前没能为他（她）们择偶，死后也要为他（她）们完婚，尽到做父母的责任。其实，这是人的感情寄托所至。另外，旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”，以为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。当时有些“风水家”（古称“堪舆”）为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种阴婚。阴婚多出现在贵族或富户，贫寒之家决不搞这种活动。

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