哈萨克牧民图片，谁知道蝴蝶谷怎么走

1，谁知道蝴蝶谷怎么走

你可以坐34的大巴到终点站水墨沟村下车！然后那有好多面包车之类的车子，你问一下去不去蝴蝶谷，去的话可以坐6-8人的面包车，来回给80元左右就可以了

先说明下，我也没去过这个地，只知道蝴蝶谷位于石人沟水库和甘沟之间的天山山脉前沿之间，下面摘录下网友的游记：“过维斯特、榆树沟口，一路向石人沟进发，过了石人下大坡进入右手的岔路，前行不久左手又一土路（对面是清真寺），向里一直到走不动为至。车子停在了一户牧民家里，哈萨克人热情好客，停车4小时没有收1分钱，真的很纯朴啊。” 不过看网友发的图片确实是很漂亮！

谁知道蝴蝶谷怎么走

2，介绍一种你最喜欢的食品

　　说起这奶疙瘩来，就觉得非常亲切，小时候住的地方有很多哈萨克族游牧民，他们逐水草而居，每到夏季就赶着成群的牛羊从冬牧场来到我们住地的附近，扎下帐篷放牧牛羊。他们淳朴善良，热情好客，每次跟着父母去他们的帐篷里做客时，总能喝到醇香的奶茶，吃到或酸或甜的奶疙瘩。如今虽然过去了那么多年，可每当我看到奶疙瘩时总能想到他们那淳朴的笑脸。　　奶疙瘩是哈萨克、柯尔克孜、蒙古等少数民族喜欢吃的一种食品。不同的民族有不同的做法，哈萨克族的做法是将发酵后的酸奶放入锅里熬煮，使水分蒸发，奶液逐渐凝固，然后用手固定成型，放到芨芨草编制的草帘子上阴晾风干。牛奶多产的夏秋季节里，在哈萨克游牧民的帐篷附近，随处可见翻晒奶疙瘩的红脸庞哈萨克妇女。晒干的奶疙瘩可以存放很长时间，外出放牧或远行时还可以充当干粮。　　奶疙瘩有酸奶疙瘩和甜奶疙瘩之分，甜奶疙瘩的做法和酸奶疙瘩基本相同，只是甜奶疙瘩在制作时不提取脂肪，这样吃起来味道比酸奶疙瘩要可口些，没有了那么酸腻。不过，无论酸和不酸的奶疙瘩，都充满了奶香味。还没有晾干的新鲜奶疙瘩看起来跟豆腐很相似，我们小时候管它叫“奶豆腐”，吃起来松软可口，奶香浓郁。　　我曾经问过一些哈萨克族朋友，他们为什么那么喜欢吃奶疙瘩。他们说，第一因为夏秋季节，牛奶不易储存，只有制成奶疙瘩才能长久保存。第二，以前的哈萨克游牧民常年以肉类食品为主，奶疙瘩有健胃、消食的作用，常吃奶疙瘩对胃有很好的保护作用。另外，长期食用还可以增强身体免疫力，预防疾病。　　不过，酸奶疙瘩味道很特别，有很多人吃不习惯，我曾经给内地的一个朋友推荐过，结果他一吃，马上吐了出来。小孩子一般就把奶疙瘩啃着吃，而牧民们往往泡在奶茶里，泡软了再吃。　　奶疙瘩还有另外一个作用：在新疆长大的人去内地生活，很多人会因为人水土不服而身体不适，这时有经验的人会带上几块酸奶疙瘩，吃过以后不适状况就能有所缓解。这就是一方水土养一方人吧。

介绍一种你最喜欢的食品

3，这个是哪个少数民族的服饰

瑶族---红瑶

应该是彝族的服饰吧，从照片后面的风景判断应该是云南红河地区的彝族吧。

彝族

维吾尔族服饰维吾尔人热情奔放、性格豪迈，其服饰特点是：式样宽松、洒脱，色彩对比强烈。妇女爱穿宽袖轻盈的连衣裙，衣料一般选用著名的“艾得里斯绸”。男袍称“袷袢”。右衽斜领，无纽扣，用长方巾扎腰。过去女子多在宽袖的连衣裙外套黑色对襟背心。今多穿西式短上装和裙子。维吾尔族不论男女老幼都戴绣有各种花纹的多帕(花帽)。女子喜戴耳环、手镯、项链等装饰物。过去少女都梳十多条发辫，以长发为美。婚后一般改为两条，辫梢散开，头上别产月形梳子作装饰，也有将双辫盘成发髻者。哈萨克族服饰哈萨克牧民无论男女都穿长统皮靴，冬天穿用毡子缝制的长袜，套在靴内可以保暖。衣服多皮毛制成，宽大，衣袖较长。不同地区有一定差异。冬季男子普遍穿冬羊皮大氅，一般不挂布面。男有一种用骆驼毛絮作里的大衣，称“库普”，腰束镶金属花纹装饰的皮带，右侧佩小刀。裤子多皮缝制。妇女穿连衣裙，喜红色，天冷时外罩对襟棉大衣。年轻姑娘穿布料绣花套裤，以银元及银制品装饰，动时铿锵有声。高山族服饰多用麻布和棉布作料。式样各地有异。男子穿披肩、背心、短褂，包头巾，裹腿布。有的地区用藤皮和椰树皮制成背心。妇女着有袖或无袖短上衣及自肩向腋下斜披的偏衫，带围裙，着裤子或裙子。妇女长于染织各种彩色麻布，在衣襟、衣袖、头巾、围裙上饰精美刺绣。还有贝壳、兽骨等磨制各种装饰品。回族服饰回族男子一般头戴黑、白两色号帽(俗称“回民帽”)，身穿白土布对襟上衣(土称“尕汗搭”)。扎腰带，前腰和下穗处绣牡丹花，多结婚时用，平时扎一般粗布。外着青布黑夹夹(黑坎肩)、黑色或蓝色长裤，穿白土布袜子(袜头及后跟处纳花)、黑布鞋或用白线勾的线帮鞋。号帽颜色因年龄而异，婚姻后青年及老年均戴黑色，未婚青年戴白色或紫红色，小孩戴白色，也有的戴黑色或用白线勾成的号帽。傣族服饰傣族妇女讲究衣着，追求轻盈、秀丽、淡雅的装束，协调的服装色彩，极为出色。青年妇女盘于头顶，是傣族服饰的一个显著的特点。女装用色彩鲜艳的条纹布做长筒裙。上衣色彩较淡，以大襟或对襟居多，圆领窄袖口。内衣紧身束体，衣襟上镶各式花边。地域不同亦有差异。德宏一带少女穿浅色大襟短衫、长裤，束一小围腰；已婚妇女穿对襟短衫、花色或黑色筒裙。西双版纳女子着白色、绯色或天蓝色紧身内衣，大襟或对襟圆领窄袖衫，花色长筒裙。男子穿无领对襟或大襟小袖短衫、深色长管裤，用白、水红、蓝布或彩绸包头。

这个是哪个少数民族的服饰

4，介绍一下草原牧民日常的生活

把住房搬到哪里,由于需要频繁地搬家,住房就必须是能够随意移动的活动房,古代称这种住房为”穹庐”,”毡帐”等,俗称”毡房”,”帐房”等。帐篷,是生活在青藏高原的藏族牧民使用的主要居舍之一。通常有生活帐篷和娱乐、休闲帐篷两种。生活帐篷是多用牛毛制成的黑色帐篷,用数根支架支住顶棚,外边四周用牛毛绳索拉紧栓在木撅上，再把木撅钉入土中，十分牢固。牛毛帐篷不怕雨雪的浸透，任凭外边下多么大的雨，帐篷里不会漏雨，非常适合高原变化无常的天气。帐篷里中间是炉灶。过去一般是三块石头架起的锅灶，如今多用铁皮炉子，烟筒从帐顶中央伸出去。四周多堆放粮食袋子和日用杂物，进门正对面摆放佛龛、悬挂“唐卡”（佛像绢轴画）等。两边铺牛、羊皮或羊毛毡子，再在上边铺用羊毛编织成的“卡垫”（地毯）。藏族贵右，尊贵的客人通常被让到右边坐或睡。把住房搬到哪里,由于需要频繁地搬家,住房就必须是能够随意移动的活动房,古代称这种住房为”穹庐”,”毡帐”等,俗称”毡房”,”帐房”等。帐篷,是生活在青藏高原的藏族牧民使用的主要居舍之一。通常有生活帐篷和娱乐、休闲帐篷两种。生活帐篷是多用牛毛制成的黑色帐篷,用数根支架支住顶棚,外边四周用牛毛绳索拉紧栓在木撅上，再把木撅钉入土中，十分牢固。牛毛帐篷不怕雨雪的浸透，任凭外边下多么大的雨，帐篷里不会漏雨，非常适合高原变化无常的天气。帐篷里中间是炉灶。过去一般是三块石头架起的锅灶，如今多用铁皮炉子，烟筒从帐顶中央伸出去。四周多堆放粮食袋子和日用杂物，进门正对面摆放佛龛、悬挂“唐卡”（佛像绢轴画）等。两边铺牛、羊皮或羊毛毡子，再在上边铺用羊毛编织成的“卡垫”（地毯）。藏族贵右，尊贵的客人通常被让到右边坐或睡。

牧民生活来源

那必须来呼伦贝尔大草原埃跟着呼伦贝尔小哈哈和她的大草原户外俱乐部去当一把牧民吧，做奶茶，喂牛羊，大口吃肉大碗喝酒，骑马、滑草、射箭、草原卡丁车、草原高尔夫、滑翔机等。还有金发碧眼异国风情的俄罗斯歌舞表演、俄罗斯大马戏。

我国古老的游牧民族有藏、蒙古、哈萨克、柯尔克孜等民族,这些逐水草而居,以放牧牛羊为生的民族,游牧到哪里,就把住房搬到哪里,由于需要频繁地搬家,住房就必须是能够随意移动的活动房,古代称这种住房为”穹庐”,”毡帐”等,俗称”毡房”,”帐房”等。蒙古包是独具特色的活动毡房。一般为圆形,多用条木结成网形的墙壁和伞形屋顶,覆盖毛毡,用绳索勒住,帐顶中央有采光,通风的天窗,外壁多用白色羊毛毡覆盖,在绿色的草原上格外醒目,蒙古包内的支架称为“哈那”，按其大小分，一般有十个哈那、八个哈那、六个哈那、四个哈那数种。按其样式分，又有转移式、固定式、人字帐房等。转移式蒙古包，蒙语称为“乌尔郭格乐”。转移式蒙古包是纯游牧民的毡屋。主要是用毛毡来做屋盖和屋墙。其构造、形状、大小及屋内的格局与固定式房屋相同。其与固定式房屋的主要区别是，其支架不必永久性地固定，院内不必用木栅围绕，包内的装潢也较为粗糙。地上没有地毯。只用以牛羊的生皮或毛毡子；因此，转移式蒙古包的建造和拆除都较为简单,两,三个人可以在一、两个小时内完成。固定式蒙古包.固定式蒙古包同样是用毛毡来做屋盖和屋墙。有的是在覆好的草上再覆以毡子，有的则仅用毛毡包裹，然后用毛绳加以系紧，以示固定。与转移式蒙古包不同，固定式蒙古包必须把墙基埋入地内，毡屋周围的土地必须砸实，然后把屋墙墙脚用石块或木材加以圆形的固定，院内要用木栅围绕，包内的装演也较为讲究，地上铺地毯，毡墙上有图案，包内装床板。哈萨克族住的轻便而简易散毡房（又称哈萨包），牧民在春、夏、秋三季居住。冬季则住土房和木屋。 “哈萨包”与“蒙古包”略有不同，其顶部呈弧形，四壁支杆为穹窿状。支杆与外面所蒙的毡之间，嵌有用芨芨草制成的席子。“哈萨包”内的陈设与布置，分成住宿和放物品两部分。前半部放物品、用具，后半部住人和待客。右上方是长辈的床位，左上方是晚辈的床位，右下方放置炊具和食品，左下方放置牲畜用具、猎具和小牲畜。正上方放置马鞍衣箱等。包内地上铺有地毯或毡。正中对天窗处有火炉。在住宿处，有为老人特设的木床，其他人不得在上面坐卧。有时床上遮挂布慢，客人切忌牵动，否则就是失礼。帐篷,是生活在青藏高原的藏族牧民使用的主要居舍之一。通常有生活帐篷和娱乐、休闲帐篷两种。生活帐篷是多用牛毛制成的黑色帐篷,用数根支架支住顶棚,外边四周用牛毛绳索拉紧栓在木撅上，再把木撅钉入土中，十分牢固。牛毛帐篷不怕雨雪的浸透，任凭外边下多么大的雨，帐篷里不会漏雨，非常适合高原变化无常的天气。帐篷里中间是炉灶。过去一般是三块石头架起的锅灶，如今多用铁皮炉子，烟筒从帐顶中央伸出去。四周多堆放粮食袋子和日用杂物，进门正对面摆放佛龛、悬挂“唐卡”（佛像绢轴画）等。两边铺牛、羊皮或羊毛毡子，再在上边铺用羊毛编织成的“卡垫”（地毯）。藏族贵右，尊贵的客人通常被让到右边坐或睡。

5，那些蔬菜可以防治脚气

脚气病人宜吃以下食物。　　米皮糠　　含有极为丰富的维生素B1，故脚气病患者宜多食常食。唐·孙思邈《千金翼方》早有记载：“治脚气病常作：米皮糠五升，以水一斗，煮取七升，去滓，煮米粥常食之，即不发。”中国药科大学叶橘泉教授曾经介绍过；“麻痹型或冲心型脚气：糠牺(即米皮糠)90~150克，水2碗，煎至1碗，去渣，加红糖，一日2次分服。”对于妊娠妇女脚气病浮肿，叶氏还介绍用糯米糠牺、发芽小麦等量，磨粉做1团子，蒸熟食之，每日吃3~5个。　　小麦　　又称麸皮，小麦皮。《药物图考》中说小麦中含有一种生活素，有和缓神经的功效。现代医学证实，小麦皮中含有多量的维生素B1，有防治脚气病、末梢神经炎的作用。对脚气浮肿，民间习惯用小麦麸炒黄，加红糖适量，拌匀，大枣汤冲服，每次60克，1日2次，颇有效益。　　豌豆　　干湿脚气病均宜食用，宋代《圣济总录》中早有“治脚气病抬肩喘”的记载。相似于湿性脚气病的气促现象，可经常用青豌豆煮熟淡食。　　花生　　据《现代实用中药》记载，花生适宜脚气病人服食，并介绍一种方法：“脚气病：生花生仁(带衣用)15克，赤小豆15克，红皮枣15克，煮汤，一日数回饮用。” 　　赤小豆　　能利水消肿、解毒去湿、健脾益气，适宜脚气病浮肿者食用。《圣济总录》曾有赤小豆为主，配紫苏叶、桑根白皮，治疗“脚气气急，大小便涩，通身肿，两脚气胀，变成水者”的记载，根据症状描述，相似于混合型脚气病之重症。《食疗本草》中还说：“和鲤鱼烂煮食之，甚治脚气及大腹水肿。”民间常用赤小豆60~120克，煮烂食，1天2次，连吃数天。或用赤小豆60克，同冬瓜250克，一同煨烂服用。　　薏苡仁　　能健脾，利湿。《食疗本草》早有记载，说它能“去干湿脚气”。《本草正义》亦云：“薏苡，味甘淡，能利关节，除脚气，治痿弱拘挛湿痹，消水肿疼痛。”《药品化义》还说：“用治脚气病肿痛，倍用无不效。”尤其适宜脚气水肿者服食。　　黄豆　　含丰富的蛋白质，是一种高植物蛋白食品，同时还含多种维生素等。将黄豆做成豆腐、豆浆、豆腐脑、豆腐干等豆制品，经常食用，适宜脚气病的防治。　　田螺　　能清热、利水。《本草拾遗》云：“煮食之，利大小便，脚气冲上，脚手浮肿。”田螺含丰富的蛋白质，也含一定量的硫胺素，对脚气病浮肿者尤为适宜。　　青鱼　　含丰富的蛋白质和多量的维生素B1，能益气化湿。《食疗本草》载：“青鱼和韭白煮食之，治脚气脚弱，烦闷，益心力。”《开宝本草》亦云：“青鱼主脚气湿痹。”所以，无论干湿脚气，皆宜食用。　　鲤鱼　　能利水、消肿、补虚，是一种高蛋白饮食。《本草纲目》中指出：“鲤，其功长于利小便，故能消肿胀、脚气之病。”尤其适宜脚气病浮肿之人服食。　　冬瓜　　能利水，又含有许多维生素，冬瓜中的含钠量也较低。所以，特别适宜脚气病水肿者食用。可用冬瓜50~500克，煮浓汤，1日2~3次饮服。也可选用冬瓜皮煎水喝。　　紫菜　　有化痰、软坚、利尿的作用，它不仅含有多量的蛋白质，而且硫胺素的含量也较多。《本草纲目》云：“病脚气者宜食之。”《随息居饮食谱》亦说：“紫菜除脚气。”《现代实用中药》还明确指出：“紫菜治湿性脚气。” 　　豇豆　　脚气病是因饭食中缺少维生素B1所致，豇豆中除含有22％的蛋白质和55．5％淀粉外，还含多量的维生素B1和维生素B2、烟酸等，故患有脚气病者，宜常食之。　　马奶　　能补血、润燥、清热、止渴，用马奶为原料经发酵而制成的马奶酒，当地人称“克木斯”，患有脚气病者食之颇宜。这是由于马奶只经发酵，而不经煮沸，所以维生素B族几乎不被破坏，无怪乎哈萨克族牧民1年难得吃上几次蔬菜及水果，却很少患脚气病，原因是经常饮马奶和马奶酒。　　蛙肉　　性凉，味咸，能补虚利水。而且青蛙肉又是一种高蛋白食物，每100克蛙肉中约含11．9克的蛋白质，同时又含维生素B1，所以，患有脚气病者，尤其是干性脚气病又出现下肢浮肿时，食之颇宜。　　甲鱼　　性平，味甘，为一种清补食物，有滋阴补虚和软坚作用。《千金·食治》中认为，鳖肉可以“疗脚气”。《本草纲目》也说：“作丸服，治脚气。”据现代研究，甲鱼肉含多量的维生素B1，在100克甲鱼肉中，含硫胺素(又称抗脚气病维生素)为0．62毫克。这表明古代医家所说“疗脚气”是有科学依据的。　　蚬肉　　性寒，味甘咸，能清热、利湿、解毒。根据前人经验，湿性脚气之人食之颇宜。如《日华子本草》中就认为“蚬，利小便，下热去，脚气湿毒”。王孟英《随息居饮食谱》也说它“清湿热，治脚气”。现代《中药大辞典》中亦赞同蚬肉“治湿毒脚气”之说。　　鳗鲡　　又称白鳝。性平，味甘，有补虚损、祛风湿的作用。唐代食医孟诜早就认为：“湿脚气人食之良。”《本草汇言》亦载：“鳗鲡鱼，……风湿脚气痹痛人常食之，渐渐获效。”因此，有脚气病患者，常食颇宜。　　淡菜　　能补肝肾、益精血、消瘿瘤。据现代研究，淡菜含有大量的B族维生素，如维生素Bl、维生素B2、维生素B12等，所以，不但口角炎、舌炎、贫血者宜食，对缺乏硫胺素的脚气病患者，常食颇宜。　　乌鱼　　又称鳢鱼、蠡鱼。性寒，味甘，有补脾利水作用。唐·孟诜早就认为：“作脍与脚气人食之，效。”清·王孟英亦云：“蠡鱼，甘寒，行水，下大腹水肿、脚气。”所以，脚气病患者，尤其是脚气浮肿之人，食之甚宜。　　木瓜　　根据古代医家经验，无论干、湿脚气之人，食之皆宜。如《魏氏家藏方》中有“治一切脚气”的木瓜丸。《圣惠方》中亦有“治湿脚气”的木瓜丸。《傅家秘宝方》中有“治脚气冲心”的木瓜散。《证治准绳》中有“治脚气疼痛，不问男女皆可服”的鸡鸣散等，都是以木瓜为主的名方。　　槟榔　　根据古代医家经验，患有脚气病者，吃些槟榔颇为适宜。如《脚气论》中就指出：“槟榔治脚气壅毒，水气浮肿。”《简要济众方》还介绍：“治脚气冲心：白槟榔一个，为末，用童子小便、生姜汁、温酒共半盏调，只作一服，无时服。” 　　百合根据古代医家经验，脚气患者宜食之。如清代食医王士雄指出：“百合下平脚气，上理咽喉。”《药性论》中也有百合“治脚气”的记载。　　慈姑　　由于慈姑中含有多量的B族维生素，其中维生素B1、维生素B2的含量均很丰富，常食之可以防止脚气病。所以，已患有脚气病者，食之颇宜。　　紫苏叶　　为药食两用之品，民间常用之作调味佐料。性温，味辛，有理气散寒作用，并含有芳香性挥发油。古代医家常认为脚气病人宜吃。《日华子本草》《药品化义》等医著中均有紫苏叶治“湿热脚气”的记载。从现代医学来说，它也含多量的维生素B1，故脚气病患者食之亦宜。　　食茱萸　　为南方常用调味香料。性温，味苦辛，有温中燥湿的作用。根据前人经验，脚气病人宜食之。如《食疗本草》中曾介绍：“治脚气冲心：食茱萸和生姜煮汁饮之。” 　　小茴香　　性温，味辛，能温散寒湿。根据前人经验，无论干性脚气病还是湿性脚气病，皆宜食之。如《日华子本草》中即有小茴香“治干、湿脚气”的记载。《玉楸药解》《随息居饮食谱》也都说它能“治脚气”。所以，患有脚气病之人，常以小茴香作为调味食品，最为适宜。　　大茴香　　为常用的五香粉成分之一。性温，味辛甘，能温阳散寒。根据前人经验，患有脚气病者宜食之。如明代医家陈嘉谟就说它“主干、湿脚气”。《医林纂要》中也有大茴香“舒筋，下除脚气”的记载。清·黄宫绣还说：“干、湿脚气，服皆有效。”因此，脚气病患者常吃些含有大、小茴香的五香粉，颇为适宜。　　玉米须　　性平，味甘，能利水、泄热。《河北药材》中还说它“治水肿性脚气”。《中药大辞典》中也认为玉米须能“治脚气”。因此，凡脚气病患者，宜食之。　　此外，脚气病患者还宜常吃小米、玉米、高梁、面粉、荞麦面、大米、核桃仁、葵花籽、牛奶、猪心、猪肝、猪瘦肉、猪腰子、牛肝、羊肝、鸡肝、鸡心、鸭肝、黄鳝、海带、白菜、马铃薯、黄花菜、毛豆、蘑菇、木耳、柑橘、紫葡萄、鲜枣以及海蜇、泥鳅、啤酒、黄酒和葱、椒、姜等

治疗脚气九法 1、脚上患有脚气、脚癣，连续用生大蒜擦磨，便可治愈。 2、用食醋将雪花膏调成糊状，涂于患处，随配随用，轻者1次，重者2～3次可愈。 3、用茄子根和盐煮的水洗脚，即可治好脚气病。 4、夏天脚癣犯了，可先将患脚洗净，揩干，再用风油精洽搽患处，每天1～2次，一般次数便可见效。 5、取得烟灰撒在脚趾湿痒处，可治脚趾间水泡瘙痒。 6、犯有多年的脚气，可用牙膏涂搽，效果十分灵验。 7、绿茶含有鞣酸，具有抑菌作用，尤其对治疗香港脚的丝状菌有特效。 8、取麦饭石1000克，加开水2000克浸泡，每天用此水擦洗脚气或痤疮、湿疹、痱子等疾患处，有显著疗效。 9、用冰硼散3支，六一散1包，拌匀，晚上将脚冼净擦干后，用药干搽患处。一般3在左右可见效。

一种叫苦菜的``可以使使呀`

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