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1，安徽砀山结婚风俗是闹伴娘还是新娘

看情况了，若是在闹婚风俗比较盛的农村，一般是闹新娘，但是如果新娘有身孕或者男方家里门头很硬，人家也不敢怎么胡闹，只能去闹伴娘了

安徽砀山结婚风俗是闹伴娘还是新娘

2，安庆结婚习俗

简直就是胡说八道，要那么多，打劫啊？哪有出的多就嫁的好这么一说，安庆这边一般是万里挑一，也就是1万零1块。就是女方是万中选一的好姑娘的寓意。 不过现在生活水平上去了可能也水涨船高了，但也不会那么离谱。如果你家很有钱也可。

安庆结婚习俗

3，安徽结婚有什么风俗

在安徽合肥地区，在婚礼中仍保留有一些古代习俗。在结婚前一夜，男家要宴请族中各人，然后新郎要拜祖宗，父母及长辈，拜毕，以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓，向新娘家进发。 迎亲队伍到达女家门前，女家照例紧闭大门，要新郎大放鞭炮，称"催门炮"，妇女家亲友便向新郎索取"启门钱"，即开门赏钱，再向新郎再三请求，新郎才会随他们进屋内。 当夜女家会设盛宴招待新郎，与亲友共饮。在举宴之前，新郎要先叩头拜见宾客，同时还要拜见女家长者，叩头吉计其数，当晚新郎会宿于岳家 次日早晨（即婚礼吉日），新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮，称为"催妆"，新娘整妆完毕，便会与新郎一起出发往男家。 在出门时，新娘会放声大哭，表示不愿离开父母，家人亦会大哭表示惜别。在啼哭声中，新郎的兄弟或至亲送她先行，称之"送亲"。 新人来到男家门前，男家会请两位儿女双全的妇人，将新郎和新娘的鞋对换，因为"鞋"与"偕"同音，故此举有"白头偕老"的象征。 新郎进男家门时，亲友会口念吉祥语句，手向地下撒花生，红枣之类的果子，叫做"撒喜果"。之后进行的拜天地，交拜，喝合酒等婚仪，则与其他地区大同小异 难道宝宝想要结婚了哟- -#...

安徽结婚有什么风俗

4，安徽庐江县的结婚风俗

庐江的结婚： 一般男方先下骋礼，之后再定日期，叫定日子，一般在结婚前几天进行，很简单，就是找个两个做媒的，到女方家去说说，双方定下来。结婚当天，男方要选双数迎亲人，男的不需要到女方家去，有迎亲的就行，需要一个同辈分的人主事，还有媒人一起。在男方家吃过早餐之后动身，到女方家在十点多，之后就是吃中饭。三点之前可以选择聊天，打麻将，闲溜之类活动。到了三点后就要让媒人去催问何时开晚饭。 开晚饭之后，一般要上十几个菜，最后一般是园子之类的，这时要注意了：不放鞭炮不可下桌，要防女方有人要用红抹脸，当地有叫大红大紫说法，一般用红加酒用布抹的。迎亲要小心自己的衣服，不过近几年这类少了，知道你的衣服价高。饭后，就是准备出门，这时女方需要男方给烟，再派人搬陪嫁的东西。东西出门后就是迎亲的人的事了。最后女方会让家中的兄弟背新娘出门放炮。新娘的母亲会哭的。这时，新娘是不可以回头看任何东西的，如果回头了，娘家人会不高兴的，当地叫回头看一看，娘家穷三年。还有就是迎新队伍中有一个小孩子，任务是扛帐子，也不可以回头。一般娘家人会给迎新队中每个人一个红包，不多。 迎新队伍在路上也要小心，当地有拦新娘的习惯，一般一包一根香烟几颗糖的事，但是遇到难缠的，就是一条香烟的事了。注意用语，不能闹矛盾，不然你回家吃晚饭要到晚上十点。我帮人迎亲还打110了。 到了新朗家，你就可发下你一天的“气"了，可以闹新娘了。不过新娘家一般也会有兄弟陪着一起到去的，叫送亲舅。 以上是以前的一些习惯，近几年也好多了，但是要注意礼节。我有一个朋友就是没有处理好，结婚当天散了。就是有一点小矛盾也多不好。
具体点，是婚礼当天还是从介绍开始一直到结婚，另外是男方还是女方，都是不一样的办法的～～～

5，安徽宣城的结婚习俗是什么样的有什么讲究

本地婚嫁通常以说媒、订婚、结婚三礼进行： 说媒 男女婚配，由父母作主，凭媒妁之言。双方认为门户相当，男方即托媒人(俗称“周公”)去女方提亲，如应允，则将女庚(即八字)交由媒人给男家“送口契”，经星命术士合八字，如无冲克，则可订婚。充当婚姻的媒人，有“七十二餐半”之说，因其在来往娘婆二家撮合之际，要吃七十二餐酒，另半餐是迎娶之日，女家发轿前的酒宴上，当头菜上桌，行将开席时，门外炮竹一响，媒人不及举杯则要告退离席，护轿而去，是为“半餐”。 订婚 旧时定婚又叫定亲，民间通常称之为“押庚”或“过礼”。订婚之日，男方备庚帖、衣饰、彩礼(也叫聘金或聘礼，付给女方的钱财)，托媒人送往女家，是为订婚。聘金多寡，视男方家境而定，贫者也有省去聘金的。女方若系富家，为了女儿嫁到男家生活舒适，以及讲究门面等，故有以房地产作为“陪嫁”。 结婚 结婚礼，程序达十余项，多与各地同，仅就异者述之。婚期一般在腊月为多，又以“腊八”完婚者较普遍。民间认为此日无冲克，且又逢“八”，俗话说，“若要发，不离八”。女家陪嫁，无问贫富都少不了马桶(称子孙桶)，提桶和大、中、小三只园木盘(通称“三元”，寓“三元及第”)以及精制的男女两双单鞋(大多为新娘亲手所制)，女为绣花鞋，置于新郎鞋内，谓之“同鞋”，含“同偕(鞋)到老”之意。子孙桶内放有枣子、花生、百子糕和染红的鸡子(蛋)等。到男家后亲友中择一男童将食物取出归其所有，并坐其上撒泡尿，取“早生贵子”之兆。迎亲花轿临门塞“开门礼”，女家始允开门相迎。另外，女家亲友还有要挟迎亲者多放炮竹的旧俗，否则，虽献过“开门礼”，也得拒轿于门外，间有强脱媒人衣帽或卸轿杆押放炮竹之举。拜堂时，掌礼者告知避忌属相的人避离喜堂。行礼毕，观礼者均可拳击新郎背，俗称“打发”。继而以红巾一条，新人各执一端，新娘步新郎后，履袋入洞房，其间有专人伴唱颂词，众人和“好”，随麻袋相递而前，寓意“传代”。入洞房，新郎为新娘揭盖头，同饮交杯茶(土著以熟鸡一只代之)，亲友捧热水一盆，内浮荷叶一片，请新人同洗手，而后举家全洗，是为“和气水”。晚间，除有善歌者“颂房”，无问亲疏长幼进入洞房谑语相嘲，进行“闹房”。搀奶奶替新娘卸首饰，请新郎解衣就寝所谓“送房”等活动外，另外尚有“偷房”一节，即新人入睡后，客中(多为青年)好事者窃听私语、窃取新人衣饰鞋袜，新人于次日必宴请始可索还。至此，婚礼大体告成。婚后三日“回门”，新郎去岳家称“新姑爷”，席间多遭姑嫂及平辈亲友戏弄，如不胜酒力，则被灌得酩酊大醉，饭碗内埋藏食盐、大椒粉，饭未食尽，身后却闪电似的将大碗饭扣入碗内，民间称此为“扣饭”，此风至今尚存。 30年代初，婚嫁旧俗先后在城镇有所革新，无需媒妁之言。男女双方在自行认识互相产生爱情，经一段时间的恋爱即议婚，有的不经订婚程序即结婚，以金戒指为聘礼，以示订婚纪念。时兴在报上刊登订婚、结婚启事。婚礼之日，城区有以黄包车或小汽车取代花轿。新郎着时装，新娘穿旗袍披轻纱，胸前佩戴红花，有未婚男女傧相相伴。司仪执掌婚仪程序，主婚人，介绍人(无介绍人的也需安排介绍人)相继致词，证婚人(亲友中有资望者或有地位的人士)宣读结婚证书(一式两份)后，依次用印(即盖章)，新人交换戒指信物，互行鞠躬礼，致答词，并转向来宾鞠躬致谢。礼毕，鸣炮奏乐，摄影纪念，傧相伴送入洞房，设宴招待亲友，时称“文明结婚”。农村多沿老式婚礼，贫寒之家更为简略。

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