文明骂人，如何很文明的骂人

1，如何很文明的骂人

楼主，我曾经看到过这方面的文章，我很愿意于你分享。总的来说，很文明的骂人是需要一定的文化积淀的，并不是所有人能达到那种境界的，所以如果你真想达到那种境界不妨先试着为自己打下坚实的文化底蕴，到时自然就明白其中道理了。

说话不要带脏字用文明的语言骂人也要有素质的

指桑骂槐

在心里随意发泄一下。转变自己的态度，原谅任何人，至少不必去计较。

如何很文明的骂人

2，怎样文明的骂人

骂男的你长的真是如花似玉，闭月羞花，清纯可爱，楚楚动人，妖艳冷傲，冷若冰霜，甜美可人，成熟性感，美丽高贵，温柔贤惠，天生丽质，倾国倾城，貌美如花，冰雪聪明，温婉可人，风华绝代，绝代佳人，花容月貌，亭亭玉立，巧笑倩兮美目盼兮，貌若天仙，兰质蕙心，明眸皓齿，秀色可餐，风姿绰绰，人面桃花，眉清目秀，顾盼生辉，撩人心怀，肌若凝脂，气若幽兰，窈窕淑女，娇俏可人，婀娜多姿，娇艳欲滴，出水芙蓉，手如柔荑，颜如舜华，明眸善睐，仙姿玉色，沉鱼落雁，秀外慧中，国色天香！（要一气呵成）你那眉毛间，透出一种温柔万丈的柔情，几分娇怯，几分羞涩，几分妩媚，似水，似秋，那样飘然，那样娇婉，玲珑芊芊，动人之极！你那姿色，增一分则太长，减一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤；眉如翠柳，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，无不倾城！（越恶心越好*^__^*）骂女的你长得真是玉树临风，貌比潘安，才比子键，英俊潇洒，风度翩翩，才高八斗，羽扇纶巾，轮廓分明，谈笑风生，高大威猛，面如冠玉，目如朗星，鼻若悬胆，唇若涂脂，长身玉立，风流倜傥，剑眉星目，温文尔雅，剑眉入鬓，面如冠玉，目如朗星，眉目疏朗，丰采高雅，神明爽俊，雅量非凡！你那深邃的眼眸，性感的嘴唇，英浓的眉毛，修长的手臂，匀称的指节，俊挺的身材，清瘦的锁骨，慵懒的微笑，俊美的脸庞，你皮肤白皙光洁，睫毛如扇，卷而翘长，眉如远山，英秀而多姿，鼻挺如塑，性感十足，薄唇棱角分明，无一不比例精致匀称，完美得不可挑剔。你那样帅气，怎不让每一个人羡慕？！只见你身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。你那眉宇间透出一种咄咄逼人的英气！通用你那双芊芊玉脚，多么臭，多么脏，方圆十里都能闻到这熏人的味道，纵使得了脚气，纵使得了灰指甲，也依旧那样娇滴滴水灵灵白嫩嫩！这几年来一直有一个问题困扰着我：你到底是男的还是女的？！我懒得和你说话，反正你也听不懂。也不知道吐痰的是人还是狗，如果是狗，我不跟你一般见识，如果是人也不跟你一般见识，因为你的行为和狗一样，智商估计也一样。长得丑不是你的错,但是出来吓人就是你的错了！ *这就叫水平！*

有文明的骂人当然是要拽些文词了，这就要看你平时的词汇累积程度了，或者学几句英文骂人句，简单点的，无伤大雅的就可以。

说寓言用寓意骂、不带任何脏自。即显得有水准、又达成了自己的目标！真是一举两得哎！寓意越深奥越给力！顶吧！楼主好运！

何必呢，骂人就是不文明的，还找什么文明不文明的骂人方法

怎样文明的骂人

3，如何文明的去骂人

你可以用讽刺的比如说你长得真有创意啊！或者你是男人中的极品啊

冷嘲热讽呗有时候一些动作，表情都是可以大大的打击人的

就是骂人不带脏字的

骂人看来是件容易的事。但骂人之道，要有修养、有学问。有哲学、有艺术……骂人要骂得典雅，有风度、有幽默。如果张开血盆大口，赤裸裸开门见山，什么祖宗八代、猪狗牛羊、死鬼杀千刀，乱搞两性关系啦，如是乃等而下之泼妇式骂街，不必深谈。再者，如骂人骂得不痛不痒，不即不离，口中喃喃而不知所云，被骂者一头雾水。这是黄口小儿念经式，亦谓之不入流也。故骂人之道，最忌生吞活剥，心浮气躁，骂得人七窍生烟，斩得人刀痕累累，虽是痛快，但总谈不上艺术。故骂人之道，最似武家功夫，功夫深浅，可分之以“十段”，试论如下：一段：“血肉横飞”式——这是骂人的外家功夫。以金戈铁马，横冲直撞；以大刀阔斧，正面交锋；杀得性起，便以快刀斩乱麻，青菜萝卜，一概抄斩。虽是痛快淋漓，但自己亦会头破血流，故云“血肉横飞”。是谓一段。二段：“二面三刀”式——这种骂人，稍高一级。花言巧语，指桑骂槐，颠其黑白，指鹿为马，而尽量移花接木，断章取义；亦不妨挑拨离间，穿凿附会；然后吹其毛，求其疵，再以二面三刀割之祭之，但绝不可语带下流。三段：“金蝉脱壳”式——这种骂人，似是而非，似非而是。或故弄玄虚，或信口开河，或虚与委蛇，或顺手牵羊，或旁敲侧击，或含沙射影。但与二段不同者，就必须删繁就简，而最后图穷匕见，巧发奇中。骂完了人，却又置身事外，不负责任，无睹后果，唯被骂者心知肚明，却又是哑巴吃黄连。谓之“金蝉脱壳”。四段：“按图索骥”式——骂人艺术到了四段，自己先要有相当学识修养。故骂人时可以详征博引，引经据典，而海阔天空，却又周密详尽，将上下古今五千年，金章玉句，谈得头头是道。文中不妨多嵌几只“金牙（夹入英、法、日文），看来学贯中西，气势磅薄，然后以万流归海之势，中间突破，一泻千里，浩浩荡荡，使人无从阻挡，无从招架，无从反驳，故云“按图索骥”。可列之入四段也。五段：“阡陌纵横”式——自己务须壁垒森严，无隙可击。其文不但有“横的移植，纵的继承”，而且曲折迂回，声东击西，使人目迷五色。文字间藏龙卧虎，时而奇兵突出，时而妙语双关，使被骂者防不胜防，腹背受敌，只觉得草木皆兵，无以为战了。六段：“巫山猿啼”式——到了六段，已是名家高手，不再正面冲突。使被骂者有如困于巫山蜀道，上有千岩绝壁，下有万壑争流，而又如层峦叠垒，云谲波诡，光怪陆离，变化万千；而鬼斧神工，猿啼声声，使被骂者只觉天昏地暗，心魂懊丧；而又进退维谷，故云“巫山猿啼”列入六段。七段：“野人献曝”式——骂人艺术到了七段，则任何人的铜墙铁壁，亦可摧枯拉朽，但看来却是轻描淡写，妙手空空。被骂者挨了一掌之后，绝不流血，亦不痛痒。不料数十年后，修养够了，才猛然省悟，不由大叫一声：“气煞我也！”吐血而亡。谓之七段。八段：“分花拂柳”式——骂人功夫，到八段，实已归真返朴。虽其已具有惊天动地、旋乾转坤之力，但其文已另有天地，而且诗论公允，谈笑间抑扬顿挫，若戏

如何文明的去骂人