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1，以论语在我心为题这一段开场白60字以下

为写《我们为什么需要孔子》等三篇博文，特意买了袖珍版《论语》，从头至尾翻来覆去不知几遍，竟把一本新书弄成了“鸡毛掸”。因需要查找支持撰文观点的材料，我自拟了
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔夫子这句话告诉我们要在快乐中学习，要在学习中寻找快乐，这样才能更好的获取知识。所以这次通过诵读比赛，希望同学们快乐学习！

以论语在我心为题这一段开场白60字以下

2，为题为仲永泯然众人谁之过的讨论会写一段精彩的开场白 搜

伤，是“哀伤,叹惜”的意思。伤仲永，即怜惜方仲永这个幼时天资聪颖的神童由于没有好好学习，以致长大后竟成为默默无闻的庸人。还伤原本普通的人，又没有很好接受后天的教育，最后连普通人都不可得的痛惜。 　一个人是否能成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。要学习，强调后天学习对成才的重要性，和对泯灭人才环境的批评。 从方仲永个人情况看，原因有“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。从道理上说，原因有方仲永“受之于天”而“卒之为众人矣”，“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。 接下来，我们将进行一场精彩的讨论，请大家各抒己见，发表不同的看法！ 手打的，希望采纳，谢谢！

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3，介绍孔乙己的开场白

孔乙己是鲁迅的代表作之一，也是该作品中的主人公。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

介绍孔乙己的开场白

4，我所了解的孔子和孟子 的展示请你为此写一段开场白

①：孟子和孔子的社会思想，政治主张，以及他们的修身，交友都对我们后人有很深的影响。中国孟子和孔子的礼仪对社会起了很大个影响 ②：孟子，有一种说法是子思（孔子孙孔伋）的弟子，在朱熹的《中庸章句序》里称孟子受业于子思，而子思受业于曾子。曾子是孔门之学的重要继承者，所以也说是孔子的再传弟子。 虽然儒家传统中，他们总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣，但他们也有很多不同的地方 《论语》中所述的孔子有一种轻松愉快地感觉，不如孟子凡事紧张。孔子能够以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人长戚戚”的态度去保持悠闲，他还会说饭菜做得不好，这样不吃那样不吃，衣服也要色彩剪裁都合式，孟子却毫不忌讳提出“疱有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍”。 孔子认为性恶来自天性，而孟子则主张善论“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下”。 孔子对“礼”十分重视，提倡克己，复礼，正名，复古；孟子则不大拘泥于“礼”，主张改弦更张，突破“礼”的约束。 孔子生于公元前551年，卒于公元前479年，是春秋时代的末期。孟子的生卒年月，虽不能确定，但是他最活跃的时间也是战国时代中段。 春秋时代的战争是一种贵族式的战争，周礼还有一定的约束力，而战国时候七国准备长期大厮杀。春秋时战争未波及全民，方式如同竞技，没有造成社会全面动荡，而在战国时期，战争已有相当规模，十分残酷，社会全面动荡。两人所处局势不同，也是他们主张不太一样的原因
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5，介绍孔乙己的开场白

且说孔乙己最不风光、也是最后一次“走出了咸亨酒店。 他听到了别人的欢笑声，但他早已是满心颓丧，满心悲凉。是什么支持他的身体？他不知道。他像具死尸一样麻木，一点一点地向前挪动身体。 “听说了吗？小六子是…”不知是谁的声音这样大，这样尖锐．几乎将孔乙己吓懵了。“是谁，谁在说笑？他在说我么？”孔乙己想到这儿，浑身一激灵。 我与人无冤无仇，干吗要说我？那，那声音怎么如此之熟？难道，难道是……他？孔乙己想到自己被打断的双腿，心中的恐惧已是难以形容。他竟然能在又饥又冷的情况下，以惊人的速度“走”了好久。他慌了，乱了，脑海中一片空白，心中只有一个字：逃。 最终，他在一棵光秃秃的大树下靠直了身体。 风又大。孔乙己又黑又瘦的脸上总带着恐惧的神色。他很累，闭上双眼休息。忽然，他听到了马蹄的声音。 ——是马车，马车！他们，他们追来了！ 孔乙己睁大双眼向前看去，隐约有马车过来的样子。孔乙己想逃，可哪有力气呢？他闭上了眼睛。 “啪！”孔乙己吓一大跳，努力睁开双眼。他看到一个蓝色的小口袋，也许是方才那驾车人掉下的吧 1 ——里边是什么呢？钱吧，一定是钱。 孔乙己眼前顿时一亮。钱，可是好东西吗！于是他努力伸手去钩。 －－钱！我欠掌柜的十九文大钱呢，说过要还的。不还，别人把我孔乙己当什么人？有钱了，该干什么？考举人。考上举人呢？打，打丁举人，丁举人……这时，他的眼睛瞪大了起来，说：“那还是我这个孔乙己干的么？我还是自己么？” 刹那间，他只觉得无数双丁举人的眼睛瞪着他，疯狂的、奸诈的、残忍的……他倒下了，紧紧蟋成一团。 第二天，有人从这儿经过，看见了一幅古怪的画面：一个怪人，紧蟋成一团。手边不远有另一个人的头骨，白森森、白森森。 别以为那是什么好画面，当时吓晕的就有一个人，外加一匹可怜的老马。 我想．这是孔乙己受到的惟—一次，也是最后一次最优厚的待遇。 快到年关，风是一天凉比一天。我也须穿上棉袄，整天无聊地抱着热壶，寂寞地靠在柜台上，望着一条空荡荡的街道。 柜台上也或多或少地蒙上了灰尘，惟有掌柜的算盘倒还干净。店里的境况也似这冷风，一天不及一天，粉板上就惟有“孔乙己欠十九文钱”还未抹去。 掌柜每每拨完算盘，总瞅着粉板发愣，不时重重的叹气，嘴里喃喃着：万不该赊给他！ 店外的梧桐树上，那几片残叶也不知何时在冷风中消逝了。冬季日短，又是阴天，故而天色很早就阴暗下来，竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇笼成一团糟。 腊月二十以后，鲁镇上可就忙碌了起来。掌柜也在店门上贴了大红纸，店内设了香案，摆满祭品，点起红烛，掌柜不住地向香案上的菩萨磕头，嘴里也不知念些什么。 一天的下午，生意不好，掌柜刚叫我关门，我也想趁此进屋取暖，然而一抬头便瞅见了对面的孔乙己 。我这回在鲁镇所有的人们中,改变之大,可以说无过于他了:花白的胡子全变灰了,夹着片片雪花,死尸似的脸上瘦削不堪,毫无血色的开裂的嘴唇,使得他活像一个木雕;只有他的眼睛转动,还可以表示他是个活物;长衫不见了, 蒲包也四分五裂,唯一保暖的,也只有身上缠的几圈草绳；盘着的腿上放着一个破碗——空的,又乱又脏的已搓成绳状的头发散在头上,很像个疯乞丐：他分明已经完全是一个乞丐了。 他用了很长时间从柜台对面爬来,嘴里直呼噜着热气,稍一休息，便从胸口好不容易搜出五文钱,用开裂的手捧给我。他的嘴唇微微颤动,许久才翻出一丝细微的声音：“温……酒，……茴……豆……” 掌柜听了动静，探出头来，惊奇地问：“孔……孔乙己么？你没有……？”但终究是大年天，掌柜没有说出那个晦气的字。他回头看到粉板，嚷道：“还欠十九个钱呢！”孔乙己嘴唇蠕了蠕，但始终没有出声。掌柜见我在温酒，又嚷开：“酒不必给了，就算还上了四文！……豆么？收半价，一文一碟，谁让我是善人，要积点德呢！” 孔乙己张着嘴怔怔的坐在地上，直着双眼看掌柜。直到隔壁又响起和谐的拨珠的“啪啪”声。我暗地里多加了豆，弯下腰递给了他。他的长指甲断了，手也冻得几乎捏不住豆，有时夹起刚到嘴边，手一颤，又滚落到远处。他见我在瞧他，便不去理会那掉了的豆；待我一转身，他便飞快地将它抢到碟里，伸开拇指和食指夹住，送进嘴里。我又看见他时，他便又不去理会它了，似乎不屑一视。我见状，想笑又不能够笑。 吃完豆，他便又爬了出去。也许他就是这样天天爬着过活的。他在人们的记忆中，似乎已经销声匿迹了。他的境况，便是最慈悲的念佛的老太太们眼里也不再见一点点泪迹了。他也许未必知道，他的境况经过人们的咀嚼鉴赏了许久，早也成为了过去，只值得烦厌和无聊。在掌柜的催促下，我关上了店门。掌柜也自然忘不了在粉板上写下“孔乙己，欠十五文钱。” 过年了，远近的爆竹响了起来，看到了豆一般大的黄色的灯火光，接着又听到了毕毕剥剥的鞭炮声，掌柜也笑眯眯的过年了。合成一天音响的浓云，夹者团团飞舞的雪花，笼罩了全镇。就在这举家欢乐的时刻，店外被人们淡忘的残树，在冷风中“啪”地折断了，埋在雪地中…… 次日，人们发现了孔乙己的尸体。他的破夹袄不见了，手里捏着几文大钱，倒在了离当铺不远的路边。掌柜和众人在不住的咒骂：“早不去晚不去，偏偏在这时去了，真是晦气……”“灾星呀！大年天儿就不吉利！阿弥陀佛！”掌柜骂也骂了，又叹起气来：“可惜了我那十五文钱。”他见了孔乙己手里的几文钱，便又嚷开：“这手里的几文，想必是来还我的，我也暂且收下了，安了这个去天国享极乐的心吧！”说罢，便捋起了袖子，用指甲将钱夹起，放在掌上，掂了掂，露出了一丝笑意，又摸出了佛珠，念着走了。众人也一哄而散。雪地中只剩下他那又瘦又黑又冰冷的僵尸。 爆竹又响了起来，天空又闪起了黄色的火光，毕毕剥剥的声音响得震天！

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