京山内哪里有婚庆公司，荆门京山婚纱照哪里照的比较好拜托了各位谢谢

本文目录一览

1，荆门京山婚纱照哪里照的比较好拜托了各位谢谢
2，在婚庆宴会上经常听到部分潜江民歌小调送郎送到送郎送郎才女
3，湖北京山丧事风俗

1，荆门京山婚纱照哪里照的比较好拜托了各位谢谢

花仙子

支持一下感觉挺不错的

荆门京山婚纱照哪里照的比较好拜托了各位谢谢

2，在婚庆宴会上经常听到部分潜江民歌小调送郎送到送郎送郎才女

“天沔小曲”，或称“内河小曲”，又叫“碟子曲”。它源于天沔(汉江沿岸)一带，流行天门、沔阳(今仙桃市)、潜江、监利、京山、汉川等地。早期多为沿门卖唱，常为一人敲碟子演唱，一人用四胡伴奏，如电影《洪湖赤卫队》(建国前洪湖属沔阳县管辖)中秋菊唱的“手拿碟儿敲起来，小曲好唱口难开”就是当时的真实写照。后来一些艺人逐步转向到茶馆、酒楼进行演唱，以此开展自唱自乐活动。它的曲牌多数来源于天沔一带民歌中的小调，也吸收了明清俗曲《相思调》、《鲜花调》、《玉娥郎》、《五更调》、《探妹》、《九连环》的一部分。曲目一般属于单曲体，数量在一百以上。其曲趣及表现力更为丰富，有抒情优美的；有轻松愉快的；有欢悦轻跳的；有活泼风趣的；有低沉哀怨的；等等。也有叙述性很强的。“天沔小曲”所表现的内容较为简单，一般没有什么故事情节，但也有少数一曲数十段的大段子，尤其是反映爱情生活题材占很大比重

支持下，可以上婚吧网上找找看。

在婚庆宴会上经常听到部分潜江民歌小调送郎送到送郎送郎才女

3，湖北京山丧事风俗

丧葬礼俗湖北民间旧时丧葬礼俗，从亡者停止呼吸时始，就有一套完整的程序，众人均得按这套程序进行。烧落气纸亲属在灵床前焚烧纸钱或冥钞，以示让亡灵持币上路。告丧如父母死后，子女要迅速通知有关亲属和乡里邻居。净身由死者亲属打一盆清水，用一条白布给死者洗净躯体，并严格规定以“三袱子”为限，也称“三把”，一把抹头脸，二把抹胸腹，三把抹腿脚。净身亦称“洗丧”。换衣给亡者换上干净衣裤鞋袜。若是青壮年夭折，上有父母者，手臂上应戴黑纱；老年人的裤腰带用白棉线合股系扎，合股线的支数以其年龄而定，老年人换衣称“穿寿衣”。守灵哭丧一般讲，如已故者在外面死的，规定不能把尸体抬进自家屋内守灵哭丧，而只能在屋前空地上搭一灵棚，安设灵床。如果在自家屋内死亡，可以在自家堂屋中设灵床。将尸体摆放在灵床上，也有直接摆放在大厅地上，置于灵堂的白布帐幔之后，供桌上置烛台香盆和死者遗像。白布帐幔上也可写上“挽联”，内容多以怀念死者，赞美死者为主。守灵的亲属要一边哭一边守灵，哭述的内容多为死者一生的经历磨难，声调十分京婉动人，凄切悲恸，称“哭灵”。凡亲友前来祭奠，进门前先放一挂爆竹，丧家亲人亦燃放鞭炮以示应答。亲友给亡灵上香，通常以三柱为准或鞠躬致礼或跪拜叩头。此时死者男性晚辈在灵堂左侧同时跪拜答谢，称“孝子谢”。停灵时间一般以单数计算，如三日、五日、七日不等，根据当时具体情况而定。旧社会有的家庭还请僧、道做几天几夜的法事，以超度亡魂。有的地方还请当地专门民间艺人唱丧歌、丧鼓，其鼓词多为民间的故事或神话故事。吊客所送“祭仪”多为布料，布料上须用白纸写好挽签，并悬挂于灵堂的两侧，称为“挂祭帐”。

湖北京山丧事风俗