1,佛祖所说的一即一切是什么意思

佛祖所说的一即一切是什么意思

2,华严经里的一即一切一切即一什么意思

一是法性佛性,一切是众生相;就是相即是性,性即是相。归根结底还是众生皆有佛性,一切佛都是众生做;烦恼即是菩提,说不能尽··········
道德经云:一生二,二生三,三生万物。意为一即一切。

华严经里的一即一切一切即一什么意思

3,一即一切一切即一这是什么意思 索达吉

(二)问:佛法里面讲:“一即一切,一切即一”。这是什么意思? 答:这是对万法真相的描述。世间所谓的“一”和“多”,是未经详细观察而安立的,如果严格观察,二者都是不成立的。 比如一个瓶子,它是由无数微尘组成的,所谓“一个”瓶子,只不过是个假名。既然“一个”瓶子不成立,“多个”微尘自然也不成立。既然“一”、“多”是假立的,“一”就可以包含“多”,“多”也可以成为“一”。 “一即一切,一切即一”这句话,如果换一种说法,就是《心经》所讲的“色即是空,空即是色”。 (四)问:怎样才能做到“参禅不在腿,念佛不在嘴”? 答:“参禅不在腿,念佛不在嘴”,这是从究竟上讲的。但对初学者而言,参禅还是要盘起双腿,佛要一句一句念。到了最高境界时,就可以不必执著这种形式,行住坐卧都可以修行,比如正要发脾气时,立即反观自心,心就可以平静下来。
每一个细小事物中都包含着无穷无尽的信息许多看起来互不相关的事物实际上是一个整体

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