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1，古代婚嫁六礼

纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎

古代婚嫁六礼

2，我国古代婚礼分为六个阶段称为六礼依次为纳彩问名纳吉

B
答案d本题属于逆向选择题。注意审题。这种变化与生产力的发展有关。这种变化对社会发展起着积极作用。故①④项错误。本题选d项。

我国古代婚礼分为六个阶段称为六礼依次为纳彩问名纳吉

3，婚礼中的六礼及其具体内容

所谓“六礼”者，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 纳采：所谓纳采，就是说采择之意，即男子选择妻子。所谓问名其实是问女方的生辰是于何年、何月、何日、何时，以备问卜。 纳吉：中国古代婚姻大事，均要通过占卜。除父母之命，媒妁之言外，“天神之光”以占卜而问天意是中国古代男女之间婚姻能否成就的又一次决定性因素。 纳征：又称纳币，即民间俗称的“过大礼”、“下彩礼”、“下财力”。 请期：俗称“择日”，北方民间也称“要日子”，即男家要请“先生”择选结婚的“黄带吉日”之后，告知女方。亲迎：即为正式举行婚礼。也就是今天的所谓迎亲。

婚礼中的六礼及其具体内容

4，古代婚姻六礼

所谓的六礼，指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。按现在的语言来解释，纳彩是择配、提亲的意思。也就是俗话所说的“说媒”。问名，即所谓的“讨八字”。在古代和今天的婚俗中，讨回姑娘的出生年、月、日、时，要请阴阳先生推算。只有男女八字相合、才可以定亲。古代的问名习俗，还含有问清姑娘是谁生的，即问清是亲生的还是收养的是正室所生，还是继室所生。封建时代为求婚姻的门当户对，问清嫡庶关系是至关重要的。纳吉，指提亲。一般来说，男女双方的八字相合，得了吉兆之后，就认为婚姻可以成立。男方将这一事实告诉女家，谓之纳吉。纳征，即现在所说的“送彩礼”、 “送嫁妆”。“征”的意思是成功。送彩礼之后。婚姻就算成立了。未送彩礼时，婚姻未必成立。请期，指择定娶亲的日子，用口头或书面的形式通知女方家，就是俗话所说的“送日子”。 娶亲日期要征得女方家同意，所以叫“请期”。亲迎，指娶亲。男家派人或亲自迎娶新娘。
纳采就是说媒 问名就进一步问八字了 纳吉提亲。 纳征互相送彩礼送嫁妆了。 请期选日子 亲迎，这是最后一步了。男方去接女方回自己家。
纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎

5，中国古代婚礼六礼

三书六礼是古代中国的传统婚姻习俗礼仪。「三书」指在「六礼」过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。「六礼」是指由求婚至完婚的整个结婚过程。「六礼」即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳徵、请期和亲迎。 这古代的结婚过程，与现代的意义有点不同。现代的结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪，三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。与现代相似，整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里，以取得社会的认可和保障。除此之外，传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。故此在古代某些时代，男女若非完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为明门正娶；嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。不过，在不同的中国朝代时期中，婚俗礼仪亦有所不同。 三书 三书是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指： 聘书：即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时，男家交予女家之书柬。 礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。 迎书：即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。 六礼 六礼是结婚过程的六个礼法，分别指： 纳采：当儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需将大约达三十种有象徵吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。 问名：即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。 纳吉(又称过文定)：当接收庚帖后，便会将庚帖置於神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之徵象后，婚事巳初步议定。 纳徵(又称过大礼)：即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼。 请期(又称乞日)：即男家择定合婚的良辰吉日，并徵求女家的同意。 亲迎(或迎亲)：在结婚吉日，穿著礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。

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