广元农村婚礼风俗，麟游农村结婚风俗以及订婚细节

1，麟游农村结婚风俗以及订婚细节

农村的应该稍微多点吧，最多也就3万吧，如果有固定工作的应该少些，就1万左右吧，这也要看女方的家庭情况具体而定了！

麟游农村结婚风俗以及订婚细节

2，四川广元嫁女儿有什么规矩

狠狠宰他，以后的苦日子还长呢，现在没权利没好处地嫁他，你肯定后悔!

没

如果你爱他就在你家办酒席。

罪孽啊

四川广元嫁女儿有什么规矩

3，农村婚庆的习俗有哪些

结婚当天，新人要在两张放满了“ei zi”(当的土话是这么叫的)的八仙桌前拜天地! 那边的习俗是结婚前几天，七大姑八大婆都要到新人家做“ei zi”，一个个做得跟花儿一样漂亮呢。还要准备好多代表喜庆和吉祥的物品,如米（代表衣食无忧）、鱼（代表年年有余）、肉（代表有得吃）、面（长寿面）、糕（年年高）、糖（甜蜜蜜）等等。这些物品是用来放在结婚拜天地的时候放在两张八仙桌上的,还有一对大一对小的龙凤花烛! 大家看图片啊。。。。。。

+_+ 全国有那么多农村，每个村子都有自己的特色，习俗！这说得完吗？

农村婚庆的习俗有哪些

4，农村办婚礼有什么习俗么

农村结婚习俗农村结婚很讲究,不管是结婚的时间,结婚的地点,以及方向什么的都有关,很迷信,一直沿用着老祖宗留下来的方式。下面我们就一起来看看农村结婚风俗都有哪些吧!媒说这个程序是必须的，不论你是青梅竹马还是两小无猜，也不论你是如胶似漆还是已经好到了肉里头，更不管你是生死与共还是难解难分，这个程序是必须要的。倒不是父母有多大面子，也不是说要传承“父母之命媒说之言”的古训，实际上是父母为你站的一班岗，也就是说，当你的发展产生危机的时候，这是一张挡箭的牌子。当然，有的父母自然会考虑所谓门当户对因素，也有的父母会对你选中的对象来个二次考察，把好进口关，还有的女方父母确实也有明媒正娶的思想，总之，父母自有父母的一番良苦用心。看亲即“相亲”。由媒人向男家介绍女方晶貌、家庭情况后，男家初步同意，便遣媒人请庚帖，叫议亲。也有先相亲的。一般未婚男子都怕羞，由已婚的兄弟或叔伯去代看。而被看的姑娘又往往故意避开，只能看到她兄弟姐妹，藉以推测她的模样，俗称“摸姻缘”。所以有“相亲相舅”的谚语。新式婚姻就没有这猜谜式的前奏。合婚媒人将女方庚帖送交男方父母，男家就将庚帖压在灶君神龛前，如三日内家中无盘碗打破、小孩跌伤或与人争吵等不吉利的小事，便初步通过，也有再去问签诗或请算命先生合婚。解放后，此种风气在农村尚存。即使不迷信，但在熟知女方家况不宜作亲后，正好借口神灵示意免得结怨，女方家属也能乘机收回“面子”。定亲男家合婚满意后，就由媒人将男方庚帖送女家“开合”，然后双方商定聘金数和嫁奁厚薄等，称“议聘”。再由男家遣人到女家“小定”，以戒指及四样礼物为聘，女方以鞋袜等回礼。再由男家送聘金、彩礼及“糖金奶”。待择定婚期，通知女方，名“送日”。双方都设宴请客，称“饮定酒”，客人要送陪嫁品。送年月就是到了瓜熟蒂落的状态了，就去找算命看年月的先生选择结婚的日子，也就是算得上是最后一次向女方家作一定补尝。结婚程式好了，进入正题了。婚礼一般是三天，第一天称为搬弄，也就是搬东西，第二天为正宴，每三为复宴。请客，这是为婚礼作准备阶段。农村结婚不象城市里去发请柬，要在婚礼前一天，由新郎或新娘挨家挨户去相请，“本人明天结婚，请早点来帮忙。”由于农村一般居住较分散，俸请的人一天都会精疲力竭。一家有事百家帮，同时也忘不了嘱咐一句：“代床被盖。”回门婚后次日，新娘先谒见舅姑长辈，叫“相见”。第三日，新娘由小姑引导，介绍左右邻居老少称呼，献糖茶，或以糖果糕饵点茶，受饮者给以赏钱。左右屋行遍，然后下厨房，拜灶后，学习做饭菜。第六日，新婚夫妇赴外家相见赴宴，称“上门”。次日，外家再到新郎家赴宴，称“会亲”。

5，四川广元苍溪的结婚风俗是怎么样子的

我是苍溪县城的，最近我很多亲戚结婚，拒我了解你们大致可以这样，如果不打算在苍溪定居可以就在酒店包一顿算了，婚礼嘛肯定就在酒店举行了。晚上新娘和新郎还的举行小的招待和关系很好的朋友家人再聚聚。地点可以选其他的大饭店了。如果苍溪布置的有新房还得请朋友去参观啥。要是选择在家里办婚礼，先是女方家里办，然后第2天一早新郎得去新娘家接新娘，如果请有伴娘伴郎也要随从新郎一起去接的。当然走的时候女方除了给嫁妆还得给伴娘伴郎红包喔，然后到达男方家后，中午在男方家举行结婚仪式，在男方伴娘伴郎也会收到红包的。还有什么活动可以根据自己的情况加哈。祝新婚快乐！

我和我男朋友都是四川人，但是我们从小到大虽然都参加过婚礼，但是却不知道结婚的礼仪到底有什么？今年过年我们就打算结婚了，但是我们却不清楚有什么规矩，他的爸妈因为多年在外也不知道现在的风俗和以前的有什么不一样，哪位四川的刚结婚的朋友给我们指点一下，谢谢了。我们也就是想多了解一些，好算一下结婚的预算，毕竟也要看我们的实力嘛？不然到时候多的拿不出来那不是很没面子啊，我们两个都是独生子女，不要求男的要女家也不要求女的到男家，谢谢了哈！补充：但是结婚至少是有基本的礼节的吧，我就是不知道啊，很想咨询一下，不然到时候结婚了，还不知道怎么办，那不是糗大了啊，谢谢各位帮个忙啦补充：再补充一点哈，我不是少数民族的补充：可是我感觉很陌生，不知道怎么办啊，唉！补充：那男女两方请的伴郎伴娘不是同样的人吗？还要各自找各自的呀？我妈妈要求在家里办酒席，而他妈妈要求在酒店里面办酒席，而且还要同一天办，那这样的话有什么要求没得啊？满意答案eclosion1级2008-11-05我是苍溪县城的，最近我很多亲戚结婚，拒我了解你们大致可以这样，如果不打算在苍溪定居可以就在酒店包一顿算了，婚礼嘛肯定就在酒店举行了。晚上新娘和新郎还的举行小的招待和关系很好的朋友家人再聚聚。地点可以选其他的大饭店了。如果苍溪布置的有新房还得请朋友去参观啥。要是选择在家里办婚礼，先是女方家里办，然后第2天一早新郎得去新娘家接新娘，如果请有伴娘伴郎也要随从新郎一起去接的。当然走的时候女方除了给嫁妆还得给伴娘伴郎红包喔，然后到达男方家后，中午在男方家举行结婚仪式，在男方伴娘伴郎也会收到红包的。还有什么活动可以根据自己的情况加哈。祝新婚快乐！提问者的感言：谢谢了，老乡哈！ 2008-11-06其他回答(5)☆爱的回忆☆5级2008-10-30桃夭时节卜佳期，无限伤心叙别离。哭娘哭嫂哭姐妹，情意绵缠泪如丝。土家女哭嫁习俗流传久远。清代土家诗人彭潭秋记载说?十姊妹歌，恋亲；恩，伤离别，歌为曼声，甚哀，泪随声下，是＇竹枝＇遗意也。"土家姑娘出嫁前"哭嫁"多在婚礼前三日开始，哭三天三夜。先是在吊脚楼闺房架一方桌，置茶数碗，邀亲邻少女依次围坐，哭起嫁歌来。新娘居中，叫"包席"，右女为"安席"，左女为"收席"。新娘起声，"安席"接腔，依次哭去，不分昼夜。哭嫁歌每首四句，先从母亲哭起，接着是父、祖、兄弟、姐妹。"哭"完直系亲属再"哭"旁亲。"哭"到哪位旁系亲人，则此人需送钱添箱。凡是来"劝"哭的人都要哭遍，女性则须陪哭。主要内容有回忆母女情，感谢养育恩，诉说离别苦，托兄嫂照护年迈双亲，教女为人处世等。哭嫁歌一般为即席作，见娘哭娘，见婶哭婶，哭词各不相同，也有固定哭词，如"比古人"、"共房哭"、"十画"、"十绣"、"十二月"等。哭有曲调，抑扬顿挫，是一门唱哭结合的艺术，嫁娘必在此前求师练习。哭时以"嗡"、"蛮"、"啊呀呀"等语气词，一泣一诉，哀惋动人。用歌舞来祭祀死去的亲人，用哭声来庆贺欢乐的出嫁，本是土家民族独特风俗的传承，也是土家文化之精髓。十年前，土家女子出嫁时不会哭或哭得不动人，还会被人耻笑，而现在，土家族姑娘在结婚时却极少有人再哭了。大概这也是土家民风民俗日益零落的迹象吧。或是土家旅游业热点多卖点少的根本原因之一。

不知道,我不是四川人,不过我觉得,现在的社会,也不一定要按照以前的习惯结婚呀,只要两家商量着办,没什么意见,就可以了

桃夭时节卜佳期，无限伤心叙别离。哭娘哭嫂哭姐妹，情意绵缠泪如丝。　　土家女哭嫁习俗流传久远。清代土家诗人彭潭秋记载说?十姊妹歌，恋亲；恩，伤离别，歌为曼声，甚哀，泪随声下，是＇竹枝＇遗意也。" 　　土家姑娘出嫁前"哭嫁"多在婚礼前三日开始，哭三天三夜。先是在吊脚楼闺房架一方桌，置茶数碗，邀亲邻少女依次围坐，哭起嫁歌来。新娘居中，叫"包席"，右女为"安席"，左女为"收席"。新娘起声，"安席"接腔，依次哭去，不分昼夜。哭嫁歌每首四句，先从母亲哭起，接着是父、祖、兄弟、姐妹。"哭"完直系亲属再"哭"旁亲。"哭"到哪位旁系亲人，则此人需送钱添箱。凡是来"劝"哭的人都要哭遍，女性则须陪哭。主要内容有回忆母女情，感谢养育恩，诉说离别苦，托兄嫂照护年迈双亲，教女为人处世等。　　哭嫁歌一般为即席作，见娘哭娘，见婶哭婶，哭词各不相同，也有固定哭词，如"比古人"、"共房哭"、"十画"、"十绣"、"十二月"等。哭有曲调，抑扬顿挫，是一门唱哭结合的艺术，嫁娘必在此前求师练习。哭时以"嗡"、"蛮"、"啊呀呀"等语气词，一泣一诉，哀惋动人。　　用歌舞来祭祀死去的亲人，用哭声来庆贺欢乐的出嫁，本是土家民族独特风俗的传承，也是土家文化之精髓。十年前，土家女子出嫁时不会哭或哭得不动人，还会被人耻笑，而现在，土家族姑娘在结婚时却极少有人再哭了。　　大概这也是土家民风民俗日益零落的迹象吧。或是土家旅游业热点多卖点少的根本原因之一。　　别失却那分土生土长的古朴韵味，别失却那分原始的生态文化，愿哭嫁歌不会成为土家族的"千古绝唱

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