嫁衣裳，苦恨年年压金线为他人作嫁衣裳是什么意思

1，苦恨年年压金线为他人作嫁衣裳是什么意思

“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。

自己为之付出辛勤汗水结果只是在为他人徒费劳苦而已形容出力不讨好的意思

苦恨年年压金线为他人作嫁衣裳是什么意思

2，嫁衣裳一词最初出自哪儿

这句话最初的出处，应该是唐代诗人秦韬玉的《贫女》：蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

为她人做嫁衣裳

你好！为她人做嫁衣裳如有疑问，请追问。

嫁衣裳一词最初出自哪儿

3，为他人做嫁衣裳是什么意思

为他人作嫁衣裳：字面的意思是说给别人在做嫁衣；更深一层的意思是说忙来忙去，自己没捞到什么好处，反而是促成了别人的好事。这句话最初的出处，应该是秦韬玉的《贫女》：苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳。至于“年来年去年年忙，为他人做嫁衣裳。仰天大笑出门去，独对东风舞一场。

就是你忙了办天都为别人准备了。自己什么也没落下。

贫女秦韬玉蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！

为他人做嫁衣裳是什么意思

4，请问红楼梦中的最后一句为他人做嫁衣裳是什么意思

我想这句话的意思大概是，人的一生不过是虚幻的，人死了之后就什么也没有了，就算是不死一些东西也会永远是你的。就像红楼梦是中的贾雨村一样，他苦心经营了那么久最后还不是什么都没有了，也正是“你方唱罢我登场”，轮到了门子上场了。

甲戌眉批：“总收古今亿兆痴人，共历幻场，此幻事扰扰纷纷，无日可了。”是想教育我们不要把世间之事都是虚的，不要把它看得太重。因为到头来，总是一场空。

“为他人做嫁衣裳”的意思是：都是替富人家小姐做嫁衣裳。“为他人做嫁衣裳”出自《贫女》。《贫女》唐代：秦韬玉蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。译文：贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。扩展资料：写作背景：这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁贫女的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。诗人刻画贫女形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中。通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。秦韬玉，唐代诗人，字中明，一作仲明，京兆（今陕西西安市）人，或云郃阳（今陕西合阳）人。出生于尚武世家，父为左军军将。少有词藻，工歌吟，却累举不第，后谄附当时有权势的宦官田令孜，充当幕僚，官丞郎，判盐铁。

为他人作嫁衣裳：字面的意思是说给别人在做嫁衣，更深一层的意思是说忙来忙去，自己没捞到什么好处，反而是促成了别人的好事。这句话最初的出处，应该是秦韬玉的《贫女》：苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳。至于“年来年去年年忙，为他人做嫁衣裳。仰天大笑出门去，独对东风舞一场。”这个，网络上也有流传，但似乎是今人的拼凑。红楼梦末尾的时候，确实也有这一句的出现，意思是说：自己的一番努力经营到头来竟然是为别人做的，应该是自己的成果却是别人享受，有中凄凉之感~ 就像贾雨村一样，他苦心经营了那么久最后还不是什么都没有了，再比如薛宝钗，虽然和贾宝玉成了亲，却也可说是什么都没得到。红楼梦里的：乱哄哄你发唱罢我登场反认他乡作故乡甚荒唐到头来都是为他人作嫁衣裳。

5，为他人作嫁衣裳什么意思什么语境下写的

秦韬玉·唐贫女秦韬玉　　蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。　　谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。　　敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。　　苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁贫女的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。　　“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起，说自己生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句，便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷，虽然早已是待嫁之年，却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是每生此念头，便不由加倍地伤感。这又是为什么呢？　　从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？　　就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。　　这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅啊。　　“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！……　　独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。　　诗人刻画贫女形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。　　沈德潜说这首诗“语语为贫士写照”（《唐诗别裁》卷十六），近人俞陛云指出：“此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”（《诗境浅说》）沈、俞二氏都很重视本诗的比兴意义，并且说出了诗的真谛。良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹吧？诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平

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