老式婚礼流程，北方婚礼流程是怎样的

1，北方婚礼流程是怎样的

汉族办喜事的礼仪，又有新旧之分。新式的用彩车乐队，行鞠躬礼；旧式的用花轿鼓乐执事，行跪拜礼。一、放定放定是订婚的一种仪式，也叫下定礼。当时男女婚事通过自由恋爱结合的还不多，一般仍是通过”父母之命；媒妁之言”。

就结婚应该是都一样的吧。

结婚的话房子该男方买. 公公婆婆当然会给红包，一般第一次见面就会给的，结婚当天也要给．因为婚车开到新房时都是婆婆扶新娘下车的，如果新娘觉得红包少是不会下车的，给钱的多少那要看婆婆家的条件怎样了．婚后丈夫大都不做家务，但是家庭开支一定要付的，因为北方男人都大男子主义，男主外女主内的，这个和韩国＼日本很像的．媳妇怀孕和生孩子男方家里一般都不管，因为你们已经成立了一个小家庭了，但是红包会给的．如果你们已经和公婆分开过生活了，他们都不会负担你们生活开销，因为你们独立了，但是条件好的公婆会给的，这样看你公婆的条件了，但是没有一定应该负担的道理，也就是想给你们就给你们，不想给你们也是没办法的

北方婚礼流程是怎样的

2，古代成婚的过程和礼仪

"六礼"的主要内容是：　　纳采，即男方家请媒人到女方家提亲，女方家答应议婚之后，男方家用一只大雁并备上其他礼物前去求婚，请求女方家收下，故称为"纳"。　　问名，男方家纳采之后，请媒人问女方家的名字和出生年、月、日，然后卜于祖庙，占其吉凶，卜的吉兆之后，再往下进行。　　纳吉，男方家问名之后，已经卜的吉兆，男方家仍以大雁作礼物请媒人通知女方家，决定缔结婚姻。　　纳征，也叫纳币，纳吉之后，男方家以五匹黑布，两张鹿皮作为聘礼送给女方家，即后来的订婚礼。　　请期，纳征之后，男方家选择良辰吉日作为婚期，备礼去告诉女家，求其同意。　　亲迎，新朗亲迎至女方家迎娶。　　在旧中国，迎亲之后，还要履行"成妻之仪"和"成妇之仪"。"成妻之仪"即为婚礼，形成夫妻关系；"成妇之仪"即拜夫家族先，取的媳妇的地位，这时。至此，"六礼"完毕，婚姻成立。　　婚礼制式："1.颜色：中国人尤其是婚礼当然离不开红色，因此，无疑男女婚服皆应是大红色。历朝女式婚服颜色为大红色已成了定制，至于男式的好象唐宋至明也都是红色，但秦汉有人说是黑色。其实不必看古代，要是现代婚服的话女着红男着黑也非常搭配，而且显得肃穆正统。不过按近代中国人的理念，还是男女都采用红色好，这样显得喜庆；2样式：参照梁冠礼服的样式，基本为直裾，上面附加一些礼服的配件，比如玉佩、彩绦、络穗、蔽膝、绶佩等，这些都是作为礼服不可少的，身再披红花结带即可；女式为广袖对襟翟衣，头戴珠凤冠。

嘻嘻,就是不搞诉你

古代成婚的过程和礼仪

3，新加坡传统婚礼流程

你好，很高兴能帮到你。中式婚礼大概有五个大的流程。一、迎亲传统的八人大轿式迎亲，一顶装饰得花枝招展的大轿。这种风光大嫁，在现代已经由浩浩荡荡的车队代替。迎亲兄弟上门迎娶新娘，必须过五关斩六将，姊妹们也团结一致地为新郎设下重重难关。新娘出门之后，由伴娘撑着红伞，挡煞气、添福气；洒一把白花花的大米，为新娘驱除看不见的厄运。二、过门如果说恋爱是长跑，那么过门就是最后的冲线。过了此门，就是克服了恋爱路上的种种阻碍。拜完天地祖先后，新人恭敬地捧起茶杯，先献给父母，再按辈份为其余长辈逐一敬上。敬茶后，新人接受父母赐予的龙凤镯等金饰，佩戴在身上。新娘穿金戴银，寓意今后的优渥家境，也象征父辈对的厚爱以及家族精神的代代相传。三、回门回门，就是婚礼后的新娘以“媳妇”的身份第一次回娘家，宣布自己正式成家。各地方习俗不同，广州人有“三朝回门”以及当天回门两种做法，“三朝回门”顾名思义即婚礼举办后第三天回门，当天回门则是婚礼结束之后回门。四、裙褂裙褂，分上下两部分，上衣称褂，下身为裙。在旧社会是达官贵人出嫁时的嫁衣，普通百姓难以企及。今天的传统婚礼中出现在视线里的裙褂多以红色为主色调，但黑色作为最雍容华贵的颜色，其尊贵程度则自古至今都不曾改变。裙褂按造工精细以及金银线密度，大致分为5种。褂皇：造工程度最精细，而且金银线的覆盖程度也最高，几乎90%～100%都被金银线覆盖。大伍福：金银线密度在75%～85%之间，整体感觉华丽无比。中伍福：金银线密度减弱，视觉上显得相对淡恬，突出红色布料本身的魅力。小伍福：金银线密度约为45%～55%，大众化的款式。穿起来大方得体。金银线褂：金银线覆盖率最低，比起伍福系列它散发着另一种美，秀外慧中。五、金银饰品西式婚礼有璀璨火钻替你说爱，东方传统则以金饰表达情比金坚。金属本身的稳定性也使其历久常新，暗喻爱情的永恒光辉。例如广州人家最喜用龙凤镯，越多，越大，表示家境越殷实。部分藏族传统是送一套银具。银筷、银碗、银腰带等。沉甸甸的金银饰品不仅显示着新人殷实的家境，也更让灯光下的新人更加耀眼。可能不全面。但希望对你有帮助。望采纳。

婚前礼仪旧时代缔结婚约之前必须配对“八字”的传统习俗，实际上已经废除了。同样的请媒人代为提亲及安排婚礼细节的做法，也越来越少了。在今日的新加坡，最常见的是未来新郎拜会未来的岳父岳母并请求将女儿许配给他。在女方家长答应以后，通常由男方与女方的亲属（家长、兄姐〕或双方的朋友商定交换礼物及安排婚礼的细节。双方商定的事项是： “聘礼”：男方送给女方的礼物，以确定这门婚事。 “定婚”。 “纳彩”：双方交换礼物。举行婚礼的日期及当天的仪式聘礼在传统的华人社会，“聘礼”是议亲的中心问题。婚事因双方未能对这个问题商达协议而告吹，这种事情并非绝无仅有。“ 聘礼”包括“聘金”的多寡与“嫁妆”的厚薄。过去，男方往往希望女方把聘金的一部分用来准备嫁妆。今天不少人认为娶亲需付金额（即聘金〕的观念是落伍的，也有损女方的身份。然而，应当指出，“聘金”实际上包含这样的意义：表示男方承认和感谢女方家长的养育之恩。因此，即使不致送聘金，但送礼物给女方家长的习俗至今依然十分普遍。为了对未来岳父岳母表示感激与敬意，新郎可以向女方家长奉送内封现金的“红包”，或在婚宴上特为女方设几桌酒席，让女方宴请亲友。订婚现在一般人已取消定婚仪式，即使要举行正式的定婚礼，也是一切从简。定婚仪式通常是：双方先交换戒指，接着以供品祭祀祖先，意思是将喜讯禀报。然后分赠蛋糕给亲友，代替传统上赠送“花生饼”的做法，这种饼是用红纸包装，上面贴着“喜喜”字。纳彩 “纳彩”就是交换礼物，按旧习俗是在婚礼前几天进行，通常都是根据《通书》，择定吉日纳彩。吉日一到，未来新郎就把一批礼物送到未来新娘的家，礼物的组成因不同方言籍贯而异，数目通常是六件，人们认为“六” 是个吉祥的数字。礼物可能包括以下任何六件：一个红色内封现金（代表“聘金”〕。两对红蜡烛，一对贴上龙形的剪纸（代表新郎〕，一对贴上凤形的剪纸（代表新娘〕，取“天生一对龙凤配”之意。一件或多件金饰物，送给新娘。猪脚，可以是新鲜的或罐装的，如果是罐装的，通常需送几罐。酒蛋糕或蜜饯、糖果。鸡新娘礼服水果、橙或甘蔗。礼物用红盘盛放，由男方一位年长亲戚或好友送到女方府上，女方一般不会将全部礼物收下。而会退回六间，其中有：一个红包，内封原来现金的一部分。一对贴上凤形剪纸的红蜡烛。一个金戒指。（如果没有举行定婚礼或未前往婚姻注册局注册〕。果汁饮料。水果。原来猪脚或鸡只的一半。原来蛋糕的一部分。按照习俗，女方会把收到的蛋糕分送给亲戚和朋友。

新加坡传统婚礼流程

4，中国古代结婚步骤详细过程有什么讲究和忌讳

三书六礼　　聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉（过文定）时用。　　礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征（过大礼）时用。　　迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。　　纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称 “提亲”。　　问名：男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称 “合八字”。　　纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称 “过文定”或“小定”。　　纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称 “过大礼”。　　请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称 “乞日”、今称 “择日”。　　亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。　　2.换庚谱　　媒人提亲后，若男女双方八字相合，没有相冲，便互相交换两家的庚谱，作为订亲的最初凭据。　　3.过文定　　为 “过大礼”之前奏，通常在婚礼前一个月举行。男家择定良辰吉日，携备三牲酒礼至女家，正式奉上聘书。　　过大礼　　订亲之最隆重仪式，约在婚前十五至二十天进行。男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。　　安床　　择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。然后，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止。　　结婚当晚，新人进新房后可让小孩在床上食喜果，称为 “压床”，取其百子千孙之意。　　新郎的同辈兄弟可以闹新房，古时认为 “新人不闹不发，越闹越发”，并能为新人驱邪避凶，婚后如意吉祥。　　嫁妆　　收到大礼后，女家的妆套须最迟于结婚前一天送到男家。这批大箱小箱的嫁妆，为女家身份与财富之象征。嫁妆除珍贵的珠宝首饰外，主要是一些象征好兆头的东西，如：剪刀（蝴蝶双飞）、痰盂（子孙桶）、尺（良田万顷）、片糖（甜甜蜜蜜）、银包皮带（腰缠万贯）、花瓶（花开富贵）、铜盆及鞋（同偕到老）、龙凤被、床单及枕头一对、两双用红绳捆着的筷子及碗（有衣食）、七十二套衣服，用扁柏、莲子、龙眼（丰衣足食）。　　上头　　男女双方在婚礼前夕，择定良辰（男方要比女方早半个时辰，即一小时前），进行上头仪式。这种仪式须由 “好命佬”及“好命婆”（分别是男女双方的长辈或亲友，择父母子女健在，婚姻和睦者）在男女双方各自家中举行。　　一对新人均要穿上睡衣，女方应选择一个看见月亮的窗口案上，燃起龙凤烛，点起清香一炷，连同莲子、红枣、汤丸三碗，每碗六个或九个、生果、烧肉及鸡心向天参拜。男女双方并要准备尺、镜、剪刀、即所谓 “龙头镜、较剪尺”，取其光明继后之意，让“好命佬”及“好命婆”替新人梳头，一面梳，一面说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。　　上头象征一对新人已步入 “成人”阶段，并祝福他们同偕白首。　　迎亲　　现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。新郎在戥串石的陪同下，携着花球迎接新娘。当抵达女家后，第一关便是 “入门”。若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最重要的还是丰厚的“开门利是”，众姊妹满意后才开门。入门后须留意的地方包括：　　姊妹接过开门利是后，应从中抽出一成至五成封回利是给男家兄弟，上写 “姊妹茶点金”。　　新郎应以花球迎娶新娘（新娘不可自制花球）。　　新郎顺利入门后，姊妹应以茶点招待兄弟。　　开门后，新娘应由大姐或伴娘带领出来交给其父亲，再由父亲交给新郎，正式行夫妻见面礼。　　新人先拜天地，再拜祖先。　　新人再向双亲奉茶跪拜（若依照旧式俗例，新人未到男家拜见翁姑之前，不可跪拜。即是新人应站着奉茶给岳父岳母。不过现时已没有这么讲究，想跪便去跪，以示心意）。　　新娘准备两封利是，分别为威旺金及满堂利是，过门后交予家姑。　　出门　　在露天地方，由大姐或伴娘撑起红伞护着新娘，意指开枝散叶。大姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米（可加红绿豆），用来 “喂金鸡”，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。　　吉时，女子出门时须由大姐背着上花轿，据说新娘双足是不可沾地的，否则便会带来麻烦。但现时即使有大姐陪同，也是自行步上花车的。最后上花车前，新娘子应向送行的亲友鞠躬，以示谢意。　　出门后，如果在送亲的路上，遇到了另一拔新娘，无论门第贵贱，这两个新娘必交换手帕，结拜为姊妹，其时，鞭炮齐鸣，贺之，谓为缘分。　　过门　　过门指新娘由女家出门后正式踏入男家，拜见翁姑及男家其它长辈。　　三朝回门　　三朝回门指在婚后第三天，新妇由夫婿陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，甚至小住一段日子，然后再随夫婿回家。

古代汉族婚俗三成事：应亲与求亲：男子到了一定年龄后，便由父母张罗求个好亲。首先找媒人，找好媒人后，介绍家里情况，自己要求的目标，给媒人媒礼，展示自己聘财等物。媒人便去到相应的家去说介绍男方家怎样。若女方父母同意后，可由男方到女方家或女方到男方家去相亲（古代男子女子并不能亲自去只能由其父母代劳）由双方父母谈话介绍两家情况男女双方条件等若双方同意便会互赠订婚信物如玉配等等或者若女方同意，女方便会给男方送上一盏茶男方认为可以的话喝茶后即在桌上放上“茶钱”（多少不限，但须双数）喝过茶。就算答应婚事了订亲：问名；若男女双方八字相夹，没有相冲，双方便会互赠庚帖，上写着二人的名字生辰八字年龄等，作订亲的凭据。纳吉：定亲后，男方选定黄道吉日来过大礼，过几天后正式行礼过大礼：在婚前十五至二十天，在吉日那天，男方送聘礼，聘钗，婚书到女家求婚（安床）：在婚礼前数天由好命妇将婚床搬至适当位置。然后，在婚礼之前，再由好命妇负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撤上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆及利是。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止。（嫁妆）：女方要准备嫁妆在婚礼那天带过去。嫁妆是女方家身份与财富的象征。嫁妆包括铜镜各种饰物金钱财宝等（婚前）：男方祭祖-出门迎娶新娘之前，要先祭拜祖先，禀告婚事已定，祈求保佑。女子则在上较前由母亲为其梳洗打扮好盖上红盖头成礼：迎亲：古代婚礼都在傍晚举行。迎亲是整个婚礼的一大高潮。新娘由姐姐或伴娘带出来交给父亲，再由父亲交给新郎。离开新娘家前，新郎新娘分别向父母岳父母叩拜道别。大花轿。六人八人十二人抬为佳新娘到男方家后，由新郎家女眷亲自打开轿门请下新娘再由男方一位有福气之长辈（也多为女性）将一打成同心结的红绳带交给新郎新娘二人之间互牵着红绳走进礼堂忌踩门槛：门槛代表着门面，新娘一定要从门槛上跨过去。并由女童手持铜镜照在新郎新娘身上，以求幸福圆满拜堂：婚礼的正式部分。在堂前，由仪宾主持新郎新娘站列拜天地，父母；夫妻对拜，乐起，礼成礼后：第二日早晨，新郎新娘一同拜见公婆，新郎也要将家里的所有亲属介绍给新娘然后新郎新娘向长辈奉茶，第三日，新娘和新郎同去合祭祖先，新娘便正式成为了这家人，婚礼正式结束。婚后新郎还要准备谢媒人的钱叫做谢媒礼也可以闹媒人等表示感谢古代婚礼叫做“小登科” 因此男女的结婚礼服要喜庆庄重多为大红色礼服男子打扮的庄重正式通常在身上披一条红绸巾或戴大红花新娘着红色吉服上绣吉祥凤鸾的图案将头发盘起来也就是俗称的上头化上妆头戴凤冠.

5，大见面订婚会亲家都什么习俗啊

各地不一样：　　订婚习俗-北京　　北京人结婚习俗，向分满汉。　　汉族办喜事的礼仪，又有新旧之分。　　新式的用彩车乐队，行鞠躬礼；旧式的用花轿鼓乐执事，行跪拜礼。此其大略也。　　今就我所记亿的汉族旧式婚礼记述如下：　　一、放定　　放定是订婚的一种仪式，也叫下定礼。当时男女婚事通过自由恋爱结合的还不多，一般仍是通过”父母之命；媒妁之言”。不过民智已开，结婚双方本人也都有了发言权。因此在媒人(媒人有大媒、小媒之分。大媒是双方亲友，小媒是媒婆子)的撮合下，由父母将情况转告子女，带有对方像片，如双方全有意，即可提出当面相看。　　面相是由媒人选定合适地点，使双方见见面，也只是偷看两眼而已。经过面相，如未发现本人有大的缺残，就必须放定。放定时需择专日通过媒人，将男方交给女方的信物转送女方，并更换双方的庚帖。　　信物一般是戒指、手镯或小型金玉如意等，为男方认为贵重之物庚帖是书写男女双方生辰八字的摺形帖子。一般使用纸店印好的龙凤帖。龙风帖一份摺子两个；颜色不同，一红一绿。红色的属男方，绿色的属女方，上面印有黄色的龙凤花纹，帖内正中并排分写“乾造”(男方)和“坤造”(女方)的生辰八字。庚帖例由男方备办；请人书写。写庚帖人要求是“全福人”，又不是“四眼人”。所谓“全福人”是配偶健在的人，有子女者更好，但其妻如已怀孕，那便成了“四眼人”，就不合格了。在男方庚帖和信物送交女方的同时，媒人将女方庚帖带回，便完成放定手续。放定仪式也可以由男女双方共同商定选一家饭庄宴请大媒，双方当面办理，一并选定结婚吉期，再办理过礼手续。　　二、过礼　　过礼是男方将双方商定的迎娶日期正式通知女方，并将新娘在结婚当天所穿戴的衣服首饰送交女方。另外备有送给女方的礼品。　　礼品有鹅酒(双鹅双酒或单鹅单酒)；鲜鱼、猪腿、羊腿、糕点等。(糕点一般是龙风饼、状元饼、水晶糕)鹅、酒、鱼各占一拍。衣服、首饰也可用高拾抬去(高抬是用一张长方形桌子，桌面四周围以小栏杆，桌面下穿两条棍，由两人抬着)。其它食品则用食盒(长方形双层大木盒，盒子置于木架之上，中穿一棍，二人抬着)。　　上述物品由二位大媒(一位男媒，一位女媒，全由官客担任)押送。事后，女方应将猪腿、羊腿各一只送给两位大媒，以示谢意。　　三、过嫁妆　　过嫁妆是在喜期的前一两天，女方将陪送给新娘的物品送到男方。当时女方备办的物品、一般有座钟、簟瓶、帽镜、茶叶罐、食品圈、茶具、盥漱用具、便溺用具等等，连同箱笼、衣服、被褥、首饰，个别家还暗送木器家俱。另外，还有一盏长命灯，也就是一盏铜或锡制的点灯草的灯台。　　运送工具有用高拾的，也有用“窝脖”(即用肩扛的雇工)的。用高抬的可分为三十二抬、二十四抬、十六抬。这要看女方的经济条件。少于十六抬的，就找搬运工搬运。押送人员除两位大媒外，女方还需男客二或四人陪同前往。嫁妆送到男家后，男方将物品妥善安置在新房，并请送妆官客过目。个别家还找来吹鼓手，在新房外吹打，谓之“响房”。　　四、婚礼：　　结婚当天按当时习俗执行的礼仪，就是婚礼。“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”在我国历来把娶亲办喜事当成人生的一大乐事。为此男方主婚人都要出帖大请亲友，注明为第几男或第几孙“授室”。　　迎娶新娘用的是红缎绣花八人抬的大轿。轿前有成对座伞成对筛镜，二十四名或三十二名吹鼓手(包括八面大鼓)，外加清音。再前有各种旗帜，肃静回避牌、对扇，若干对金灯以及金瓜、钺斧、朝天凳等，最前为一对开道锣。如新郎亲迎，则另加绿段绣花八人抬大轿一座，新郎端坐其中，行于红轿之前。至于随行人员，有大媒、伴郎、娶亲的、赞礼的等乘车随后，前往女方迎娶新娘。　　娶亲行列到女方后，举凡新郎拜见女方主婚人和请新娘上轿等，全由赞礼人边唱贺诗，边赞礼。如请新娘上轿，则赞“请新贵人登宝轿，请……”三请之后，老蛮扶新娘上矫。新娘盘腿坐，落轿帘。新郎仍乘绿轿前导。新郎例穿民族所定的常礼服——蓝色长袍、青马褂，头戴小礼帽，足穿青缎粉底官靴。迎亲去时单披红，到女方后，女方又请老年长亲，为新郎再披一道红，成为双披红；帽上插金花，来往全由伴郎陪伴。迎亲回到男方，新郎由伴郎照顾下轿，入内休息。　　新娘所乘花轿直抬到礼堂前落轿，抽去轿杆。这时礼堂中央花烛高照，上面供着天地牌位，已由所请的“老寿星”(男方的老年长辈)上好香。供桌和花轿之间，左右各设两把椅子，靠桌坐着两位伴嫂，挨着坐的是两位伴姑。这时老蛮端过一个茶盘，内装糖茶五杯。伴嫂伴姑每人一怀，余一杯由老蛮端着，掀开轿帘从轿内一过，算是奉给新娘的，如后再逐一将茶杯取回。伴嫂伴姑只接茶在手，并不饮用。送茶后，赞礼人赞：“请新郎入华堂。请……”三请后，伴郎伴新郎进入堂中。赞礼人随赞：“向上打躬”，“向轿打躬”。新郎行礼后退出。这时赞礼人再唱诗赞，请新娘下轿。新娘便由老蛮扶持下轿，站在供桌的左前方向供桌，撤轿。再请新郎入堂拜天地，行三叩首礼。　　礼毕起立。这时赞礼人赞：“请老寿星祝寿，请……”三请后，老寿星登堂。由赞礼人递过一个用红纸包裹上插喜字的寿杖(用秫秸杆制作)。老寿星双手捧寿杖先在新郎头冠上扣三下，念“多福多寿多男子”；再在新娘凤冠上扣三下，念“永富水贵永康宁”。老寿星祝寿后退出。这时赞礼人赞：“夫妻对拜”。男作揖，女万福。礼毕随唱送新郎、，新娘人洞房。这时用彩绸连接新夫妇，新郎倒退，引新娘入洞房，并肩坐于床上，谓之“坐帐”(再往前些年入洞房时，有一个男孩，一个女孩，备捧着烛台前导。烛台上一结红绸，一结绿绸。两小孩各为“执烛”。事后，红绸赠男孩，绿绸赠女孩)。坐帐时新娘坐上首。新郎这时用老寿星祝寿时用的寿杖挑下新娘头上盖的盖头。新娘这时才露出真面目。然后，由伴郎伴嫂各端着一个酒杯，请新郎新娘饮“交杯酒”。新郎新娘各沾一沾唇，换酒杯，新郎新娘再各饮一次。随即换上两小碗冰糖莲子，如前互相交换着各尝一些。于是“坐帐”礼成。　　新郎退出卸去花红休息。这时老寿星送焚天地码。拜堂之礼告成。吃头桌饭：吃头桌饭就是新婚夫妇同桌吃头一餐饭的仪式。当厅设一面八仙桌，桌上摆各种果品菜肴、酒具和餐具。新郎新娘对面坐，新娘坐上首，连同拜堂、坐帐，新娘共三次出上首，谓之“一进夫门三上”。打横坐的是上面伴嫂，下面伴姑。伴郎无坐位，只得站在新郎身后。这几位陪客连同其他来客都可以给新郎新娘斟酒布菜，说吉祥话。但是坐着的六位谁也不许真吃真喝，走个形式而已。　　起席后婚礼基本结束。再后就是拜祖、拜长辈，和平辈晚辈见礼了。http://blog.sina.com.cn/s/blog_4380aecb0100ojdh.html

★ 订婚仪式依传统习俗，订婚仪式的整个流程及需准备的物品项目相当繁琐，但近来觉得传统订婚仪式太麻烦，想以简式方式进行订婚仪式的人渐增多了，但虽说简式，双方的出身地区与俩家人的想法的不同，重视的程度与想法也会有所差异，不过事先双方能取得共识即可。对于聘礼金额，回礼等事宜，因地区的不同多少都有些差异性存在，而且双方家庭本来即存在的想法差异性加以考量，还是事先绵密的进行商谈取得共识会较好一点。不管采用那一种方式，多是在仪式礼俗上精简，而准备六样礼、祭祖、奉甜茶、戴戒指 ...一直到订婚宴等基本流程，还是当下一般人最普遍的订婚仪式流程内容。六样礼中，「手表」可说是相当有人气的一种回礼。在国外虽没有所谓的六样礼，但在婚约时赠送手表回礼的情形亦有，有些新人会在手表的后面刻上与戒指相同的名字，纪念日等等的方式，来作为俩人永恒的纪念。准新娘们可在与未婚夫讨论后，在兼顾家长意见后，设计出属于俩人的不一样订婚仪式喔。 ★ 订婚戒指订婚下聘时，与聘礼的同时戴戒指仪式当然少不了。订婚戒指除金戒、铜戒之外，近来以钻戒为主的新人愈来愈普遍。由于戴婚戒仪式不管古金中外均是象征新人俩从此结为连理，召告亲友共同分享此一喜悦的重要仪式，准新人们记得以神圣愉悦的心情来面对喔。 ★ 订婚宴在订婚仪式完成后，一般由女方设宴款待。近来有些饭店开始针对准新人推出一些订婚宴 plan，由于这些订婚宴plan通常在价格上会较划算，有效的利用也是一种很好的方式。在欧美，订婚仪式之后，招待与双方家人较亲近的亲友，举办自然温馨的party亦是一般普遍的方式。不拘腻于形式与进行方式，以at home与温馨方式进行居家式的party，前来参与祝贺的人亦能以较轻松的心情来参与。另一方面，在日本也有所谓「婚约」仪式后的餐会，一般而言以双方家人或媒人为中心，选一家日式料亭或近来有些新人选择在高格调的餐厅或饭店进行宴会的情形都有。

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