婚姻是什么，婚姻是什么

本文目录一览

1，婚姻是什么
2，什么是婚姻
3，婚姻是什么概念
4，什么叫婚姻
5，什么是婚姻

1，婚姻是什么

两个人因不同点而互相吸引，这就是爱情，又因共同点而长久厮守，这才是婚姻。

婚姻，泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学等层面的认可，一方到另一方家落户成亲，共同生产生活的一种社会现象。形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。婚姻是两个相爱的人感觉自己和对方的爱情到了一定的成熟程度,可以确定走到一起过一辈子,是由爱情转变成亲情的一个过程.也可能是这样的，在相处的过程中因为种种原因变成陌生人,但婚姻是人这一辈子不可缺少的一个组成元素.它由爱而生.爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。爱情，在不同时代有不同的定义。

你问婚姻是什么，很显然，思考良久也无法给你一个满意的答案。婚姻有千万种感受，甘苦自知，没有标准答案。一对新婚的夫妻会说婚姻就是每天出门前的亲吻和进门后的拥抱。一对中年夫妻可能会说婚姻就是柴米油盐，还有为谁接孩子而争吵。一对金婚的夫妻会说婚姻是每天清晨和黄昏时手牵手的散步…… 还有其他各色的婚姻。婚姻是每天下班后厨房里的饭菜香；婚姻是相互猜疑，彼此伤害；婚姻是没了感情，还要继续忍受相互折磨……没有爱情的婚姻是可怕的，没有生命力，如死灰一般，连带人也失去生命力。珍珠成了鱼目。婚姻的鞋子不合脚，夹出了鸡眼，只有穿鞋的人才知道有多痛。挖掉鸡眼会痛，但伤口迟早会愈合，长出新鲜的皮肤和肉，可以继续往前赶路。如果不挖掉，痛只会越来越重，连行走的能力也将丧失祝你快乐！幸福！

婚姻是什么

2，什么是婚姻

婚姻是什么，有人说，婚姻是男人停泊的海港，有人说，婚姻是女人幸福的天堂，其实婚姻很简单，婚姻就是两个人在一起的时候，当你快乐，她会与你一起静静分享，当你忧伤，她会借给你停靠的臂膀，她会与你一起在人生的长河中乘风破浪，扬帆远航。皮婚：结婚三周年，也叫皮婚，意思是夫妻间的关系像皮革那样有了点点韧性，相对于一年的纸婚和两年的棉婚，皮婚好像多了些实诚的意味。花果婚：结婚第四周年为花果婚。花果婚两个相爱的人，结合到一起，有花有果、有酸有甜，万物中，花可凋谢，果亦可枯萎。但我对你的爱却长青，不管生活中经历的烦恼和快乐，为了爱，为了更好的生活，彼此相爱，相互理解，永远走下去，不管生活的烦恼和快乐，厮守到老。1周年称纸婚，最初结合薄如纸。2周年称杨婚，像杨树叶子一样飘动。3周年称皮婚，像皮革一样有点韧性。4周年称丝婚，紧紧地缠在一起。5周年称木婚，已经如同木质样坚硬。6周年称铁婚，夫妻感情牢固如铁。7周年称铜婚，比铁坚韧而不易生锈。8周年称陶婚，如陶瓷样坚硬美丽。9周年称柳婚，如垂柳样摇摆不折。10周年称锡婚，像锡器柔韧不易破碎。11周年称钢婚，像钢样坚硬不锈。12周年称链婚，像铁链样扣在一起。13周年称花边婚，不但坚韧而且很美。14周年称象牙婚，时间越久越晶透美丽。15周年称水晶婚，透明晶澈而光彩夺目。20周年称搪瓷婚，光滑无瑕但需防跌。25周年称银婚，婚姻恒久第一大庆。30周年称珍珠婚，美丽珍贵使人艳羡。35周年称珊瑚婚，嫣红而宝贵。40周年称红宝石婚，更名贵难得。45年称蓝宝石婚。50周年称金婚，婚姻恒久第二大庆。55周年称翡翠婚，如同无价之宝。60周年称钻石婚，人生难得最隆重庆典。70周年称白金婚。80周年称钻石婚。

什么是婚姻

3，婚姻是什么概念

婚姻是一段路，夫妻携手共走，有的坎你一定要迈，有的坑你一定要跳过，不知道前方风景到底是什么，但是只有向前走。

每一个年轻人，尤其是女孩子，长大以后的梦想，就是能穿上一件非常美丽的结婚礼服；以此为人生最大的希望。过去，女孩子要嫁人的时候，必须穿上结婚礼服，可是穿这套礼服，有一项忌讳，就是只能穿一次，不能试穿。所以，女孩子一旦穿上了结婚礼服，就要上轿子，直到典礼结束以后，进入洞房，才能够把礼服给脱下来。为什么当时的人说，礼服只能穿一次，不可以试穿呢？因为他们认为：如果穿了两次礼服，就表示未来的婚姻，不会有好结果，一定会有两次。如果穿了三次，就会有三次的婚姻，可能会离婚又再婚，再婚又离婚。当然，以现代人的眼光来看，会觉得这真是无稽之谈。可是，反观现代的青年男女，为了结婚须事先去拍结婚照。在婚纱店里，这样穿，那样穿，好像不是很满意，甚至在拍结婚照时，两人当场争执吵起架来，还玩笑的说：“搞不好以后会离婚，不如不要结婚算了。”以这样的态度穿结婚礼服，如果让过去的人看到了，大概会说：“对呀！你们就是这样穿了又脱，脱了又穿，怪不得老是在离婚。” 从这里，我们可以再思考：一个美满的家庭，是由谁组合？家庭的成员要负什么责任？该怎么负责任？在结婚那一刻，就是家庭组合的开始，这是件很隆重的事情，不可以轻忽随便。所以，结婚时要有典礼，要有证婚人、主婚人、介绍人，这么繁琐的礼仪，即是在告诉我们，婚姻不是一件简单的事情。经过这个隆重的仪礼之后，双方应觉得：我要负起责任，来维持家庭。夫妻如果都有这样的观念，不随便把这个家破坏掉，那么家庭就会很幸福。所以，无论是仪式的进行，或者为了仪式所作的种种，譬如服装、规矩等，都是在告诫我们，要永远记住这件事情的庄严性。婚姻是严肃责任的事情.

就像和亲人相处，只是责任多点

婚姻是坟墓。是天堂。看两个人怎么过。

将爱情从玫瑰的浪漫变成材米油盐的平平淡淡。

婚姻是什么概念

4，什么叫婚姻

婚姻的词语解释为：嫁娶的事。嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活的一种社会现象的表e799bee5baa6e58685e5aeb述。婚姻是两个相爱的人感觉自己和对方的爱情到了一定的成熟程度,可以确定走到一起过一辈子,是由爱情转变成亲情的一个过程.也可能反之在相处的过程中因为种种原因变成陌生人,但婚姻是人这一辈子不可缺少的一个组成元素.它由爱而生.爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。爱情，在不同时代有不同的定义。现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。但在远古的母系社会、古代的父系社会，爱情有另一种体验，并不是单纯的一夫一妻制。爱是生命的渴望，情是青春的畅想，爱情的意义在于：让智慧和勤劳酿造生活的芳香，用期待与持守演绎生命的乐章，用真诚和理解还有包容和信任去谱写人生的信仰。真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配而是相爱的人彼此心灵的相互契合是为了让对方生活得更好而默默奉献这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手因为，放手才是拥有了一切…… 请在珍惜的时候,好好去爱在放手的时候,好好祝福………… 爱这个东西谁都说不清，但是有一点我可以肯定，因为这件事是我亲身经历，爱可以让你为对方做任何事，说任何话，爱就是无条件的为对方付出，做任何事. 1、家庭的本质家庭与婚姻之间无疑有着非常密切的联系。没有婚姻这一基础，就不可能产生真正的家庭。但它们毕竟不是同一个概念。家庭的形成，除了必须以婚姻为基础外，还必须具备血缘关系和共同生活这两个基本条件。也就是说，家庭的产生，需要具备三个基本要件：婚姻关系、血缘关系和共同生活。这里所说的“婚姻关系”，是指在社会规范允许的情况下，无配偶的成年男女在一定时间内保持着的稳定的性关系和以夫妻角色的互动；所说的“血缘关系”，则是指父母与子女之间以及兄弟姐妹之间的相互关系；“共同生活”则是指父母与子女或子女之间组成的一个共同生活的群体。这种共同生活包括经济活动、情感活动、伦理关系、社会生活等许多方面。其中，属于一个经济单位是共同生活的显著特征。在这种群体中，成员之间的亲密程度是其它任何一种社会组织内部的成员之间所难以达到的。共同生活期间，虽然夫妻分居、子女与父母分居以及兄弟姐妹分居的情况时有发生，但这并不能割断他们之间在经济、情感等许多生活领域的联系。一般地，他们仍然以其中的一方为中心而共同生活着。人们之间尽管有各种各样的社会关系，包括婚姻关系和血缘关系，但假如不能形成这样的“共同生活”群体，那他们就无论如何也组成不了一个家庭。 2、“家”与“户” 中国有个俗语，叫“家家户户”。这里，“家”指的是“家庭”。而“户”除了指家庭以外，还包括各种非家庭的共同生活群体或个体。这种非家庭形式的“户”在当今社会为数不少，并且还有越来越多的趋势。现代户籍制度对“家”与“户”的这种区别也十分清楚。“一家”就是“一户”。有时，“一家”甚至还可以分成两户或更多。如：父母在A城，为一户。他们的未婚儿子在B城，为另一户。他们的未婚女儿在C城，又为一户（以上皆以户口为准）。这样，这一家就变成了三户。 “一家”可以是“一户”甚至更多，但“一户”却不一定就是“一家”。如一个人为一户的“单身户”、一个学校的学生为一户的“集体户”、同性恋者或没有子女的夫妻所组成的“二人户”以及仅由兄弟姐妹组成的“子女户”，等等。由此可得出这样的结论：结婚并非家庭形成（即现实社会中所谓的“成家”）的标志。用通俗的话来讲，也就是：男女二人结婚了，并不能说他们立即也就成家了。这与现代社会中流行的说法明显不同。当今社会，一对无配偶的男女，只要在社会规范允许的情况下自愿过起了性生活并以夫妻角色互动，我们便可说：他们结婚了。但他们并不能立刻组建成家庭，因为他们之间仅有婚姻关系，还缺少家庭形成所必需的血缘关系和共同生活。并且，在现代社会中，成婚而不愿成家的例子也已屡见不鲜。比如：（1）在社会规范允许（包括默认）的情况下，两个独身成年男女仅为了满足双方的生理需求或仅因为相互喜欢而自愿（不管是秘密地还是公开地）过起性生活并以夫妻角色互动，他们并不想生育子女甚至不愿共同生活。这种婚姻就永远不会产生家庭。（2）再如：一对新婚男女，他们也已开始了共同生活。但他们不要孩子，只想终生享受“二人世界”。这种婚姻也不会形成家庭，只是形成了“一户”而已。我们可以说他们“立户”了，但却不能说他们“成家”了。 3、由家庭看婚姻的种类如果我们把上段里后一个例子中的婚姻看作是“户婚”（法律确认）的话，则前一个例子中的婚姻形式可被称作“非户婚”（法律不认可）。“户婚”又可分为最为常见的“家庭婚”和不常见、但显然存在的“非家庭婚”。目前，“非家庭婚”已为社会规范所接受（这在“不孝有三，无后为大”的封建时代是绝对不能允许的）。而“非户婚”却仍然是引发争议的一大热点。带着婚姻综述一下，“婚姻”与“家庭”是两个有着明显不同的概念。它们虽有紧密的联系，但内涵毕竟不同。从本质上看，婚姻只是以夫妻关系互动的成年男女之间的一种合乎社会规范的性关系，而家庭的形成不仅要具备“婚姻关系”这一基础，而且还需具备“血缘关系”和“共同生活”这两个基本要件。因此，现代社会中，婚姻的形成并不表示家庭的出现。一个理想家庭的形成，一般要经过“恋爱－结婚－立户－成家”这四个阶段。

5，什么是婚姻

一个女人说。其实，婚姻既不在天堂，也不在地狱，婚姻最真实的位置在人间。因为人对婚姻寄托的希望太多，想从婚姻中获取太多，给婚姻移位了。婚姻的错位导致出男人和女人两种心理，她又向友人宣布了她离婚的消息。　　婚姻本身就是平淡的，人们不甘于平淡是因为总拿爱情作对比。男人和女人总希望把在爱情中被想象力煽动起来的情绪延伸到婚姻生活每时每刻，甚至每一个角落。让心灵时刻为爱所点燃。人对婚姻的不满：一种是过分相信婚姻，也都是因为婚姻食太多的人间烟火。婚姻总说大实话，而使自己时常能触摸并把握住婚姻的脉搏。只有如此，或停泊在心里想象的海边和宇宙间任何一个地方，而白开水天天要喝，因生命离不开它。　　不管人们用什么词汇给婚姻下定义，婚姻的本质不过是一个现实的男人和一个现实的女人的合作，心情爽朗地迎接风雨，自然会把婚姻放在本来的位置上，然后，而常常让男人和女人梦想落空，还是女人，只要拥有这种素质。但请别忘了、宽容他人的基本素质。婚姻再次被移位了，移到了地狱。就这样，许多人的婚姻一直不在自己原有的位置上，再找对合作对象。过了些日子，婚姻只是一个男人和一个女人结合的代名词，婚姻有了玄而又玄的神秘色彩。所有男人和女人对婚姻的不满都与这种心理有关，男人和女人开始对婚姻失望，把自己所有的不快都归罪于婚姻；一种是对婚姻的不信任，总担心婚姻夺走自己原有的一切。如果说婚姻有责任，那也只能是这个男人和这个女人相互的责任。离开自己的责任心。爱情喜欢窃窃私语，相爱者的语言是从词典里一遍遍筛选出来最能打动人心的词汇，每一句都闪着光泽，火花四溅。然而一进入婚姻生活，男人和女人感受的完全是另一种景象。这一切实际得不能再实际的内容充斥着每时每刻。无论是男人。作为合作，合作者必须具备尊重、理解，天天都得走进去。又因为婚姻承载不了人那么多希望，因生命承受不了，带着甜味。而婚姻不讲究这些。让男人和女人欲进欲退，难以把握。　　婚姻本身不存在责任，女人才会心情开朗，充满自信地面对生活；男人才会自由奔放，相信婚姻能给自己想要的一切，或花前月下：我们爱得非结婚不可了。于是，婚姻好比白开水，移到了天堂，她从婚姻逃出来说：婚姻太平淡了、带孩子。　　婚姻就这样被光芒四射的爱情比得黯淡无光了。婚姻不得不时时品尝不满和抱怨的滋味。如果一定要拿爱情和婚姻来比，那我说：爱情好比浓酒。因命运安排走进婚姻的男人和女人常因想象拥有一份想象的爱情而跟婚姻闹别扭，我无法忍受这么平淡的生活，于是。因爱情而走进婚姻的男人和女人常为重温不到爱情或找不到相爱时的感觉对婚姻吹胡子瞪眼，说婚姻的坏话。　　婚姻要承担生儿育女的任务，要和油盐酱醋打交道，要管最琐碎的家务事，附着在婚姻上的各种色彩被平淡无奇的日子剥蚀得只剩下一个坚实耐磨的核——日子。于是，在这个位置上学会不断调整合作过程中相互关系和自己的心态，要婚姻对自己的不快负责。而婚姻却只有一个去处，一个拥挤或不拥挤的家，结果说得男人和女人都失去了想像力。　　爱情喜欢变换场景，甚至每一个瞬间，浓酒不能天天喝，让婚姻来承担责任纯属于自欺欺人，她向友人宣布了她结婚的决定，在婚姻中喝尽苦水的人说婚姻是地狱。婚姻被推到了人们向往和恐惧的两极。不管男人和女人愿意与不愿意；家庭才会成为永远迷人的风景和憩息的港湾在婚姻中找到幸福的人说婚姻是天堂，做饭、洗衣服、买菜

婚姻的帷幕徐徐拉开是时，夫妻俩开始在家庭的“围城”演绎一幕幕故事。当女孩成为女人的那一刻，幸福真的在等你吗？牵手走过了婚姻的三年磨合期，共同度过了七年之痒，婚姻这艘小船顺利驶入平静港湾后，婚姻间的激情似乎燃尽，烛光晚餐早已成了尘封的历史，结婚纪念日要不是事先在日历上做了记号，说不定还真会想不起来。其实，当婚姻沦为柴米油盐时，也就失去了花前月下的浪漫，只是生儿育女的平淡生活，浪漫也就成为空中楼阁，只有童话中才有。你突然吃惊地发现，原来生活就是这个样子。很多女人，一旦结了婚，就更爱的毫不保留。家务、孩子，很快就能把自己从一个鲜活亮丽的少女变成一个很实在很勤劳很唠叨的家庭妇女。呵，生活就这么无情，只需几年工夫，足以让一个不食人家烟火的纯情女孩变成一个天天穿梭在菜场、孩子的学校的女人。累的直不起腰来自然会怨！于是，唠唠叨叨变成家常便饭。于是，在别人眼里，你也就变成了怨妇！问她为什么，她愤愤地说：“我对他那么好，他为什么那么不长良心？他的袜子衬衫都是我亲手给买的，他的早餐晚餐都是我亲手给做的，他的衣服都是我亲手给他洗的，对于这个家，我付出了那么多，他却在外面有了婚外情。大凡怨妇者，总是心中有爱的人，爱之深，怨之切，才会把这角色渲染得淋漓尽致。行走之间风呜咽，水泣泣，悲伤的情怀惊动了漫天尘埃；而心如死灰，了透红尘俗事的女人，因为没有了爱，因为不再相信有爱，心情相对会平静许多。不过，倒少了些生趣，象一盘忘了调味的菜。婚外情是对女人最大的讽刺和伤害，是女人失去了唯一的精神支柱，是导致女人失去了生活和生命的信心，是导致女人走向灭亡的根源，奉献的越多，伤害就会越大，心里也就越不平衡。婚姻不是把两个人搁在一间屋子里就能快乐幸福，而是给你一个家，一个身心依赖的温馨的、安宁的、快乐的港湾，不论是贫穷与富贵，都是温暖的。家又是男人的摇篮，无论多么伟大的男人，总是以家庭为始发站的，要想得到一个好男人，首先得做个好女人。其实一位好妻子，就是自己先生心目中的指明灯。他每做一件事，都会第一个想到自己的妻子会怎么看，妻子的态度也是先生的动力。要大度宽容，要多赞美少苛求，要会以欣赏的眼光关注男人、赞美男人。只有不断完善自己，才有可能完善自己所爱的男人啊，这样才会激荡起男人心中那层层涟漪，或爱或怒，归根到底是一种深层的爱。爱是一个家庭的灵魂，是婚姻幸福美满的基础，是快乐的源泉。但是大部分女人都相信，她们应该是听甜言蜜语、而被呵护，还常常抱怨丈夫对自己的忽视，在要求和挑剔之前，先问问自己做了些什么，不只是被爱和索取，女人最大的幸福不只是被爱，要学会去爱，如果你真心爱你的丈夫，你就要心甘情愿地，尽你的能力去做每一件事，你给了丈夫的那一份爱，也会使子女获得幸福。女人最大的魅力在于丰富。丰富的内涵、丰富的情感、丰富的人格魅力永远是女人的一道美丽风景。不断地丰富自己的心灵、思想，让自己充满美丽和自信，认真地工作和生活，固守自己丰富的精神家园，这样才会拥有自己的一片晴空。女人就应该为自己而活，最美的风景总是在远方，所以女人不要苛求自己男人的眼眸中只有你的影子，也不要伏到男人身上继续做“千年老藤”，直起腰杆退后几步做棵芊芊小树吧，静静在生长在你的大树旁边，我想这应该是最和谐的画面了。没有什么能够保障爱情将永远属于你，但自我心灵的自由、智慧的头脑却会永远伴随你，成功带来的自信、乐观、富足定会使你受用不尽。一个女人具有怎样的个性，就会有怎样的爱情。因此，当你再接到丈夫不能回家吃饭的电话时，不妨试着温和地对他说：“我正等着你回家吃呢。”他很可能会为你的这句亲切话语而感到愧疚，没准就会尽早结束应酬，回家陪你度过一个温馨的夜晚呢。

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