邛州，谁知道邛州在那

1，谁知道邛州在那

邛州南朝梁置邛州，魏置临邛郡，隋州郡俱废，唐复置邛州，初治依政，在今四川邛崃县东南，寻移州治临邛，即今邛崃县治，寻曰临邛郡，复曰邛州，宋曰邛州临邛郡，元亦曰邛州，明降州为邛县，复升河北省州，清因之，属四川省，民国改州为邛崃县。

邛州红梅产地邛崃市南宝乡，由高何乡兰友黄先生选育，总量不超出50个头，06年李姓兰友以22万一苗卖3苗到德阳，余下的都在邛崃。目前价位1.5万-2.5万之间。

邛州,是唐朝时间的名字。邛州(治临邛,今四川邛崃),

谁知道邛州在那

2，邛崃在哪里

在四川成都

属于成都管辖区!

偶是你家的

位于中国四川成都平原西南部，属于成都市下辖的一个县级市，市区距成都 75公里。全县幅员面积1377馀平方公里，人口65万，辖24个镇乡。成温邛高速公路和成新邛高等级公路横贯其境。市政府所在地为临邛镇。邛崃有2300多年的历史，是巴蜀四大古城之一。邛崃是世界上最早发现和使用天然气的地方。早在汉时，就利用天然气制盐、煮饭和照明。境内的天然气储量超过300亿立方，是川西地区最大的供气基地。在加快农业产业化进程中，邛崃形成了以茶叶、竹业、畜牧、蚕桑为主的四大特色产业。现有茶叶5万亩，蚕桑3万亩，竹林22万亩，年出栏生猪达60多万头。未来5年内，邛崃将建成10万亩的优质茶叶基地；建成5万亩、力争10万亩的优质蚕桑基地；建成30万亩慈竹、5万亩的楠竹基地；生猪出栏达到100万头，牛羊出栏20万头以上。行政区划下辖18个镇，6个乡：镇：固驿镇、羊安镇、高埂镇、前进镇、冉义镇、牟礼镇、回龙镇、平乐镇、卧龙镇、夹关镇、临济镇、天台山镇、火井镇、高何镇、水口镇、宝林镇、临邛镇、桑园镇。乡：大同乡、茶园乡、孔明乡、道佐乡、油榨乡、南宝乡。 [编辑]历史沿革邛崃，古称临邛，已有2300多年的历史，为巴蜀四大古城之一，素有“临邛自古称繁庶”、“天府南来第一州”之美誉，国家、省、成都市级重点文物保护单位达12处。秦惠文王公更元九年（公元前316年）于今邛崃临邛镇筑邛崃城。即蜀郡太守公孙述设署临邛，主持营建新城，称为公孙城。元归嘉定州。明复升为州。清依明称邛州。民国改县。 1950年1月16日邛崃县人民政府成立，先後隶属眉山专区、温江地区。 1983年5月，温江地区与成都市合并，邛崃县归成都市管辖。1994年6月6日，经国务院批准撤县设市（县级），改称邛崃市。 [编辑]自然地理东部及北部平坦，南部浅丘连绵，中部西北是浅丘与西部山区间的过渡带。西部为龙门山南段延伸山系，地势起伏较大。 [编辑]特产文君酒:西汉年间，反封建前驱的卓文君与司马相如在邛崃琴音相通，当垆卖酒，演绎了一段千古佳话。 [编辑]风景名胜全国重点文物保护单位邛窑遗址和南宋石塔，被专家誉为无价之宝；西汉胜迹文君井、人类最早开发利用天然气的“火井”、精美绝伦的石笋山唐代摩崖造像、全国第二高砖塔回澜塔，让人叹为观止。天台山国家级森林公园文君井四川白酒

四川省成都市邛崃县

邛崃在哪里

3，文言文常同字子正邛州临邛人原文翻译

宋史常同传【原文】常同，字子正，邛州临邛人，绍圣御史安民之子也。登政和八年进士第。靖康初，除大理司直，以敌难不赴，辟元帅府主管机宜文字，寻除太常博士。高宗南渡，辟浙帅机幕。建炎四年，诏：“故监察御史常安民、左司谏江公望，抗节刚直，触怒权臣，摈斥至死。今其子孙不能自振，朕甚悯之。”召同至行在，至则为大宗丞。绍兴元年，乞郡，得柳州。三年，召还，首论朋党之祸：“自元丰新法之行，始分党与，邪正相攻五十年。章惇唱于绍圣之初，蔡京和于崇宁之后，元祐臣僚，窜逐贬死，上下蔽蒙，豢成夷虏之祸。今国步艰难，而分朋缔交、背公死党者，固自若也。恩归私门，不知朝廷之尊；重报私怨，宁复公议之顾。臣以为欲破朋党，先明是非，欲明是非，先辨邪正，则公道开而奸邪息矣。”上曰：“朋党亦难破。”同对：“朋党之结，盖缘邪正不分，但观其言行之实，察其朋附之私，则邪正分而朋党破矣。”上曰：“君子小人皆有党。”同又对曰：“君子之党，协心济国；小人之党，挟私害公。为党则同，而所以为党则异。且如元祐臣僚，中遭谗谤，窜殛流死，而后祸乱成。今在朝之士，犹谓元祐之政不可行，元祐子孙不可用。”上曰：“闻有此论。”同对以：“祸乱未成，元祐臣僚固不能以自明。今可谓是非定矣，尚犹如此，盖今日士大夫犹宗京、黼等倾邪不正之论。朋党如此，公论何自而出？愿陛下始终主张善类，勿为小人所惑。”又奏：“自古禁旅所寄，必参错相制。汉有南北军，周勃用南军入北军以安刘氏，唐李晟亦用神策军以复京师，是其效也。今国家所仗，惟刘光世、韩世忠、张俊三将之兵耳。陛下且无心腹禁旅，可备缓急，顷者苗、刘之变，亦可鉴矣。”除殿中侍御史。时韩世忠屯镇江，刘光世屯建康，以私忿欲交兵。同奏：“光世等不思待遇之恩，而骄狠尚气，无所忌惮，一旦有急，其能相为唇齿乎？望分是非，正国典。昔汉诸侯王有过，犹责师傅，今两军幕属赞画无状，乞先黜责。”上以章示两军。吕颐浩再相，同论其十事，且曰：“陛下未欲遽罢颐浩者，岂非以其有复辟之功乎？臣谓功出众人，非一颐浩之力。纵使有功，宰相代天理物，张九龄所谓不以赏功者也。”颐浩罢相。论知枢密院宣抚川陕张浚丧师失地，遂诏浚福州居住。同与辛炳在台同好恶，上皆重之。金使李永寿等入见，同言：“先振国威，则和战常在我；若一意议和，则和战常在彼。”上因语及武备曰：“今养兵已二十万。”同奏：“未闻二十万兵而畏人者也。”伪齐宿迁令张泽以二千人自拔来归，泗州守徐宗诚纳之，韩世忠以闻。朝论令世忠却泽等，而械宗诚赴行在。同奏：“敌虽议和，而两界人往来未尝有禁，伪齐尚能置归受馆，立赏以招吾民，今乃却泽，人心自此离矣。况宗诚起土豪，不用县官财赋，募兵自养，为国障捍，今因受泽而械之，以沮士气，非策也。”诏处来归者于淮南，释宗诚罪。四年，除起居郎、中书舍人、史馆修撰。先是，同尝上疏论神、哲二史曰：“章惇、蔡京、蔡卞之徒积恶造谤，痛加诬诋，是非颠倒，循致乱危。在绍圣时，则章惇取王安石《日录》私书改修《神宗实录》；在崇宁后，则蔡京尽焚毁《时政记》、《日历》，以私意修定《哲宗实录》。其间所载，悉出一时奸人之论，不可信于后世。恭惟宣仁保佑之德，岂容异辞，而蔡确贪天之功，以为己力，厚诬圣后，收恩私门。陛下即位之初，尝下诏明宣仁安社稷大功，令国史院摭实刊修，又复悠悠。望精择史官，先修《哲宗实录》，候书成，取《神宗朱墨史》考证修定，庶毁誉是非皆得其实。”上深嘉纳。至是，命同修撰，且谕之曰：“是除以卿家世传闻多得事实故也。”一日奏事，上愀然曰：“向昭慈尝言，宣仁有保佑大功，哲宗自能言之，正为宫中有不得志于宣仁者，因生诬谤。欲辨白其事，须重修《实录》，具以保立劳效，昭示来世，此朕选卿意也。”同乞以所得圣语宣付史馆，仍记于《实录》卷末。张俊乞复其田产税役，令一卒持书瑞昌，而凌悖其令郭彦参，彦参系之狱。后诉于朝，命罢彦参，同并封还二命。俄除集英殿修撰、知衢州，以疾辞，除徽猷阁待制、提举江州太平观。七年秋，以礼部侍郎召还。未数日，除御史中丞。车驾自建康回临安，同奏：“旋跸之初，去淮益远，宜遣重臣出按两淮，询人情利病，察官吏侵扰，纵民耕垦，勿收租税。数年之后，田野加辟，百姓足而国亦足矣。”乃遣枢密使王庶视师，同乞以此奏付庶，询究罢行。又言：“江浙困于月桩钱，民不聊生。”上为减数千缗。又言：“吴玠屯师兴、利，而西川人力已困。玠顷年尝讲屯田，愿闻其积谷几何，减馈运几何，赵开、李迨相继为都漕，先后馈运各几何，令制、漕、帅司条具以闻，然后按实讲究，以纾民力。”又言：“国家养兵，不为不多，患在于偏聚而不同力，自用而不同心。今韩世忠在楚，张俊在建康，岳飞在江州，吴玠在蜀，相去隔远，情不相通。今陛下遣枢臣王庶措置边防，宜令庶会集将帅，谕以国体，协心共议御敌，常令诸军相接以常山蛇势，一意国家，无分彼此，缓急应援，皆有素定之术。”诏付王庶出示诸将。同乞郡，除显谟阁直学士、知湖州。复召，请祠，诏提举江州太平观。绍兴二十年卒。

常同！字子正，是邛州临邛地方的人

文言文常同字子正邛州临邛人原文翻译