1,51期间我父母和男朋友的父母聚到一起谈论结婚我老家遂宁他广元

我认为看一个男人是否有责任心,是不是爱你,不是看他为你花多少,而是他有多少却为你花多少。如果他为你可以不这么小气那么他是爱你的,你考虑清楚,婚姻是一辈子的事。

51期间我父母和男朋友的父母聚到一起谈论结婚我老家遂宁他广元

2,四川广元嫁女儿有什么规矩

狠狠宰他,以后的苦日子还长呢,现在没权利没好处地嫁他,你肯定后悔!
如果你爱他就在你家办酒席。
罪孽啊

四川广元嫁女儿有什么规矩

3,51期间我父母和男朋友的父母聚到一起谈论结婚我老家遂宁他广元

这个我比较有发言权,我的情况差不多。只是我媳妇家好说话。已经结婚了。其实我们苍溪山里的条件不好的,就算现在能赚钱了,家庭压力其实比较大。你们都在谈婚论嫁,还要为你花那么多钱干啥呢,结了婚都是你的,我们那边的风俗也有要求男方给彩礼的,但是如果给了彩礼,女方也是要给嫁妆的哈,如果条件不宽裕,特别是还有按揭房子的话,个人建议就别要求那么多了。至于你男朋友爱不爱你,那要看平时对你怎么样, 不一定要买东西才可以。不过结婚归根到底还是你们相爱不。感情基础好自然没问题。如果感情基础不好你就要慎重了。
我认为看一个男人是否有责任心,是不是爱你,不是看他为你花多少,而是他有多少却为你花多少。如果他为你可以不这么小气那么他是爱你的,你考虑清楚,婚姻是一辈子的事。
那还嫁什么!他好像就不怎么爱你,如果爱你,加上他的经济条件,他根本就不会在乎那点钱的,虽说钱不能买到爱情,但是可以证明爱情!
呵呵 这个?额?没事,钱以后还不都是你们的啊,还是尊重下长辈的恶意见,毕竟他们才是对我们最真的人,可以适当的相互商量撒

51期间我父母和男朋友的父母聚到一起谈论结婚我老家遂宁他广元

4,广元青川结个婚礼钱一般是好多办个酒席等多少钱

这个首先要根据你自己的情况了:如果是农村,办酒基本都是自己家找帮手做的菜也是自己买就要不了多少钱,礼钱自然不高。如果是在县城里面找农家乐或者是宾馆,大概一桌是300-500标准,一半情况写礼一个人都是100-200的,当然关系好的不一样,比如和我关系铁的肯定要写1000以上。一桌能坐8-10人,所以办下来一半能收入1-3万。不过,地方习惯,收礼意味着还礼,反礼给的钱还要多些,所以请正确对待礼钱,这不过是互相交流的一个方式而已。 PS:如果你是要结婚了,祝福你新婚快乐
“512”之后吧,虽然经济等什么的都受到了很大的损失,但马上都快3年了,人们心中虽还有那样的记忆,生活也恢复正常了。地震之后工价都上涨了,生活水平也比先前有很大的提升,你可以在县城的几个大宾馆里办酒席的,像青川宾馆啊,我记得很多时间路过都看到有新人在此办结婚酒席的,还算可以吧。至于礼钱,我想你不用担心,肯定比你想象的好。当然礼尚往来,你以后也得出血的。只要你事情办的好,有面子(面子是靠钱支撑的,不能太寒碜是不?),至少你这次不用太担心礼钱的。放心好了。对了,你说的规矩,我想没什么规矩吧,只要你是真心诚意,就没有问题的。具体钱数我不很清楚,就不说了。最后,祝你新婚愉快。

5,四川广元苍溪的结婚风俗是怎么样子的

我是苍溪县城的,最近我很多亲戚结婚,拒我了解你们大致可以这样,如果不打算在苍溪定居可以就在酒店包一顿算了,婚礼嘛肯定就在酒店举行了。晚上新娘和新郎还的举行小的招待和关系很好的朋友家人再聚聚。地点可以选其他的大饭店了。如果苍溪布置的有新房还得请朋友去参观啥。要是选择在家里办婚礼,先是女方家里办,然后第2天一早新郎得去新娘家接新娘,如果请有伴娘伴郎也要随从新郎一起去接的。当然走的时候女方除了给嫁妆还得给伴娘伴郎红包喔,然后到达男方家后,中午在男方家举行结婚仪式,在男方伴娘伴郎也会收到红包的。还有什么活动可以根据自己的情况加哈。祝新婚快乐!
我和我男朋友都是四川人,但是我们从小到大虽然都参加过婚礼,但是却不知道结婚的礼仪到底有什么?今年过年我们就打算结婚了,但是我们却不清楚有什么规矩,他的爸妈因为多年在外也不知道现在的风俗和以前的有什么不一样,哪位四川的刚结婚的朋友给我们指点一下,谢谢了。我们也就是想多了解一些,好算一下结婚的预算,毕竟也要看我们的实力嘛?不然到时候多的拿不出来那不是很没面子啊,我们两个都是独生子女,不要求男的要女家也不要求女的到男家,谢谢了哈! 补充: 但是结婚至少是有基本的礼节的吧,我就是不知道啊,很想咨询一下,不然到时候结婚了,还不知道怎么办,那不是糗大了啊,谢谢各位帮个忙啦 补充: 再补充一点哈,我不是少数民族的 补充: 可是我感觉很陌生,不知道怎么办啊,唉! 补充: 那男女两方请的伴郎伴娘不是同样的人吗?还要各自找各自的呀?我妈妈要求在家里办酒席,而他妈妈要求在酒店里面办酒席,而且还要同一天办,那这样的话有什么要求没得啊? 满意答案eclosion1级2008-11-05我是苍溪县城的,最近我很多亲戚结婚,拒我了解你们大致可以这样,如果不打算在苍溪定居可以就在酒店包一顿算了,婚礼嘛肯定就在酒店举行了。晚上新娘和新郎还的举行小的招待和关系很好的朋友家人再聚聚。地点可以选其他的大饭店了。如果苍溪布置的有新房还得请朋友去参观啥。要是选择在家里办婚礼,先是女方家里办,然后第2天一早新郎得去新娘家接新娘,如果请有伴娘伴郎也要随从新郎一起去接的。当然走的时候女方除了给嫁妆还得给伴娘伴郎红包喔,然后到达男方家后,中午在男方家举行结婚仪式,在男方伴娘伴郎也会收到红包的。还有什么活动可以根据自己的情况加哈。祝新婚快乐! 提问者 的感言: 谢谢了,老乡哈! 2008-11-06其他回答(5)☆爱的回忆☆5级2008-10-30桃夭时节卜佳期,无限伤心叙别离。哭娘哭嫂哭姐妹,情意绵缠泪如丝。土家女哭嫁习俗流传久远。清代土家诗人彭潭秋记载说?十姊妹歌,恋亲;恩,伤离别,歌为曼声,甚哀,泪随声下,是'竹枝'遗意也。"土家姑娘出嫁前"哭嫁"多在婚礼前三日开始,哭三天三夜。先是在吊脚楼闺房架一方桌,置茶数碗,邀亲邻少女依次围坐,哭起嫁歌来。新娘居中,叫"包席",右女为"安席",左女为"收席"。新娘起声,"安席"接腔,依次哭去,不分昼夜。哭嫁歌每首四句,先从母亲哭起,接着是父、祖、兄弟、姐妹。"哭"完直系亲属再"哭"旁亲。"哭"到哪位旁系亲人,则此人需送钱添箱。凡是来"劝"哭的人都要哭遍,女性则须陪哭。主要内容有回忆母女情,感谢养育恩,诉说离别苦,托兄嫂照护年迈双亲,教女为人处世等。哭嫁歌一般为即席作,见娘哭娘,见婶哭婶,哭词各不相同,也有固定哭词,如"比古人"、"共房哭"、"十画"、"十绣"、"十二月"等。哭有曲调,抑扬顿挫,是一门唱哭结合的艺术,嫁娘必在此前求师练习。哭时以"嗡"、"蛮"、"啊呀呀"等语气词,一泣一诉,哀惋动人。用歌舞来祭祀死去的亲人,用哭声来庆贺欢乐的出嫁,本是土家民族独特风俗的传承,也是土家文化之精髓。十年前,土家女子出嫁时不会哭或哭得不动人,还会被人耻笑,而现在,土家族姑娘在结婚时却极少有人再哭了。大概这也是土家民风民俗日益零落的迹象吧。或是土家旅游业热点多卖点少的根本原因之一。
不知道,我不是四川人,不过我觉得,现在的社会,也不一定要按照以前的习惯结婚呀,只要两家商量着办,没什么意见,就可以了
桃夭时节卜佳期,无限伤心叙别离。哭娘哭嫂哭姐妹,情意绵缠泪如丝。   土家女哭嫁习俗流传久远。清代土家诗人彭潭秋记载说?十姊妹歌,恋亲;恩,伤离别,歌为曼声,甚哀,泪随声下,是'竹枝'遗意也。"   土家姑娘出嫁前"哭嫁"多在婚礼前三日开始,哭三天三夜。先是在吊脚楼闺房架一方桌,置茶数碗,邀亲邻少女依次围坐,哭起嫁歌来。新娘居中,叫"包席",右女为"安席",左女为"收席"。新娘起声,"安席"接腔,依次哭去,不分昼夜。哭嫁歌每首四句,先从母亲哭起,接着是父、祖、兄弟、姐妹。"哭"完直系亲属再"哭"旁亲。"哭"到哪位旁系亲人,则此人需送钱添箱。凡是来"劝"哭的人都要哭遍,女性则须陪哭。主要内容有回忆母女情,感谢养育恩,诉说离别苦,托兄嫂照护年迈双亲,教女为人处世等。   哭嫁歌一般为即席作,见娘哭娘,见婶哭婶,哭词各不相同,也有固定哭词,如"比古人"、"共房哭"、"十画"、"十绣"、"十二月"等。哭有曲调,抑扬顿挫,是一门唱哭结合的艺术,嫁娘必在此前求师练习。哭时以"嗡"、"蛮"、"啊呀呀"等语气词,一泣一诉,哀惋动人。   用歌舞来祭祀死去的亲人,用哭声来庆贺欢乐的出嫁,本是土家民族独特风俗的传承,也是土家文化之精髓。十年前,土家女子出嫁时不会哭或哭得不动人,还会被人耻笑,而现在,土家族姑娘在结婚时却极少有人再哭了。   大概这也是土家民风民俗日益零落的迹象吧。或是土家旅游业热点多卖点少的根本原因之一。   别失却那分土生土长的古朴韵味,别失却那分原始的生态文化,愿哭嫁歌不会成为土家族的"千古绝唱

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