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1,阴历二月初二可以举行婚庆吗

可以的。只要孩子的感情好,哪天结婚都行
或许可以。

阴历二月初二可以举行婚庆吗

2,农历二月初二结婚好吗

农历二月初二,是龙抬头的日子,也是结婚的好日子。
好,喜庆
二月二龙抬头,是结婚绝好的日子。祝你们幸福!希望采纳。

农历二月初二结婚好吗

3,每年的农历二月初二是龙抬头请问在那天结婚举办婚礼好

每年的黄历应该是不一样的吧。我翻了一下人生日历上面的黄历,今年刚刚过去的农历二月初二是宜嫁娶的。
你要看那一年的了。 每年都有个二月二了,但是每年的的农历都不一样。

每年的农历二月初二是龙抬头请问在那天结婚举办婚礼好

4,二月二领结婚证好吗

1、二月初二是一个宜婚嫁的好日子。2、结婚好日子最好是根据双方八字去算算好一点。3、参考资料:结婚吉日测算方法http://www.wed114.cn/wiki/article_1473.html4、结婚吉日就是一个纪念日子,挑选一个有意义的日子或者寓意好的日子就可以了,不必要过分的讲究其他因素。5、这里祝你们,新婚快乐,百年好合,早生贵子,幸福美满!

5,二月二日结婚

农历二月初二是中华民族的重要节日之一。“二月二,龙抬头,蝎子蜈蚣都露头。”这句俗语在我国民间由来已久,广为流传,指的是百虫经过冬眠后开始苏醒,大地春回,雨水会逐渐多起来,一年的农事耕作从此开始。龙是我国民间信奉的祥瑞之物,象征着天子,是和风化雨的主宰。据传说,二月一日龙睁眼,二月二日龙抬头,二月三日龙展身。在黄河三角洲一带,关于“二月二,龙抬头”的由来有多种传说。一说古时候关中大地久旱不雨,玉皇大帝命东海龙王的龙子前去播雨,龙子贪玩,扎进河里不出来。有一武艺超强的小伙子,到悬崖峭壁采到了“降龙木”,搅浑河水,龙子被呛得受不了,从河里钻出与小伙子较量,龙子被制服,只好播雨。二说武则天当上皇帝后,天上玉帝下令三年内不许向人间播雨,但司掌天河的玉龙不忍心让凡人受灾挨饿,偷偷播洒了一场大雨。玉帝得知后,将玉龙打下天宫,压在一座大山下面,还立了块碑写道:“玉龙降雨犯天规,当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。”人们为了拯救玉龙,到处寻找开花的金豆。到了来年二月初二这天,人们在翻晒金黄的玉米种时猛然醒悟,这玉米就象金豆,炒开了花,不就是金豆开花吗?于是,家家户户炒玉米花,在院里设案烧香,供上“开花的金豆”。玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放,只好传谕,诏玉龙回到天庭,继续为人间兴云布雨。自此,每到二月初二这天,人间百姓就炒玉米花或炒豆花(俗名叫蝎豆),以示庆贺和纪念。黄河三角洲地区的民众是经历史上三次大的移民迁入和繁衍构成的,汇集了全国各地风俗。所以,这里民间二月二的习俗丰富多彩,极其丰厚,举不胜举。剃“龙头”。长期以来,黄河三角洲一带民间有句顺口溜:“二月二龙抬头,龙抬头时我剃头。”当地民间有种迷信说法:正月剃头死舅舅。凡舅舅在世的人们都忌讳正月里剃头。二月二是个好日子,人们的头也该剃了。幼童们正月不剃头,还有着“剃龙头,理龙发,孩儿长命能发家”的缘由。另外,早年的二月二,是私塾开学的日子,幼童们在这一天剃干净了头好去上学。“引龙回 ”。“引龙回”,亦名“引钱龙”。就是取灶灰从户外水井撒起至自家宅灶并环绕水缸一圈。每到二月初二这天,各村内外弯弯曲曲的“灰龙”随处可见。也有不少人家在“天井”(没有圈围的院子)或院子里用灶灰撒成一个个大圆圈,中间洒些五谷杂粮,称“打囤”或“填仓”,并口中念叨:“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流。”祈求风调雨顺、五谷丰登、仓囤满盈好年景。进香祭神 。二月初二是春节、元宵节后的首个重大节日,也是冬去春来、天气渐暖、万物萌生的开始。我国自古以农业立国,靠得是风调雨顺。传说龙是管雨的,面朝黄土背朝天的百姓自然对龙非常敬重。二月初二龙抬头这天,只要是附近有庙宇的,人们都会前去进香祭神,祈求得到神仙的眷顾。打屋梁 。每到二月二这天,当地百姓家家敲打屋梁,边敲打边念叨:“二月二敲屋梁,蝎子蜈蚣不下墙。”此外,二月初一至初三,妇女们大都不动针线、不洗衣、不织布、不扫地,怕伤了龙眼、龙皮和惊动了龙。扫锅底、扫炕席、放“龙灯”。这天,各家都要扫锅底和炕席并念道:“二月二,扫锅底,省火省柴不费米。”“二月二,扫炕席,全家老少都爽利。”同时,不少人家这天还要放“龙灯”,有的用芦苇或秫秸扎成小船,插上蜡烛,也有的用萝卜挖成小油碗,倒上少许吃油,点燃后放到河沟里或湾里(较大的坑塘),为龙照路。做好吃的都带“龙”字。这天各家各户都做好吃的,而且都带“龙”字。吃水饺叫吃“龙耳”,吃面条叫吃“龙须面”,吃饼叫吃“龙鳞”,吃炒玉米花和炒豆叫吃“龙眼”等等。此外,还有二月初一祭太阳神的习俗,有的做“太阳糕”,用黍子粉或粘米粉蒸制的。后将土地神的生日也纳入其中,改在二月初二,称“中和节”。吃猪头肉。二月初二吃猪头肉也有说法。自古以来,祭神总用猪牛羊三牲,后来简化为三牲之头,猪头即其中之一。宋代《仇池笔记》中有一故事:王中令平定巴蜀之后,甚感饥饿,于是闯入一乡村小庙,遇上了一个喝得醉醺醺的和尚。王中令大怒,欲斩之。而和尚毫无惧色,王中令很奇怪,转而向他讨食。和尚献上了一个“蒸猪头”并赋诗曰:“嘴长毛短浅含膘,久向山中食药苗。蒸时已将蕉叶裹,熟时兼用杏桨浇。红鲜雅称金盘汀,熟软真堪玉箸挑。若无毛根来比并,毡根自合吃藤条。”王中令吃着蒸猪头,听着风趣别致的“猪头诗”甚是高兴,于是,封那和尚为“紫衣法师”。猪头不仅是一道佳肴,而且也是转危为安、平步青云的吉祥标志。据有关专家和学者考证,大约从唐朝开始,我国民间就有过“二月二”的习俗了。唐代著名诗人白居易有诗云:“二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生;轻衫细马春年少,十字津头一字行。”宋朝指定二月二为百花生日,元朝称二月二为踏青节。从科学角度讲,“二月二,龙抬头”的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。当被称为“龙角”的东宫七宿的第一宿出现在地平线上的时候,正值春天来临,所以古人将二月二视为春天的到来。而此时,恰逢雨水节气前后,由此产生了“二月二,龙抬头”的说法。(牛新元)

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