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1,酒泉婚庆公司哪家比较好

我结婚不久,选婚庆也对比了一些,个人觉得酒泉饭店院子里有家幸福假日的婚庆,比较实在,价格合理,提供的婚庆项目比较多,比较负责任。1500基本搞定(其中500块钱是向酒店交的场地费)。
在洪洋商业广场、他们在飞天网上有个独立的店铺,上面有很多详细信息,你可以看下,希望能对你有帮助!

酒泉婚庆公司哪家比较好

2,酒泉民风民俗有哪些

宅地,就是人们居家住宿的地方,活着的人住的叫阳宅,为死人看地扎坟叫阴宅,所以宅地有阴宅、阳宅之分。选择宅地有一定的讲究。这个习俗起源很久,在上古时代就有“卜居“的说法,即用占卜来选择定居的地点。在古代不论是筑城、修建宫室、迁都、建墓等,都要用卜封来鉴别吉凶,目的在于趋吉以避凶,此种风俗流传至今,这就是寻风水、看宅地的主要原因。因此,第一是盖房看地脉,选佳境,成了人民群众共有的习俗。解放前农村修建房屋,一般都要请阴阳先生看风水地脉选宅基,特别是有钱人家更是如此。目的是选一风水宝地居住,或使人丁兴旺,儿孙满堂;或使后代金榜提名,五子登举;或是财源茂盛,家道殷实。于是屋主人事前厚礼请来阴阳先生(多为民间信奉道教的资深历厚的“高公”充任)用罗镜(罗盘)测定方位,选择所谓“风水”、“地脉”好的地方做宅基,择日开工,一般正屋多为坐北向南或坐西向东,取“向阳”之意,街门(大门)的方向与正屋一致。此举本有一定科学道理,但被阴阳先生蒙上一层迷信色彩,就变得神秘莫测了。 择吉成婚,旧是农村中男女结婚,家长都要为其选一黄道吉日。吉日的选择也是多向阴阳先生求教。必须是“建除”十二字中的除、危、定、执等黄道吉日。一般多在秋收后或冬闲时,现在人们不取黄道吉日之说,只选择农历该月的双日,取成双成对之意。旧式婚姻成婚那天,婚礼结束后要请阴阳先生到新房“打煞”(要打退新人身上的凶煞之气)。新房炕的上墙正中放一斗粮食(多为小麦),上盖红布一块,斗中插上秤、尺、剪,献上供养,点上红烛,名为“宝斗”。阴阳先生面对“宝斗”指手画脚,口中念念有词。安神“驱邪”后,新郎新娘方可上炕休息。这种择吉成婚的习俗一直沿用至今。现在的男女结婚都选在星期日,而且阴历、阳历都为双日最好。如果其他时间结婚,也多以双日为佳。可见这一习俗的根深蒂固。吃宽心面。旧日姑娘出嫁时,父母除陪送衣物外,还要特地买一对小碗,内盛面粉并用红布包住一同送去。婚礼完毕客人走后,婆家即用这两碗白面做宽中拉面让新娘新郎吃,名曰“宽心面”(吃时只拌菜肴,只拌醋辣),意为姑娘离开父母要在婆婆家安心劳动和生活,此习俗至今不复存在。 乔迁之禧。解放前酒泉城内除政府机关、学校舍、军队房屋外,一般民房均为私房(全国皆然)。因此政府公务人员、学校教员、医生、商贩等多租房居住。当住户搬进租房或中间另迁新居时,亲朋好友多要祝贺,形式为放鞭炮、送对联或送小礼品,此谓“乔迁之禧 ”(为迁入新居亦为喜事),主人以烟茶相待或以酒菜谢客。此习俗解放后已绝迹,但近年来一些人迁入新居特别是搬入新房时也放鞭炮庆贺,即受此影响。 化百家线,穿百家衣。解放前农村由于生活穷困和迷信思想的影响,小孩体弱多病时,有的到各家要一根颜色不同的线,象和尚人缘一样,故称“化线”。化到几十根后,有大人编成花辫,下坠银锁带在小孩项下消灾避难。更有甚者到各家化一块色彩不同的小布块拼缝成小衣、棉夹夹(俗称“筒筒”)让孩子穿,这叫“百家衣”,与和尚的衲衣相似。有的还拼做成鞋,名曰“狗牙花鞋”。它生化百家线一样,意在穿上后消灾避难。此习俗今已荡然无存。 “保干老”亦即“拜干爹”。长期以来,酒泉城乡流行着给孩子“保干老”的习俗。小孩如果体弱多病哭闹,或者双方家长需要进一步加深关系,就给孩子“保干老,拜干娘”。干爹,干娘送以“长命富贵”银锁等礼物认干儿、干女,结为“干亲家”。更有甚至孩子多病时有父母抱着孩子坐在桥头,路边等候,将遇到的第一个过路人拦住说明其意,并要将腰带做信物,名为“撞干老”。尔后父母孩子亲临其门拜认干爹干妈。干爹干妈也送以“长命富贵”锁并买小碗两个盛满白面让其带回做饭给孩子吃,使其茁壮成长。过去城乡一般群众中拜干爹成风,许多孩子都有干爹妈。这一习俗解放后虽已大大减少,但现在有些地方仍有拜干爹的现象。

酒泉民风民俗有哪些

3,作文我的家庭喜欢旅游

《家庭旅游》八月六日到八月九日,我﹑爸爸妈妈﹑外公外婆和太外婆一起去旅游。八月六日,我们一家到了镇江。我和爸爸妈妈去参加姑姑的婚礼,外公外婆和太外婆去金山寺。下午,我们接他们去旅馆休息。傍晚我们去了甘露寺和西津渡口,看到了一些平时在上海看不到的景致,很有怀旧感。八月七日,我们到了安吉。和姨婆舅公碰了头。一起去了大竹海游玩。著名电影《卧虎藏龙》曾在这里拍摄。 这里是竹子的海洋。到处挥洒着绿色和大自然的气息,当然蚊子也享受着美味的大餐。傍晚,我们住在江南天池,一个位于海拔1000米的度假村。这里有云海和延绵的群山。在盘山而上的时候,我们饱览了山间的美色和车行悬崖的惊心。在这里,我们看到了另一种竹子海洋,是挺拔,是延绵。交相辉映。八月八日,我们去漂流了。由于是周一,人并不多。随着竹筏的沉浮,我们的心也起伏着。到了水流湍急处一个浪花打上来,我们都湿透了。但是大家都浑不在意,开心地笑着。刚上岸,一阵大雨浇下来。我们都庆幸避过了。下午去了百草园,一个很大的公园。看到了许多的动物和植物。八月九日,我们返程回到了上海。我很快乐。
今天是个好天气,阳光明媚,我的心情也出奇的好,我们今天要去着名的佛门圣地“法门寺”景区游玩,我十分兴奋,终于可以观赏发绮丽的景色了。 到了大约九点的时候,我们一家人出发了,一路上,芳草连片,绿树环绕,令人有一种说不出的惬意,给人的感觉很舒适,走了大约一个小时,到了这驰名中外的佛法圣地“法门寺”景区,走到大门前,就给人意威严的感觉,令人不禁肃然起敬。 法门寺的里面真大呀,但是今天来的人似乎很多,都是慕名而来的(今天不收门票的哟!),我独自一人开始了今天的旅途,每走上一部分,我都会停下来看一看,并且向佛像上柱香,求个平安,,我足足走了一个小时,才走完了这艰难的路。最后来到了所谓的“迷魂阵”,走出了“迷魂阵”,就到了地下迷宫,这个迷宫的正中央有一个巨大的佛像,是“释迦牟尼”的佛像,旁边还有一个透明的小盒子里面是他的真身佛骨舍利指,那是佛教界至高无上的圣物、世上仅存唯一的佛祖真身指骨舍利,就静静地躺在那里,似乎在向世人诉说几千年来自己见证的沧海桑田、风风雨雨,不禁使人浮想联翩…… 在以后的时间里,我又陆续观摩了一些佛像,那些佛像,有些给人以亲近的感觉、没有庙宇中的有些佛像那么可怕,各有各的特色,使人目不暇接,在这份喜悦中,我度过了美好的一天。 在回家的路上,我仔细回味了今天的所见所闻,今天终于看见了真正的佛骨舍利,有了解到许多佛教的知识,真是开心极了。 初一:邢汉威第2篇 旅游900字 皎月初斜,月光如水般浸润着院子里的梨花。多么柔和的夜晚啊!我的思绪开始随着清风的翩舞,飘向了远方,让我不禁想起了那次难忘的旅游。 那是一个明媚的上午,我们全家一起去阳西泡温泉。刚进入温泉区,就让我陶醉于此。看!几枝白杏安静地站在一个温泉池旁,白色的杏花,好似“满身都是愁”,像在等着谁的到来,却又“望来终不来”。嗬,那个温泉池旁也站着几枝红桃,仔细一看,红桃像是美人醉后绝美的脸,冒昧地问一句:“何事,酒生微晕沁瑶肌?” 赏花方醒,我们开始去泡温泉了。我们进入的第一个泉是牛奶泉。白色的泉水,像是织女手里的一张丝巾。我闭上眼睛,静沐于中,好一般享受!池水的温柔,让我忘却了城市的喧嚣,学习的压力。再看一下牛奶泉的介绍,原来,这小小的一张丝巾,还能滋润肌肤。但我为什么觉得,它却更能“润思洗绪呢”? 与丝巾告别之后,我们进入了红酒泉。红色的泉水,就像是玫瑰姑娘的嫁衣,鲜艳而又不庸俗。浸泡于中,无话可言,只觉得世界静了,但不知为什么,或许是因为玫瑰就是有那么一股好斗的精神,又让我觉得世界似静非静。听说,红酒泉具有养颜功效。但为什么,我觉得它是那么的神秘呢? 离开了神秘莫测的玫瑰姑娘的嫁衣后,我们进入了“鱼舞翩翩”温泉区。池中的鱼儿,刚开始时犹如一位含蓄的姑娘,明明游到你面前,却又不敢与你接近。但我又觉得我说错了,因为,过不了一会儿,它就会毫不忌讳地与你亲吻起来。灵动的鱼儿,不知不觉间,在我白色的思绪上,添加了那么一点色彩。后来,才知道,这小鱼是在为我们啃去足部老化的皮质。但为什么,我却不愿意相信呢? 与鱼姑娘告别之后,我们又进入了多个温泉池。每一个温泉区,都给了我们独特的感受,它们有的像昭君的出塞曲,让我们感受到生活的希望;有的像公孙大娘的剑舞,让我们领悟到生活的真谛;有的像狄仁杰手中的一盘棋,让我们感悟到生活的哲理。 “夕阳无限好,只是近黄昏。”当夕阳姑娘微笑之时,我们依依不舍地离开了。离开之时,我不经意看到了一株桃花的侧脸,真是“回眸一笑百媚生”啊! 月光浸梨花,好一个柔和的夜。皎月,你说是吗?

作文我的家庭喜欢旅游


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