濮姓，你们知道姓濮有多少

1，你们知道姓濮有多少

濮存昕

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2，濮家姓历史介绍

历史名人濮英：明朝大将，他善于用兵，勤于治兵，战功卓著。濮鉴：元代富阳税务官，字明之，桐乡人。大德中大水淹禾，乡民苦饥。鉴捐米千余石以食饥者，所活甚众。后升提举。濮澄：字仲谦，明末清初金陵派竹刻创始人，刻竹技法与嘉定“三朱”迥异，不耐精雕细琢，往往只就其天然形态，稍加凿磨即已成器。匠心独运，以自然天趣见胜，名声噪甚。张岱《陶庵梦忆》说：“南京濮仲谦，古貌古心，粥粥苦无能者，然其技艺之巧，夺天工焉……然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其手略刮磨之，而遂得重价。”宋荔裳《竹罂草堂歌》中有为仲谦赋：“白门濮生亦其亚，大璞不斫开新硎。”所谓“大璞不斫”，是说能略施刀凿以见自然之趣。这与一般竹刻不同，须有很高的艺术修养才能为之，故能继承此法的人不多。清后期，文人学者都以仲谦的“大璞不斫”和浅刻为高古独绝，最可推崇，故文人竹刻都继承仲谦浅刻一脉，但也各有发展。浅刻技法适宜于刻扇骨、臂搁、竹杖之类。而这些品类亦正是文人所喜爱和常用者。濮源、濮升：清代时，父子二人先后任涪州太守，有惠政。濮万年、濮道兴：兄弟二人为宋代画家，善画人物。濮阳涞：明代广德人，号真庵，广德人，南昌府通判。一生操履清白，有政声，著述较多。

濮家姓历史介绍

3，姓濮的由来

百濮古族名。又称濮人、卜人。主要分布在今长江以南一带。最早见于《尚书·牧誓》，曾参加周武王“伐纣”会盟。据《华阳国志》载，越xi郡会无（今四川会理县）为濮人居地，有濮人冢，即今安宁河流域的大石墓。濮人演变有三说：一说战国以后演变为百越，发展为汉藏语系壮侗语族各民族；一说百濮与百越是两个不同的族体，元代以后称蒲人，再后发展为南亚语系孟高棉语族各民族；另说前期之百濮与百越有密切关系，后期即为孟高棉语族各民族。 "濮即卜，古代濮、卜通用。上古之濮，文献记载甚多《逸周书 · 王会解》说商周时代濮人屡次入贡，“商、产里、百濮以象齿、文犀、翠羽为献”，孔安国《传》说濮在江汉之南。唐 · 张守节《史记正义》说濮在楚西南。《史记 · 楚世家》说：“(楚武王)于是始开濮地面有之。”“建宁郡南有濮夷，濮夷无君长总统，各以邑落自聚，故称百濮也。”古代元江称为濮水，就是因为濮人居于水域而得名。春秋战国时的濮人，主要居住于楚国西南部，即现在的云南、贵州，四川至江汉流域以西一带"。(摘自黄现璠撰《试论百越和百濮的异同》

濮（Pú）姓源出有四：濮姓1、出自有虞姓，是舜的后代，以地名为氏。虞舜为炎黄部落首领时，将他的子孙散封于濮地，其后代遂以地名为姓，形成濮姓，世代相传。 2、出自高阳氏，是颛顼的后代。颛顼帝裔孙陆终之后，有另居于濮者，其后以地名为姓。 3、出自姬姓，是卫国康叔的后代，以邑名为氏。据《姓苑》的记载，春秋时，卫国有大夫封于濮邑（今河南省濮阳市东濮城），其后以封地邑名为姓，称濮氏。 4、出自熊姓，以国名为姓。据《路史》的记载，周朝时，有百濮国（在今湖省北石首县南），国人以濮为姓，亦称濮氏。得姓始祖：姚散。根据《路史》上记载，是姚舜（虞舜）的儿子姚散的后代，受封于濮，后代子孙即以濮为姓，称为濮氏。故濮氏后人尊姚散为濮姓的得姓始祖。 5、“濮(布)”在壮语里是人的意思。“濮土(布土)”译成汉语就是“土人”，即本地人或土生土长的人。濮土是与客人、外来人相对而言的。各地壮族有着不同的自称，但他们都离不开“布”、“濮”这个总称。“濮土(布土)”是广西田东、田阳、平果、百色等县的壮族自称。(参考黄现璠著《壮族通史》) 6、中国古代民族。商汤时分布于江汉一带，曾助武王伐纣。春秋战国时楚西南(今滇、黔、川以至江汉流域以西)有许多分散部落，总称「百濮」。无统一君长。「濮」还包括云南最早原住民孟-高棉语族各部落的先世。汉、晋时西南夷中的濮人大多散居在滇南、滇西南和滇东南。与哀牢、百越杂处，有闽濮、贕濮、尾濮等名称。永昌郡周围有称为文面、赤口、黑僰的三濮。诸葛亮定南中，曾将当地濮入「数千落」移徙云南郡(今云南大理、丽江、姚安、大姚、宁蒗、永胜等地，治所在祥云东南云南驿)，这部分濮人後来逐渐与当地居民融合。唐、宋时原来与僚杂屄居的濮进一步分化。澜沧江、元江以西肏的三濮又有朴子、蒲人、望苴子等名称。至今布朗族仍自称濮人或蒲人或日扥人说文解字:水。出东郡濮阳，南入钜野。从水仆声。

姓濮的由来