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1,为什么古代实行一夫一妻多妾制与一夫多妻制

中国古代是很纯粹的男权主义社会,女权基本上是谈不上的,这个是大环境,在这样的大环境下注定了女人的地位极其低下。中国传统思想中有一点,叫做不孝有三,无后为大。在这种思想的指引下,如果妻子生不出孩子或者生不出儿子(当然这是古人不懂遗传学造成的思想)的话,当然就要纳妾室,以传宗接代,这是民间的普遍做法。而作为男权社会,尤其是非常极端的男权社会,女人沦为有权势或者有钱人的玩物,是无法避免的事情,所以大部分官宦人家或者富商豪绅都会有很多妾室作为玩物,妾室的地位比婢女高不了多少,往往还会被互相交换,在当时甚至被誉为风流雅事。最后说一下,古代一般的家庭,是一夫一妻多妾制的,只要你娶得起养得起妾室。官宦人家一般是三妻四妾,一发妻,二平妻,四侍妾。妻子一般不可以超标,妾室往往没名额限制。

为什么古代实行一夫一妻多妾制与一夫多妻制

2,你怎么看待古代一夫多妻

所谓的“一夫多妻制”指的是一个男性同时跟两个或者两个以上的女性结婚。这是对古人婚姻制度的误解,中国自“周朝”到”清朝”一直实行的一夫一妻多妾制度。也就是我们现在所说的一夫一妻制,妾侍的目的就是传宗接代,没有地位。一直到清代依然如此。在古代,妾地位低于妻,妾只能算奴婢,妾,作为名词,古来称地位低贱者,《尚书传》说:“役人贱者,男曰臣女曰妾。”妾,不聘,所以是不享受任何夫妻、律法上的权利的。其地位待遇好坏全看主人与妻的态度。当然,平民大多还是一夫一妻制的,还有可能没有妻子。若是我们现在可以一夫一妻多妾制的话,那当然是好了,但是,若是看到上面有穷人家连妻子都娶不上的话,你是不是对这个制度会有一些别样的看法?在宋朝的时候就会有官方出钱,或者是国家会鼓励当地的有钱人家,帮助贫穷的人娶上妻子。就算是娶到老婆,他们不出去工作,你一个人的工资养活的了那么多人?生理问题实际上好解决,有木有人差距不是很大,一个人曾说过:结婚超过十年,你还有什么想法?但是,无论是这十年间还是十年后,她们都在那里张着口,等着你来喂饱,你会怎么办?我不是不想,而是能力有限,无法满足一夫多妻,就算是一夫一妻多妾制,我也满足不了,先别说那么多,给我找个女朋友吧!

你怎么看待古代一夫多妻

3,中国古代究竟是一夫多妻制还是一夫一妻多妾制

可以是 “一夫一妻多妾制” 当然允许有“平妻”存在。之所以实行这个制度是因为“宗法制”的原因。“宗法制”最早在西周被确立,内容大体为:家主的后嗣只有妻子所生长子有继承权,即嫡长子继承家族。可以想象如果是一夫多妻,那究竟谁才是嫡长子,这个会引发一系列的麻烦。
中国古代的一夫一妻制,实质上是一夫多妻制,从春秋战国以后,已逐渐以制度形式规定下来。一夫多妻,主要是在奴隶主、贵族、官僚中实行。多妻的情况,在当时的民间有,但不普遍,即使有妾,也不会多,而那些帝王、贵族、官僚的多妻,往往是以官制的形式规定,如《礼记·昏义》末段有云:“古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻”。 同时古代一夫多妻的一个突出表现是媵,妾制。媵制的起源很早,它是原始社会的族外婚向对偶婚演变中的一种过渡形式,即“与长期结婚的男性有权把她的达到一定年龄的姊妹也娶为妻。”《尸子》书中推测尧嫁二女于舜是媵制,“妻之以皇,媵之以英”,其说大致可信。
楼上的不要开玩笑好不好?中国从来都是一夫一妻多妾制!
中国古代实行的是一夫一妻多妾值,妻和妾有严格的区别,妻子只能有一个,而妾只要有经济能力,一般不做限制!这一制度主要还是和宗法制有关,以此来区分嫡子和庶子,还确定家业的继承!中国不也有句俗话叫“妻不如妾,妾不如偷”吗??
一夫一妻多妾制一个男人只能娶一个“正妻”。就算元配病故,也只能用“填房”“续弦”来表示,妾的位置可想而知。

中国古代究竟是一夫多妻制还是一夫一妻多妾制

4,古代一妻多妾的制度是如何一步一步形成的

现在的社会里出现了二奶三奶甚至五六奶之说,很多人认为这个是一个男人厉害的象征,在古代也是有一妻多妾制度,这个制度是怎么样一步一步形成的?这种制度最早起源于先秦时期,为什么在古代需要那么多的女子来伺候一个男人,首先就是先秦时期的战争很多,战争一般是男人上前线,例如我们都熟悉的长平之战,赵国的45万人全部被杀,这些都是男丁,那么,女子就肯定多了很多,这些女子如何处理?是一个很大的问题,很好的办法就是找一个男人嫁了,若是人家已经有老婆了,那就当小老婆。一开始,这种形式被称为媵妾制度,女方出嫁时,会以侄(兄弟之女)娣(妹妹)随嫁。媵,意思是相送,意指陪嫁。这种媵妾相当于后世的妾,但地位却更高,而先秦时期的妾,基本上与奴婢差不多。发展到秦汉时期,媵和妾开始逐渐不加区分,唐宋时代,媵开始消失,真正形成了一夫一妻多妾制的形式。很多人认为这个是男性社会形成,女性地位下降导致的,这个说法我觉得不是很合理。我们现在属于男女平等的社会吗?现在的人为何会有二奶三奶之说?因为个人的需求不同而已,不要上升到社会价值方面。例如红楼梦里的袭人,为何愿意在贾府里也不愿意出去当个正八经的正房?还不是因为个人的选择?跟社会有什么关系?每个人都有自己的选择,我们理解就好,别上纲上线,行吗?

5,是那个确立的一妻多妾制度

一夫一妻多妾制度,打从母系氏族消失那天起,便开始萌芽。 西周确立的“一夫一妻多妾”的婚姻制度,以后的封建社会基本延续了西周的这种婚姻制度。最早见于《礼记·昏义》载“夫礼始于冠,本于婚,重于丧祭,尊于朝聘,和于乡射,此礼之大体也。”这就是周公制礼的主要内容六礼,其涵盖了一整套国家制度和文化的建构。后唐孔颖达又疏曰:“六礼谓冠一、婚二、丧三、祭四、乡五、相见六。”六礼中,当以婚礼为本,因为有婚姻才可形成家庭,有家庭才可组成国家。 《礼记》规定:“天子后立六宫,三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”。《周礼》:“王之妃百二十人:后一人、夫人三人、嫔九人、世妇二十七人、女御八十一人。” 天子可以拥有以皇后为首的一百二十个女人,皇后为嫡妻,她拥有单独与皇帝相处的资格,其它姬妾不能与丈夫独处,而且是否陪伴丈夫要经过皇后的批准。——这种制度在明清皇宫更进一步:皇帝选中侍寝的妃嫔后,要将名单送给皇后审阅,假如皇后应允,便加盖皇后印。假如皇后坚决不盖此印,皇帝也往往没有办法。 如想废后、更换嫡室,那往往要影响皇帝的身后名誉,除了昏君,没有谁愿冒这个风险。 皇帝乃是天子,他的姬妾数目最多,天子以下,妾的数目便在礼法上锐减:大夫只能纳两妾,士族只能纳一妾。普通富民则要到嫡妻年过五十无子的时候才能纳一妾。而且,所有的妾都不可以陪丈夫整夜,丈夫入睡后,她便必须离开。这个规矩对帝王的妾也一样管用。不过,规矩归规矩,肯照办的没有几个。 史书上有记载一妻多妾制度,但这不是某一个人确立的。简单介绍一下,希望能够对你有所帮助。
很简单啊 是 孔子 一夫一妻多妾制源于西周的嫡长子继承制,孔子的伦理源于周礼 ,对此他有不可 推卸的责任 楼上的说这么多干嘛不点主题
二大爷

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