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1，芜湖人结婚什么时间办酒席

中国的婚礼可分为三个阶段：婚前礼，即「订婚」正婚礼，即「结婚」或「成婚」的礼仪，就是夫妻结合的意思婚后礼，是「成妻」、「成妇」或「成婿」之礼，这表示了男女结婚后的扮演的角色
我是芜湖人，芜湖酒席一般晚上最大，中午很简单，一般都是家里人吃，晚上才是正餐，如果双方都是本地人就是男女方在一起，如果有一方是外地人也不固定，都可以，主要看女方家乐不乐意
芜湖婚宴一般都是新郎早上就出发去新娘家接亲...中午之前要回到男方家... 中午摆宴主要是招待女方送亲的亲戚、伴娘.. 晚上的摆宴才是最正式的宴席...
中午在女家喝喜酒，当然新娘还在娘家了，然后晚上是最热闹的，都在男方家了，下午的时候，新郎接新娘。

芜湖人结婚什么时间办酒席

2，芜湖本地人最好是懂的结婚礼数的帮帮忙

一、女方家不远的话，早上男方直接开车去女方家接亲，随车把女方亲戚带过来，一般会包一辆大巴车；如果女方家远的话，女方则提前一天到芜湖，（可以是男方包车去接，也有的是女方自己过来，自己坐车来的交通费这边没有给的习俗），女方的住宿是由男方出钱定好的酒店，吃饭也是男方安排；二、酒席上每桌摆上酒水饮料，还有香烟，一般3包烟；然后就是酒席结束前，发放喜糖，一般每人2包，这些都是男方准备的；三、女方一般准备陪嫁的，因人而异，如果陪家电，那就结婚前送去新房，结婚当天女方带个红色的小包或小箱子，装上父母给的“压箱底钱”，现在一般都是存折，还有子孙桶，里面放着枣子花生等果子，我们这边结婚当天都是男方忙，要准备的都是他们那边的事！！
没有要接女方亲戚到男方家的习俗，婚礼餐桌上摆放的东西要有烟酒，喜糖是酒席结束之前发放的，包装好的那种喜糖。接亲的时候东西女方有些自己应该准备好。 你去接亲的时候，女方要准备糕，上车的时候垫在脚下面的。再看看别人怎么说的。

芜湖本地人最好是懂的结婚礼数的帮帮忙

3，结婚妈妈为什么要给新娘穿鞋

哪是你们的本地习俗 榄子鞋 在中国传统婚俗中，鞋子是一种吉祥物，这是由于鞋子的成双成对和“鞋”和“偕”的同音而产生的一种象征民俗。有作为婚亦赠品；有作为出嫁必备的；有成为祝贺新婚幸福的。如：毛南族男女青年，互有好感，就在月明之夜，邀约去花场互叙衷肠，倾吐爱慕之情，称之为“坐夜”，只要双方愿结百年之好，“坐夜”时就互赠信物。姑娘一般赠送小伙子一双“榄子鞋”，即用打鞋底的白线结成一组组方形花格的布鞋。小伙子一般要送姑娘一顶“花竹帽”，互赠信物后，表明两人已定终身。 同年鞋 在仫佬族中，鞋子也是姑娘赠给后生的定情信物。姑娘在“走坡”活动中暗测情人脚的大小，按尺寸细针密线缝制，鞋做成后放蒸笼蒸十几分钟取出晾干，在以后与情人会面时赠给他，他为定情物。因赠予的是年龄相仿的后生，故这种鞋俗称“同年鞋”。 送花屐 京族民间婚姻风俗中更为有趣。男女相爱后，男方便托媒人将自编的一首情啉和一只插有花卉的彩色木屐，送往女家。女家也从姑娘房中拿出一只花屐。如果双方花屐左右配对，这对情人便是天作之合；如果不配对，便意味着无缘相许，结不成情侣。花屐配对后，即选期送礼盒联亲，俗叫“送花屐”。 送丝麻鞋 在汉族，北方有些地区，结亲时，男家必须向女家送丝麻鞋，鞋必须成双成对，取吉祥和谐、双双对对，永不分离之意。同时，亦含新妇穿丝麻鞋上轿，以丝麻之绵韧，谐“思妈”之意，喻新妇于归，不忘生母。所以作为婚姻礼物，鞋子也含吉祥和谐的意思。 同偕鞋 在安徽芜湖，民间嫁女，预备嫁奁时，必制新娘和新郎鞋子各一又，并要将新娘之鞋，纳入新郎的鞋中。新娘出嫁时，将鞋带到夫家。在合肥，则是在婚礼正日，新娘步入洞房时，要和新郎交换鞋子，新郎新娘各自穿着对方的鞋子，“同鞋”与“同偕”谐音，这都包妻同偕到祈求。 蹈婿鞋 江南地区汉族中的“蹈婿鞋”是新娘下轿，首次进入夫家门的仪式，即：新娘下轿必须换上新郎的鞋子走进去，故又称“踏夫鞋”。“鞋”谐“偕”音。象征白头到老之意。 换脚鞋 在丽江纳西族办喜事时，当男家把新娘迎进屋后，新娘先送给公婆各一双鞋。在入洞房时，女方送亲的人故意将新娘送给新郎的一双鞋丢到新床底深处，迫使新郎弯腰到床底将鞋取出，而后拉着穿起。此鞋称为“换脚鞋”，也取夫妻同偕之意。 抢新娘鞋 在民间，还有一种说法，认为穿新娘鞋拜天地，会给婆家带来吉利，到后来逐渐演化成闹新房中的一项活动。如在安徽徽州等地区，姑娘出嫁，娘家均特做一双“新娘鞋”，用作新婚夫妇拜天地时穿。闹房人在新娘未拜天地前，总是想方设法把“新娘鞋”搞到手，迫使新郎用喜烟、喜糖等来换鞋，博得大家欢笑。各地方法很多；如黔县民间，“脱”鞋人不惜翻山越岭，甚于通宵守在新娘去婆家的必经之路上，以便乘机劫鞋。休宁县民间，在新娘花轿进了婆家门，乘新郎将新娘从轿中背出时，闹房人故意前拥后挤，乘新娘不备，将鞋脱下。因新娘脚忌讳着地，新郎得一直把她背在身上。 解怀脱鞋 在江苏海州地区，还有解怀脱靴的婚俗。当夫妇进入洞房，送房人退出后，新郎替新娘解开一个衣扣，俗称“解怀”（亦称“开怀”。本地俗称妇女开始生孩子为开怀）；寓意早开怀、早生子。解怀后，新郎坐在床沿，新娘替新郎脱鞋脱袜，俗称“脱靴”，以示对丈夫的尊敬，自甘终身照料丈夫起居。 新娘穿虎头鞋 更有趣的是在江苏崇明岛新娘穿虎头鞋的风俗。在岛上，当女子出嫁时，一定要穿一双虎头鞋，俗信借老虎的威势，过门可制服丈夫。
嫁出去了呀~~~回娘家有鞋子穿
地方习俗吧 很多地方是新郎给新年穿鞋的

结婚妈妈为什么要给新娘穿鞋

4，异地接新娘请高人指点

我也来阐述一下自己的观点：第一，如果有个吉利数6或者8部车就差不多了。看得出你是个知道省钱的人，所以没必要铺张浪费，20部车犹如昙花一现，不到几个小时车子就回去了，没必要。第二，不知道你们那里有没有抢时间的说法，如果有，就用这个理由头天去2部车在丈母娘家找个宾馆住下，结婚当天一早就走。第三，如果没有抢时间的说法，又想排场，那么可以当天算好时间去6或8或10部车接到丈母娘家，另外10部在家附近作迎亲的队伍接亲。相对来说可以省那么一点银子。第四，就是你自己说的那样，先用车子接过来住宾馆，早上再从宾馆接回家。但是这样就要问好你的岳父大人是否同意，因为有些家庭为了排场都是当天嫁娶，不允许女儿头一天出门。兄弟，好好考虑你的银子吧，我建议不要铺张浪费。如果浪费，结婚后你就知道什么是“经济萧条”了，这场婚礼后的效果将是很好的诠释！！新婚快乐！！
那你得找人算凌晨出发的时间。一般距离短的有8点12，8点16，8点18点出发的。由于你路程远，所以得提前4到5个小时出发。现实中要找人算好出发时间。 咱们在这里安排一下你的时间行程安排。（个人建议） 凌晨3点左右出发，7点左右到丈母娘家。（咱们给路上安排4个小时的时间，以防有情况发生。如果没有，可减慢速度，以7点左右到为上）。 7点到丈母娘家，撞门，合影，小型仪式等必须要在一个小时内完成。 8点从丈母娘家出发往新房走。如果路况好可加速行驶。 11点到新家。合影，小型仪式以半个小时到40分钟为上。 11点40可往饭店或就餐场所前往。 最圆满的做法，但是就是太赶，没办法，路程实在有点远。就辛苦新郎一家了。 顺便祝你们新婚快乐，早生贵子。 新娘住宾馆接也可以，但是必须要经过新娘家人同意。因为规矩不一样，人家要是不在意，宾馆就行，很多距离比较远的都从宾馆接。如果去宾馆接，规矩还是一样，把宾馆当作她家就行了，时间上就富裕多了。 至于接亲的车子，你们小两口要商量一下。看看新娘家人送亲的有多少人，再算上接亲的，再多出2到3两以备不时之需就可以了。千万不能少了，能多不能少。
我觉得20几个车子都应该去，第一，给足了她娘家的面子，第二，人生中就这么一回，也铺张浪费一回。我再给你找些你们安徽的结婚的风俗习惯，你可以参考一下，托媒提亲。俗称“天上无云不下雨，地上无媒不成婚”，最讲究“父母之命，媒妁之言”三朝与蜜月。新婚次日或第三日，新郎带领新娘来堂前拜见公婆与家人，即“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”所描述的风俗。唐诗《新嫁娘》亦称：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝”。今日农村传存“下厨”项目，仅叫新娘象征性添柴烧一把火而己。三朝“回门”，古称“归宁”，又称“省亲”。一般只回娘家吃一餐饭即归，因为俗例“新婚一月不空房”，称为度“蜜月”。待满月时，方才正式回娘家或亲友家走动、留住等。80年代后城镇青年风行旅行度蜜月活动，又称“旅行结婚”，由两人选定风景名胜线路，乘新婚假期出外旅游一次。
这个我见意你还是和新娘家好好沟通一下，然后说如何办吧。因为对方的理节我们不懂，不知道人家有没有讲究车的数，人的多少。还有在哪放鞭炮，新娘当天一定要从家里接出来啊，哪怕是前一天也是从家里出来。还有车少放便可对方可能觉得面子上过得去。你们去和你丈母家人好好谈谈。办为结婚那天女放家的的人最大吗
我和我的老公就是异地，离的很远，我们结婚的时候是我和提前去的他家，把结婚的一切都安排好，然后我的家人（娘家人）在婚前到达他家的城市，如果条件允许的话，可以安排在旅馆，不过我那时是安排在他的亲戚家，到了结婚那天，直接去他亲戚家接的亲，然后接完亲还有给亲戚留点钱（十块二十块意思意思就行），然后吃完饭就把娘家人安排回家了，至于多少车嘛，你应该问问你的女友，她家打算出多少人送亲，然后叫她的家人在那边找好车，然后过来这边时，你们把车钱付给她们就会了，结婚嘛，是两个人的事，还是和老婆商量商量吧，祝你新婚愉快！
（ 让你们以后的日子前程似锦，周周有惊喜。）我只能想到这个了

5，婚俗结婚为什么要藏鞋

中国人为什么“藏鞋”中国“藏鞋”习俗的来源众说纷纭,一说是新郎需要验证新娘是否为真正的“三寸金莲”，因此必须不遗余力地找到婚鞋并亲手为新娘穿上;有人说新郎伏地找鞋的姿势是“拜倒在新娘石榴裙下”的最好体现，因此必须要在婚礼上来一遭。还有坊间流传的说法是,新娘出嫁不可带走娘家一尘一土，因此婚鞋必须是全新的，只有在新郎亲手将新娘抱上轿后才可为新娘换上。旧时中式婚礼中，婚鞋的一针一线都颇有讲究，古代苏绣的绣娘们多用“喜”字作为婚鞋的图样，象征着将喜庆绣进鞋中，携带着祝福走入婚礼殿堂。找到婚鞋的任务必须由新郎完成，这意味着哪怕会遇到种种困难，哪怕幸福不常伴左右，新郎都会为新娘找回她的幸福，找回她的喜乐安康。
可能是想借助红色带来吉利吧。红红火火的意思。 好不容易查到的不知对不对 在中国传统婚俗中，鞋子是一种吉祥物，这是由于鞋子的成双成对和“鞋”和“偕”的同音而产生的一种象征民俗。有作为婚亦赠品；有作为出嫁必备的；有成为祝贺新婚幸福的。 “大婚礼鞋”绣花鞋 绣花鞋绣纹主题来源于生活，主旋律是民间文化和民俗风情，基本参案有花鸟草虫、飞禽走兽、爪蒂花果、山川风物、戏剧人物等。吉祥参案有莲生贵 子、榴开百子、双蝶恋花、龙飞凤舞等，寓意着生命的赞歌和美满的人生。经初步考察，中国有二十多个少数民族把绣花鞋作为民族的穿着特色，称绣花鞋为“中国 鞋”并不为过。 山西晋南流传着“晋国鞋”的传说。春秋战国时，晋国原先是个小国，晋献公当了国君后励精图治，扩展疆土，一举吞并了十个诸侯小国。为让百姓永远 记住他，他命令宫中所有女子的鞋面上必须绣上石榴花、桃花、佛手、葡萄等钦定的十种花果纹样，同时还下令全国平民女子出嫁时必须以这种绣了纹样的“十果 鞋”作为大婚礼鞋，以便世世代代都不忘晋献公的赫赫战绩。当时称此种图案的绣花女鞋为“晋国鞋”。从此晋国的刺绣工艺便以绣花鞋延伸到绣花衣以及其他用品 上。 无独有偶，在少数民族地区寻找绣花鞋的行踪时也有类似“十果鞋”的传说：聚居在甘肃省积石山大河家一带的保安族，至今还保留穿绣花鞋的民族传 统，这个民族地区流传下来的古老诗歌艺术“花儿”中这样唱道“青缎与鞋面斜截上，十样锦花草绣上……尕妹是牡丹我接哩，阿哥是绿叶配哩”。 与鞋有关的婚俗 榄子鞋 毛南族男女青年，互有好感，就在月明之夜，邀约去花场互叙衷肠，倾吐爱慕之情，称之为“坐夜”，只要双方愿结百年之好，“坐夜”时就互赠信物。 姑娘一般赠送男青年一双“榄子鞋”，即用打鞋底的白线结成一组组方形花格的布鞋。小伙子一般要送姑娘一顶“花竹帽”，互赠信物代表两人已将终身幸福托付给对方。 年鞋 鞋子在仫佬族中充当着连接男女青年姑娘感情的作用，是一种信物。通常情况下，仫佬族姑娘在“走坡”活动中暗测情人脚的大小，按尺寸细针密线缝制，鞋做成后放蒸笼蒸十几分钟取出晾干，在与情人会面时作为定情物送给他。因赠予的是年龄相仿的后生，故这种鞋俗称“同年鞋”. 花屐 京族民间婚姻风俗中更为有趣。男女相爱后，男方便托媒人将自编的一首情啉和一只插有花卉的彩色木屐，送往女家。女家也从姑娘房中拿出一只花屐。 如果双方花屐左右配对，这对情人便是天作之合；如果不配对，便意味着无缘相许，结不成情侣。花屐配对后，即选期送礼盒联亲，俗叫“送花屐”。 丝麻鞋 北方有些地区的汉族结亲时，男家必须向女家送丝麻鞋，取吉祥和谐、双双对对，永不分离之意。同时，丝麻鞋亦包涵新妇穿丝麻鞋上轿，以丝麻之绵韧，谐“思妈”之意，喻新妇于归，不忘生母。所以作为婚姻礼物，鞋子也含吉祥和谐的意思。 偕鞋 安徽芜湖人家在给女儿预备嫁奁时，都会给新娘新郎各配一双鞋子。当地人还将新娘之鞋，纳入新郎的鞋中。新娘出嫁时，将鞋带到夫家。在合肥，则是在婚礼正日，新娘步入洞房时，要和新郎交换鞋子，新郎新娘各自穿着对方的鞋子，“同鞋”与“同偕”谐音，这都包妻同偕到祈求。 蹈婿鞋 江南地区汉族中的“蹈婿鞋”是新娘下轿，首次进入夫家门的仪式，即：新娘下轿必须换上新郎的鞋子走进去，故又称“踏夫鞋”。“鞋”谐“偕”音。象征白头到老之意。 换脚鞋 丽江纳西族办喜事时，男家把新娘迎进屋后，新娘要先送给公婆各一双鞋。在入洞房时，女方送亲的人故意将新娘送给新郎的一双鞋丢到新床底深处，迫使新郎弯腰到床底将鞋取出，而后拉着穿起。此鞋称为“换脚鞋”，也取夫妻同偕之意。 抢新娘鞋 在民间，还有一种说法，认为穿新娘鞋拜天地，会给婆家带来吉利，到后来逐渐演化成闹新房中的一项活动。如在安徽徽州等地区，姑娘出嫁，娘家均特 做一双“新娘鞋”，用作新婚夫妇拜天地时穿。闹房人在新娘未拜天地前，总是想方设法把“新娘鞋”搞到手，迫使新郎用喜烟、喜糖等来换鞋，博得大家欢笑。各 地方法很多；如黔县民间，“脱”鞋人不惜翻山越岭，甚于通宵守在新娘去婆家的必经之路上，以便乘机劫鞋。 休宁县民间，在新娘花轿进了婆家门，乘新郎将新娘从轿中背出时，闹房人故意前拥后挤，乘新娘不备，将鞋脱下。因新娘脚忌讳着地，新郎得一直把她背在身上。 解怀脱鞋 在江苏海州地区，还有解怀脱靴的婚俗。当夫妇进入洞房，送房人退出后，新郎替新娘解开一个衣扣，俗称“解怀”（亦称“开怀”。本地俗称妇女开始 生孩子为开怀）；寓意早开怀、早生子。解怀后，新郎坐在床沿，新娘替新郎脱鞋脱袜，俗称“脱靴”，以示对丈夫的尊敬，自甘终身照料丈夫起居。 新娘穿虎头鞋，更有趣的是在崇明岛新娘穿虎头鞋的风俗。在岛上，当女子出嫁时，一定要穿一双虎头鞋，俗信借老虎的威势，过门可制服丈夫。 中国鞋文化 鞋子是服饰文化的重要组成部分，在中国古代，鞋被泛称为“足衣”，鞋子除了具有装饰功能外；有的还是等级的标志，在古代中国人甚至还对此有过极为严格的礼仪规范。

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