荷塘叶色，荷莲叶色有这个词吗

1，荷莲叶色有这个词吗

没有。因为荷、莲是一种植物的两种叫法，不能同时使用。要么是荷叶色、要么是莲叶色。有的地区，人们称呼它的叶子为“荷叶”，花为“莲花”，而不说“莲叶”、“荷花”。

江南江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。译文：江南又到了可以采莲的季节了，叶子浮出水面紧密相连。鱼儿在莲叶间嬉戏。（注：后五句意义相同，都是说鱼儿在莲叶间嬉戏的意思。东、西、南、北并列，铺陈其事，这是诗经中的“赋”的手法，）

荷莲叶色有这个词吗

2，朱自清荷塘月色全文

这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。 1927年7月，北京清华园。

朱自清荷塘月色全文

3，荷塘叶色是什么

——论生活中“第三种”谐音巧用摘要：修辞学之所以与语言学、美学、心理学等都有密切联系，而且处于飘忽不定的状态，令像我们这样的初学者一头雾水，是因为它研究的是语言运用的效果；人们在某一不特定时间、地点，对某一不特定对象、场合要表达思想所取得的效果会不尽相同，在这里，最难的是取得最合适的效果。关键词：荷塘叶色一剪美逍雅轩作者：廖善维修辞学是一门很难把握的综合性的科学。在《中国修辞学史》中周振甫先生是这样给修辞学下定义的：“修辞学是语言学和文学交界处的学科，它同语言学、美学、心理学等有密切的联系，是研究语言运用的效果的科学。”修辞学之所以与语言学、美学、心理学等都有密切联系，而且处于飘忽不定的状态，令像我们这样的初学者一头雾水，是因为它研究的是语言运用的效果；人们在某一不特定时间、地点，对某一不特定对象、场合要表达思想所取得的效果会不尽相同，在这里，最难的是取得最合适的效果。因此，《修辞学发凡》上说：修辞不过是调整语辞使达意传情能够适切的一种努力。无论作文或说话，总以“意与言会，言随意遣”为极致。在“言随意遣”的时候，有的就是运用语辞，使同所欲传达的情意充分切当一件事，与其说是对语辞的修饰，毋宁说是对语辞的调整或适用。即使偶有斟酌修改，实际也还是针对情意调整适用的事，而不是仅仅对文辞的修饰。一日，路过西大北区综合楼，突然发现楼的一个侧面多了一大招牌，上书：“荷塘叶（ye4）色”。初听上去，就觉得耳熟——源自朱自清先生的优美散文《荷塘月（yue4）色》，但是“荷塘叶色”是什么，或者是怎么样的“店”；取这样一个名字用意到底是什么？问一同学。他说，真老土——荷塘叶色是“KTV吧”！你不觉得这个名字很有底蕴和内涵吗？！北区综合楼背靠着一个“弓”型大荷塘，除了冬天，这里都是整池的绿叶红花，很富诗情画意。“荷塘叶色”，的确，有点符合那种意境。但是，多少让人感觉主人“滥用修辞”，附庸风雅。在修辞学上，同音异形互换的“偷梁换柱”的做法，被叫做“谐音”。《修辞学发凡》上说，字有形、音、义三方面；把所用的字析为形、音、义三方面，看别的字有一面同它相和相连，随即借来代替或推衍上去的，名叫析字辞。总数析字辞的基本用法，共有三类：（一）化形析字；（二）谐音析字；（三）衍义析字。而音析字又分为两种：1. 单纯谐音（也叫借音）；2. 双反（顺倒双重反切的简称）。“荷塘叶色”在这里既不属于前者，也不属于后者，应该归为“第三种”谐音，理由有二：（一）借“叶”（ye4）作“月”（yue4），归为类音，不属同音，因此，不属于单纯谐音；（二）主人借用朱先生散文名篇《荷塘月色》，并非囫囵吞枣，而是根据北区综合楼所处的具体意境，以“叶”取代“月”，因此，不属于双反。这类“第三种”谐音，虽不伦不类，却到达了“荷塘叶色”KTV吧主人期望的效果，也为大多数人所接受。从这个角度上说，达到了预期效果的修辞就应该是好的修辞，不管是否“滥用修辞”，或附庸风雅。这也符合陈望道和周振甫两位先生对修辞的认识。据我了解，这类“第三种”谐音在生活中很有市场。 “一剪美”为华强路上的间发型工作室的招牌。很明显，它是借用了宋词人李清照词牌名“一剪梅”。李清照的《一剪梅》，相信很多人都耳熟能详，主人不但利用了这一点，更重要的是将“剪”与他的行业联系起来，并以“美”取代“梅”，很容易让人联想到这家发型工作室“技术不俗”！巧妙之极，令人瞠目结舌！ “逍雅轩”是当红歌手萧亚轩的谐音，今被唤作西大西校园一宿舍名字。如此谐音，想是寄寓了主人的美好情感：（一）对歌手萧亚轩的喜爱；（二）对宿舍和谐气氛的期望，“逍”即逍遥自在，“雅”即雅致。 “第三种”谐音，能够为群众所接受，相信，也能够为修辞学家所接受。参考书目：《中国修辞学史》周振甫著《修辞学发凡》陈望道著附：《一剪梅》李清照红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

阮郎归背影相见欢再别康桥

荷塘叶色是什么