1,仙落凡尘神秘昙花任务女娲抚养之人是谁

亲爱的玩家,您好!神秘昙花任务第一步找神秘少女:即仙踪岛的神秘少女,坐标(93,70)第二步是采集夕晖昙花,在栖霞山坐标(45,20)第三步是寻找浑身冰蓝的怪物,是三练奇书活动时梵天界的寒天元精,活动时间是每天11:30-12:30,21:00-22:00感谢您对我们QQ163网页游戏平台的支持,祝您游戏愉快!
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天空一声巨响,4399嘉嘉出现了!你好,神秘昙花任务需要分三步走:1、神秘昙花任务没有固定的NPC,各位仙友可以再游戏的过程中多关注下身边的NPC看是否有任务可领取。现在有仙友在传送仙师处领到了任务,还没有领到任务的仙友们可以去看看哦~2、在接取任务之后,下一个难题又来了。这个神秘之人是谁呢?有自己有密切关系并且是女娲娘娘抚养的。好了,有聪明的仙友立马联想到了仙踪岛的神秘少女,事后被证实,果然是!3、下面又是一个华丽的谜题。夕晖昙花要去哪里采集呢?点击一下任务栏中的夕晖昙花,提示出现了:在黄昏之际绽放,以霞光露水培植。霞光,栖霞山!果然,美丽的栖霞山崖,终于发现了!好了,我得赶紧扶老奶奶过马路去
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仙踪岛-----神秘少女

仙落凡尘神秘昙花任务女娲抚养之人是谁

2,男人带手串多少颗最好

手链一般就是十四颗与十二颗,分别代表观世音菩萨十四种无畏功德与十二因缘。十四种无畏具体内容如下:(一)不自观音以观观者,不自观音,谓不随声尘所起知见;以观观者,谓返照自性。不起知见,则无所妄;返照自性,则一切真寂,无复苦恼,故使受苦众生蒙此真观,即得解脱,是为无畏。(二)知见旋复,在心谓知,在眼谓见;知、见之性热,则属于火。谓菩萨能旋转知见,以复真空,能使众生,设入火难,火不能烧,是为无畏。(三)观听旋复,观、听之性动,则属于水。谓菩萨能旋转观听,以复真空,能使众生,设为大水所漂,水不能溺,是为无畏。(四)断灭妄想心无杀害,谓菩萨证悟实性,断灭妄想,发大慈心,无杀害念,能使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶,是为无畏。(五)熏闻成闻六根消复同于声听,谓熏闻属思,思其所闻,无性可得,则成真闻;六根害人,与兵刃无异。菩萨六根既皆消灭,以复真空,一切尘境,同于声听,能使众生之当被害者,刀刃所加,段段折坏,是为无畏。(六)闻熏精明明遍法界,谓菩萨从闻熏习,所成慧性,既得精明,明照十方,周遍法界,幽暗即消。众生虽被药叉、诸幽冥来近其侧,然菩萨之精明能使药叉之目受明夺,自不能视,是为无畏。(七)音性圆消观听返入,谓受虚妄声尘系缚,无异禁系枷锁,菩萨以动静之性俱灭,则其观听返妄入真,声尘解脱,能使众生禁系等事不能着身,是为无畏。(八)灭音圆闻遍生慈力,谓菩萨消灭音声,圆成闻慧,则遍生慈力,能以大力令彼得乐,是以众生经于险路如行坦途,或遇恶寇,自不能劫,是为无畏。(九)熏闻离尘色不能劫,谓菩萨以思慧熏闻成性,离诸尘妄,不被色尘所劫,能使一切性多淫之人不生贪欲,是为无畏。(十)纯音无尘根境圆融,谓菩萨音性纯净,离诸妄尘,根境相入,圆融无碍,能使怀忿恨之人不生嗔恚,是为无畏。(十一)消尘旋明,谓菩萨除暗消尘,旋复性明,能使一切昏钝无善心之人远离痴暗,是为无畏。(十二)融形复闻,谓融形则碍灭,复闻则性真,故涉入世间,而不坏世间之相,能遍十方,供养微尘数佛,禀承其法,各为法子;以此无畏,施诸无子众生,欲求男者,令得生男。(十三)六根圆通明照无二,谓菩萨六根圆融,通达无碍,含摄法界,如大圆镜,明照无二,由此故能承顺法门,受领无失;以此无畏,施诸无子众生,欲求女者,即得生女。(十四)我一名与六十二恒河沙名等无有异,谓菩萨得真圆通,能使求福众生,但持我之名号,与彼俱持无数菩萨名号之人,较量所得福德,等同而无异,是为无畏。十二因缘:即:(1)无明;(2)行;(3)识;(4)名色;(5)六入;(6)触;(7)受;(8)爱;(9)取;(10)有;(11)生;(12)老死。
名字的含义 佛珠,从字面上看,是佛教用品中的珠子。具体地说是佛教徒在念佛时为了摄心一念而拔动计数的工具。当然,现在佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰,非佛教徒中,也广为佩戴。大多数人选择佩戴佛珠手链。 佛珠名字的另外一个含义是:弗诛,就是不要诛杀生命的意思。不论在家出家,佛教中的第一大戒是不杀戒。我们每个人都不愿失去生命,推己及人,每一个有生命的有情也都是如此。所谓上天有好生之德。佛教更是着重这一点,并强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果。佛珠戴在身上或者拿在手中,也是时时在提醒自己爱惜物命。 形状的含义 佛珠一般是圆球形的,表示圆满,也就是完美无缺的意思。我们常常抱怨人生的很多缺憾,人的很多缺陷,但我们总是没有发现一个重要的问题,也就是佛教千言万语、苦口婆心要说明的一个问题:每个人都有圆满无碍的智慧和功德,只因为自己无谓的烦恼,而将这些本有的圆满智慧覆盖了,不能显现出来。只要能化解这些无谓的烦恼,就可以与佛一样,三身、四智、五眼、六通,随意运用。 结构的含义 每串佛珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成。主珠代表着佛,穿绳代表着法,若干其他的珠子代表着僧,佛、法、僧三宝都可以包含在一串佛珠之中。所以,对佛珠要有恭敬心,如对圣容,收拾身心。所谓:守口摄意身莫犯,莫恼一切诸有情。 数目的含义 佛珠中,数目较多的是18粒(加上主珠是19粒)和108粒(加上主珠是109粒)。18代表着十八不共法,这是佛的十八中特有的功德,是其他圣贤所不具备,所以说是不共的;18也代表着十八界:内六根界,外六尘界,加上六识界,共十八界,十八界包含的宇宙中所有现象。108代表着百八烦恼,也就是人的一百零八种烦恼。简单来分这一百零八种烦恼不外乎五盖:贪、嗔、痴、慢、疑,也就是贪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。 功能的含义 虽然现在佛珠日益扩大为一种佩饰的作用,也就是成为人们一种时尚的饰品,但佛珠本来不是这个功能,而是拔珠计数、念佛掇心的作用。佛教认为人之所以有各种不如意事,甚至灾祸性的事,都是以前身、口、意没有管好,所谓身口意犯了恶业,比如杀生、偷盗、邪淫、妄语、醉酒。这些不好的因,导致以后有不好的果。而手持佛珠念佛,一声佛号,拔一下佛珠,就可以有效地管好身口意三业,使不放逸。久而久之,就会远离五盖贪、嗔、痴、慢、疑,就会有好的果报。也就是说念佛拔珠不是最后的目的, 而是一种手段,一种用来管理身口意方法。目的是为了改正缺点,化解烦恼贪著,恢复本有的圆满智慧功德。
手链一般就是十四颗与十二颗,分别代表观世音菩萨十四种无畏功德与十二因缘。十四种无畏具体内容如下:(一)不自观音以观观者,不自观音,谓不随声尘所起知见;以观观者,谓返照自性。不起知见,则无所妄;返照自性,则一切真寂,无复苦恼,故使受苦众生蒙此真观,即得解脱,是为无畏。(二)知见旋复,在心谓知,在眼谓见;知、见之性热,则属于火。谓菩萨能旋转知见,以复真空,能使众生,设入火难,火不能烧,是为无畏。(三)观听旋复,观、听之性动,则属于水。谓菩萨能旋转观听,以复真空,能使众生,设为大水所漂,水不能溺,是为无畏。(四)断灭妄想心无杀害,谓菩萨证悟实性,断灭妄想,发大慈心,无杀害念,能使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶,是为无畏。(五)熏闻成闻六根消复同于声听,谓熏闻属思,思其所闻,无性可得,则成真闻;六根害人,与兵刃无异。菩萨六根既皆消灭,以复真空,一切尘境,同于声听,能使众生之当被害者,刀刃所加,段段折坏,是为无畏。(六)闻熏精明明遍法界,谓菩萨从闻熏习,所成慧性,既得精明,明照十方,周遍法界,幽暗即消。众生虽被药叉、诸幽冥来近其侧,然菩萨之精明能使药叉之目受明夺,自不能视,是为无畏。(七)音性圆消观听返入,谓受虚妄声尘系缚,无异禁系枷锁,菩萨以动静之性俱灭,则其观听返妄入真,声尘解脱,能使众生禁系等事不能着身,是为无畏。(八)灭音圆闻遍生慈力,谓菩萨消灭音声,圆成闻慧,则遍生慈力,能以大力令彼得乐,是以众生经于险路如行坦途,或遇恶寇,自不能劫,是为无畏。(九)熏闻离尘色不能劫,谓菩萨以思慧熏闻成性,离诸尘妄,不被色尘所劫,能使一切性多淫之人不生贪欲,是为无畏。(十)纯音无尘根境圆融,谓菩萨音性纯净,离诸妄尘,根境相入,圆融无碍,能使怀忿恨之人不生嗔恚,是为无畏。(十一)消尘旋明,谓菩萨除暗消尘,旋复性明,能使一切昏钝无善心之人远离痴暗,是为无畏。(十二)融形复闻,谓融形则碍灭,复闻则性真,故涉入世间,而不坏世间之相,能遍十方,供养微尘数佛,禀承其法,各为法子;以此无畏,施诸无子众生,欲求男者,令得生男。(十三)六根圆通明照无二,谓菩萨六根圆融,通达无碍,含摄法界,如大圆镜,明照无二,由此故能承顺法门,受领无失;以此无畏,施诸无子众生,欲求女者,即得生女。(十四)我一名与六十二恒河沙名等无有异,谓菩萨得真圆通,能使求福众生,但持我之名号,与彼俱持无数菩萨名号之人,较量所得福德,等同而无异,是为无畏。十二因缘:即:(1)无明;(2)行;(3)识;(4)名色;(5)六入;(6)触;(7)受;(8)爱;(9)取;(10)有;(11)生;(12)老死。

男人带手串多少颗最好

3,求仙剑1 2 3的故事背景以及人物关系等

这个是仙剑人物关系总图 https://gss0.baidu.com/7LsWdDW5_xN3otqbppnN2DJv/%5F%CA%AE%C6%DF%5F/pic/item/503ddc86ce37bd2b66096e4f.jpeg
楼主好!你这问题我回答过,我再回答下: 夏初 |蜀山形成 | | |春秋 |魔尊重楼、神将军飞蓬决斗 |-离 入宫 |1年后离生下飞蓬第一世,龙阳 |5年后离生下龙葵 |10年后,杨国挥师攻姜国,姜国不敌,求助于齐,齐王以离手绣一「江山社稷图」为条件 |2年后离去世,龙阳开始治理朝政 |5年后龙阳开始铸造魔剑 |半年后国破龙葵殉剑。 |仙剑派祖师持镇妖剑开辟仙剑派 | |东汉初 |世间开始认识到妖的存在,很多修仙之人认为除妖有助于修行,则下山捕妖 | |蜀山在仙剑派倡导下并派 | | | |东汉末 |飞蓬佩剑被改名为镇妖剑 | |西晋末年,姜国故宫被发掘,魔剑以鬼力扰乱人间 | |东晋 | |琼华派开始铸造 羲和、望舒(仙剑奇侠传4) |玄霄加入琼华派 |云天青加入琼华派 |夙玉加入琼华派 |夙玉、玄霄开始修炼双剑 |2年后琼华派试图网缚幻暝妖界 |云天青救下梦璃,交给柳世封 |掌门太清与妖界之王战斗牺牲 |夙玉、云天青携带望舒脱离琼华派 |玄霄走火入魔,夙瑶当上琼华派掌门 |1年后云天河出生,玄霄被宗炼、重光、青阳、夙玉用千年玄冰封印 |1年后夙玉去世,菱纱出生,紫英加入琼华派 |9年后云天青去世,夙莘脱离琼华派 | |8年后,小野人在石沉溪洞遇到菱纱,小野人下山 |菱纱、梦璃、天河上昆仑山加入琼华派,望舒剑被骗取 |妖界降临,梦璃回到妖界。玄霄、夙瑶用双剑再次网缚妖界,妄图升仙 |云天河用后弈神弓毁灭琼华派,遭到天遣,双眼失明 |(仙4的时间最难定义,菱纱说淮南王是[前朝]的,淮南王是西汉,那仙4应该是东汉了,可是魔剑明明是西晋挖出来的,这……) | |梁武帝要在蜀山建立佛塔,蜀山盟排斥佛教,梁武帝派兵攻打蜀山大败而归 |蜀山盟合为蜀山仙剑派,梁武帝佛塔在神界帮助下改为锁妖塔。镇妖剑被供为蜀山之宝(最后变成了景小楼的玩具……) |蜀山仙剑派第一任掌门进入与塔相关的蜀山地脉,留下一碑文 | | |隋文帝年间 |天鬼皇被抓入锁妖塔,书中仙死后附灵于书简中,沉思鬼陷入踏左右脚的问题 | |唐宗天宝十一年壬辰 |天妖皇率妖进犯人间 |天妖皇被镇妖剑封印在锁妖塔 | |紫萱出生 |菱纱去世 |紫英定居剑冢 |梦璃在青鸾峰再次见到紫英、天河。 |紫英明白“剑因锋而易折;真正强大的剑为无形剑气。”散剑江湖。 | |蜀山仙剑派第3代掌门收服魔剑于锁妖塔顶层 | | | |后周 |花楹出生 | |北宋 |紫萱与长卿前世的前世相恋,此人已婚配,两人相爱而不能相守,郁郁而终;紫萱爱其至深,寻得其转世林业平嫁之。 |蜀山清微、净明等五长老为求修仙,将自身邪念送入锁妖塔 |紫萱、林业平之女青儿出生。以傀儡汤将青儿封印。 | |徐长卿诞生 |4年后云庭诞生 |4年后景天诞生 |1年后,夕瑶用神树之实以己为范,塑一女婴投入人界。 |景逸捡到女婴,无力抚养,交给唐坤为养孙女。 |约在此年间,紫萱找到徐长卿,并千方百计安排徐拜入蜀山仙剑派。后者多次欲出家,均被紫萱暗中阻止。 | |期间独孤宇云、千叶诞生 |8年后京城。千年狼妖报答好友、尚书府公子周赤炎知遇之恩,在其溺死后化成其样貌代之生活。 |丝缎爱上赤炎。净明和蕙卿用计抓住赤炎,丝缎为保护南宫煌受伤,被净明带回蜀山。 | |5年后雨舒被电死 |10年后 |司徒钟诞生,景逸去世唐坤年老病重 |紫萱帮助赤炎逃离锁妖塔,在燎日与长卿的战斗中相识 | |重楼进锁妖塔,拔出魔剑,造成锁妖塔妖魔外泄,到永安当铺交给景天(仙剑奇侠传3) |景天雪见邂逅,周煌、周璇出生,赤炎、丝缎被燎日所杀,常纪带走煌。温慧出生。龙葵出现 |蓬莱派被屠,景天帮忙寻找5灵珠。景天给李三思取名 |清微、雪见毙命,景天、紫萱、龙葵到鬼界寻找雪见,遇见了传说中的赵无延大人 |景天到紫英的剑冢看见了紫英的石碑,为救景天雪见(龙葵)牺牲。 |景天等人决战邪剑仙,蜀山4老毙命。紫萱牺牲自己封印了锁妖塔。死前帮助长卿成仙。重楼要求景天与自己在新仙界决斗。 |景天在招式上打败了重楼(什么招式?像小孩子打架?),重楼复活雪见(龙葵) |景天当上了新安当董事长,小葵帮忙鉴定古董,雪见招呼客人,红葵则专门吓跑客人。 |2年后雷元戈转职当了鬼差,和风、雅、颂,签订契约 |6年后(汗!)生下景小楼,红葵改去永安当废墟吓人。 |5年后圣姑以紫萱难产为理由,骗取火麒麟角帮助青儿解除封印 |10年后,温慧逃婚(仙3外传问情篇) |南宫煌帮司徒钟打酒,救下“桃子”,遇见了李三思,结为好友,学会了偷东西。 |蜀山火地脉异常,南宫煌结识王蓬絮,得到5灵轮。 |南宫煌接受打通里蜀山地脉的任务。 |南宫煌打通雷属性,结识雷元戈、星璇 |南宫煌打通土属性地脉,遭遇血濡回魂。看见了自己的爹娘。 |南宫煌救下林青儿,温策大军被重楼一炮秒杀 |南宫煌闯锁妖塔,取得化妖水,见到当时的景天。得到景小楼送的镇妖剑(可怜的景天)。教训了红葵。 |南宫煌打通水属性地脉 |南宫煌打通风属性地脉。 |长卿决定归隐山林 |雷元戈决定离开 |南宫煌变身失控,误伤温慧和常纪,被独孤宇云看见。被驱逐出蜀山,司徒钟不满,决定下山。 |南宫煌等人依靠五灵轮战胜燎日,终于封印了火灵兽。隐居石村。絮儿因为帮忙解毒,一天只有一刻能变成人。 |李三思与一富家大小姐成婚,而三省却于同年与铁掌门侠女"铁掌飞凤"成婚. | | | | |15年后李三思夫妇产下李逍遥交给弟妹李凤 |1年后林月如出生 |2年后青儿以白苗圣女身份嫁给巫王,生下灵儿 |2年后阿奴诞生 |2年后苏媚诞生,俞南松诞生。皇甫英擒服四大恶人中东江虎—游天霸、西淫鼠—司马无忧、北神偷—钱无通,皇上亲口御封皇甫英”铁臂神鹰”这称号,但抓南盗侠李三思夫妇失败,因而练烈鹰毒爪,长期用断肠草汁浸泡十指,生命垂危,被李三思前赴苗疆偷毒龙胆所救。李三思夫妇竟从此绝迹江湖,据传南盗侠夫妇是因为盗走苗人的圣物水灵珠而被诅咒,突然暴毙。 |独孤宇云当上蜀山派掌门 |2年后李逍遥帮助灵儿逃往仙灵岛,与青儿合力封印水魔兽。灵儿为避追杀,被冠以汉姓赵。 |2年后李逍遥邻居王家生下一子,名小虎。天鬼皇为救孔璘,被关入坛中 黑、白苗族开战。 |2年后与林家齐名的沈家堡家主沈青锋得一女沈欺霜 |6年后,李逍遥与灵儿邂逅 |李逍遥娶了灵儿。却被害失忆。跟司徒钟学了御剑术 |姥姥被杀 |李逍遥在比武招亲中打败林月如,林月如倾心逍遥。 |李林在寻找赵时,于隐龙窟杀一蛇妖与其妻狐妖,被妖之幼女苏媚逃脱 |李逍遥与月如抓获扬州女飞贼 |石长老与盖罗娇发生战斗,血战当场,灵儿被剑圣误认为是主凶,关入锁妖塔。 |彩依为救晋元牺牲。 |李逍遥、月如被司徒钟带上蜀山 |李逍遥等硬闯锁妖塔,救出灵儿,同时为了离开,破坏锁妖塔,月如在破坏锁妖塔时不小心被巨石砸。同时众妖逃离锁妖塔。(李逍遥破坏了历史文物……汗`) |灵儿生下亿如,林月如得前代圣姑以三十六只傀儡虫续命救活。 |拜月与水魔兽合体,灵儿牺牲自己,与水魔兽同归于尽。 | | |2年后月如伤势严重,三十六傀儡虫失效。王小虎拜师神眼魔刀盛尊武门下。李大娘因不胜寻访李逍遥足迹的大量崇拜者,将客栈转手,携忆如搬到仙灵岛。 |2年后,王小虎遭遇沈欺霜、俞南松。而后77加入仙霞派。俞南松被千叶蝉师带走。 |2年后,王小虎遇见苏媚,帮忙寻找魔器。孔磷插足武林,灭江湖十数门派。蜀山掌门李逍遥突然失踪。 |王小虎继承魔刀 |李忆如获得御灵锦8爷、蕴儿等 |王小虎、77在幻境中救出李逍遥 |李逍遥打败魔尊XXX,(经诊断这不是楼哥,也不是仙3后受关注的[魔],应该只算是个妖王。楼米不用慌) |王小虎打败千叶 |获得3魔器中的回魂珠,救得了月如。 (仙1、2出的时候并没考虑仙3以后注重的[妖]、[魔]、[神]、[仙]之间的区别,所以“魔”和“妖”可以同意看成[精怪]) 另外告诉楼主,仙四里面有提关于蜀山仙剑派的事.菱纱常说修仙除了昆仑还有蜀山仙剑派也是很有名的. 还有子矛之誓这个任务也提了关于蜀山仙剑派的事.
武帝普通三年壬寅(522) 梁武帝之佛塔最终在神界帮助下,由蜀山派改建成『锁妖塔』。蜀山派在其周围大兴土木,【蜀山仙剑派】正式形成。『镇妖剑』亦变成为【蜀山仙剑派】镇派之宝。 塔成后,【蜀山仙剑派】第一任掌门进入与塔相关的蜀山地脉,留下一碑文。(究竟是哪个第一任,亦是争论焦点,请参考《zm论蜀山》。我这样认为,是因为考虑到地脉、锁妖塔、里蜀山之间的联系) 隋文帝年间 天鬼皇被抓入『锁妖塔』,书中仙死后附灵于书简之中,沉思鬼陷入踏 左右脚的问题 可能在此朝(时间不详),【蜀山派】第三代掌门在任时,龙阳所铸魔剑不知何故再度现身江湖作乱。三代掌门将之收服。因其并非妖孽,不能被塔所制,只得封印于『锁妖塔』塔顶。 (此处问题最大,根据仙三对话,西晋末魔剑复出,蜀山三代掌门将之收服,封印于锁妖塔。可是……锁妖塔是在梁朝才建成的!差两百年啊……难道魔剑在人间游荡了两百年才被收服?) 唐 宗天宝十一年壬辰 (752) 天妖皇率妖界众妖进犯人间。其实力过于强大,【蜀山派】数千弟子竟不能降服,当时蜀山掌门唯有集结所有蜀山弟子“唤神”古法迷惑群妖,引之入『锁妖塔』。并命弟子结成五灵大阵催动塔内化妖水以加速妖孽炼化,经七七四十九天,其余妖孽尽被降伏。唯天妖皇因妖力因未被收服在塔中灵力无法消失,反而借力欲破塔而出。 当时的蜀山掌门为杜绝后患,授命其钟爱之弟子唯敬,先将之逐出师门, 后令他携『镇妖剑』入塔,与天妖皇大战三日,终将天妖皇斩杀,镇压于塔底血池之中。其人亦死于斯。『镇妖剑』亦由此长眠『锁妖塔』底。 (zm有详细解说) 同时期,巴蜀侠盗李寒空创武功『飞龙探云手』,传于猴妖精精。 宣宗大中六年壬申 (852) 女娲族后裔注③紫萱诞生 注③初始之神盘古死后,灵体化为三主神伏羲、神农、女娲。女娲下界后违抗天帝伏羲旨,更与人类结合,育有后代即女娲后裔。女娲后裔是除伏羲外盘古血脉最纯正的,但每代仅有一个,且无一例外为女子,更代代背负沉重命运。 后周 太祖广顺二年壬甲(952) 仙兽、五毒兽注⑦花楹诞生 注⑦某些兽类因为神仙施法或采用修仙的修练方式,有可能形成介于妖仙之间、更近似于仙的仙兽。多数仙兽是作为神仙的坐骑或仆役存在的。五毒兽一族则是少数通过自行修联繁衍而成的仙兽之一,可化为人形,且灵力成熟后可练出百毒不侵的五毒珠。其人类形态长幼应与其心智成熟度高低息息相关 北宋 时间不明 紫萱与一人类相遇。此人已婚配,两人相爱而不能相守,郁郁而终;紫萱爱其至深,寻得其转世林业平嫁之。 太祖开保元年戊辰(968) 约在此年,蜀山清微、净明等五长老(已逾花甲) 为求修仙,将自身邪念以古法排出体外。然邪念无法化去,五长老无奈将其送入『锁妖塔 太宗淳化二年辛卯(991) 紫萱、林业平之女青儿约在此年间出生。紫萱为与林长相厮守,借前代圣姑注④之力以傀儡汤将青儿封印注⑤。 注④圣姑是侍奉于女娲后裔侧的巫女代代相传之称号,负责处理一切与女娲后裔有关事务。一般需要精通医理、巫术或蛊术。以指定或推选产生下一任。由于女娲后裔寿命极长,一位女娲后裔经历数代圣姑更替是很正常的事。然而自林青儿失踪后,新代圣姑就开始不再负责女娲后裔之事,且救灵儿、、育忆如的均为侍奉青儿的那一任圣姑。为便于区分,称紫萱代为为前代圣姑,青儿代为新带圣姑zm:另外圣姑方面也许没有新旧职务之分,只是因为是否有人照料,如果无人照料,圣姑就会扛起伏养责任,照顾女娲后裔,而之所以仙1圣姑后无照顾且卸下圣姑责任多年,因为青儿封印水魔兽失踪,灵儿又不知去向,因此圣姑才没参与照顾之责任,而后忆如又有李大娘照顾,自己则要帮逍遥照顾月如,也许责任一样,只是因为中间这些事情发生而没又陪伴在女娲后裔的身边。) (根据问情篇里的新资料,的确是新旧两任的叫法) 注⑤身为女娲族后代,若始终不动情欲,可保永生不老。然一旦把持不定,以致怀孕,等到孩子心智长全,便会吸收娘的灵力,娘亲则会因此死去。 仁宗天圣六年戊辰(1028) 林业平去世于安溪。林业平转世、徐长卿出世。徐自小就常梦见紫萱。

求仙剑1 2 3的故事背景以及人物关系等


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