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1,结婚女方开门前要怎么整新郎

给你推荐几个我们经常用的: 1、问答题环节,(关于新娘的问题,或者是有关恋爱感情经历的问题都可以问一问,答对了向前走一步,答错了原地俯卧撑)题目要少而精,毕竟不要把大家搞烦。 2、称呼环节,10种新郎称呼新娘的爱称,不过新娘如果不应声就不算了,要重新叫 3、真心话环节,(如:用n种语言或者方言对新娘说我爱你,或者读一份爱情宣言等) 4、大冒险环节, (比如让新郎找已经藏好的婚鞋,然后给新娘穿上 或者让新郎唱歌 等等) 难为新郎可以调节气氛很有意思,但是一定要适可而止,见好就收。 5、爱有多深环节,新郎要背新娘的手机号码,生日,还有身份证号码,结婚证号码……(呵呵,我就能想到这些)。 不管怎么说,高兴为主,千万不要因此而闹得不愉快,既然你是第一个管门的,就多要几个红包啦,哈哈,祝你财源广进啊!

结婚女方开门前要怎么整新郎

2,结婚或者说婚礼都有什么讲究或习俗啊

婚礼庆典必须在12点之前举行,不然算做二婚,不过一般的答谢宴就没有这讲究。 早上新郎带领车队在伴郎和一群男伴及少量家中长辈的陪同下到达新娘家(这个时间一般在8点-9点之间),敲入户门,高声叫妈,新娘的母亲开门,送上改口红包(一般是999元或9999元,这个看家庭能力)。新郎的长辈送上离娘肉两条,大葱一捆,好酒两瓶及粉条一捆,娘家人接过,并还回一半儿给婆家人。新郎带领男伴等人敲新娘房门,新娘的女伴及未婚姐妹顶住房门难为新郎,叫新郎唱歌,回答问题等,送上红包方才开门。新娘的压车男童事先将新娘的鞋藏好,由新郎及男伴寻找,如果找不到,需送红包,才交鞋,新房照相,通常是新娘父母及新人。新郎将新娘抱到车内,中间新娘不可沾地,如沾地视为不吉利。上车后由新娘母亲给新娘穿鞋。 今天累了,先说这些,一个字一个字的打太累,屋子太冷,冻手。要不你发消息过来,我再接着说。

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3,古时候叫新娘新郎叫甚么

也叫新娘新郎民间对新婚男士的称呼, 新婚的男子与新娘相对应。关于新郎有以下传说: 很久之前,在和平有个新家村。村里有1位年轻的后生,他饱读诗书,聪明过人,性情开朗,人缘极好,名叫“新郎”。他勤于耕种,不求功名,如今已年过210,还没有成家,1心想找位志趣相投的女子为伴。 登门提亲的人很多,都不在他的眼里,全都被他谢绝。 距新家村不远处有条小河叫“星溪”,溪畔村里有1位如花似玉的姑娘叫“星娘”。星娘芳龄28,聪明贤慧。新郎对星娘的聪明早有所闻,心里虽生倾慕之情,苦于没法接近。在众人鼓励下,他大胆地请媒人前往提亲。 媒人受新家之托,来到星外家说明来意。星娘对新郎的聪明才干,早就了解得1清2楚。本想1口答应,但为了考考他的真才实学,便对媒人说:“要我答应这门亲事其实不难,只是有个条件。”“条件?”媒人说,“姑娘请讲吧,我1定转告。” 姑娘笑了笑说:“这条件其实不高,只要准备1间新居就行。”媒人1听这么简单的事好办。星娘又说:“这个新居与众不同,请婆婆仔细听好——不用门来不用窗,无柱无瓦无尚梁,上上下下不见土,4面8方石头墙。”牙婆听了觉得奇怪,“哪有这样的房子?” 姑娘说:“你回去对新郎说,如能照此办到,3天后我与他成亲。若办不到,叫他死了这条心吧!” 媒人心想,这算甚么条件,分明是不愿意,才故意出困难。她晦气地回去将条件对新郎1说,劝他另选人家好了。不料新郎听后却哈哈大笑,说:“这新居容易办到,两天以后请你来看新居子。” 到了第2天,媒人来到新郎家。新郎带她到屋后那座向阳的山坡上,指着1个大岩穴,“那就是我准备的新居。”说罢,领着媒人走进岩穴1看,1张石床摆中央,罗帐锦被铺满床,无柱无梁,无门无窗,4周皆石墙。媒人见了赞不绝口,说:“好房!正符合星娘要的别有洞天的新洞房。”这时候媒人材恍然大悟,原来星娘在考新郎呀! 第二天,新郎和星娘在此“洞房”拜了天地成了亲,夫妻恩爱,白头到老,传为佳话。 从此,人们把结婚的新居称“洞房”。“洞房”1词的来历传说源出于此。 朗与郎、星与新皆系谐音,故此民间称新结婚的男女为“新郎”、“新娘”。沿袭至今没有改变。
相公和娘子。
相公,娘子;老爷,夫人。
是:娘子,相公。
还是叫新郎、新娘。
新娘叫猫,新郎叫狼你问为何,不是有句老话这么说:男才女貌!??

古时候叫新娘新郎叫甚么

4,古代洞房花烛夜新郎新娘都做什么

新郎新娘入洞房后,有一系列的仪俗。诸如:坐帐,亦称“坐福”,即新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床边,新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上,表示男人应该压女人一头。   撒帐,这项仪俗是指亲朋在新人入洞房以后,把喜果等撒向新娘怀中,撒向合欢床上,甚至撒向洞房的每一个角落。撒帐的仪俗始于汉代。一般所撒物品是常见的枣、栗子、花生等,利用谐音表示“早立子”、男孩女孩“花搭着生”。   吃“子孙饺子”的仪俗。旧时北京的子孙饺子是由女家包好带来的,由男家煮熟,同时男家还要做长寿面。吃子孙饺子的时候,照例要有一群孩子在窗外问“生不生?”娶亲太太或新郎回答“生!”或者干脆把饺子煮得半生不熟,让新娘自己说“生”。这叫“讨口彩”,是早生孩子的吉兆。   古代婚礼有同牢合卺的仪俗。“同牢”指新人入洞房以后一起吃一牲牢;一起喝酒则叫“合卺”(卺是由同一个瓜、瓠等分剖两半儿做成的瓢)。同牢、合卺在后世已发展为吃团圆饭、喝交杯酒。交杯酒也叫交心酒、合欢酒、合婚酒、卯颜酒等。和古礼的合卺一样,喝交杯酒标志着男女完婚,有祝福新人和美的意义。方式是用红绳系住两只杯子的杯柄,夫妇一起举杯饮酒;有的是同时喝掉一半,然后交换杯子,喝尽杯中酒。与古代合卺同出一辙的是喝和合茶。喝茶时,要求新郎新娘共坐一条凳子,新郎把左脚放在新娘右腿上,新娘同样,新郎左手与新娘右手相互放在肩上,双方另一只手的拇指和食指合成正方形,放一只茶杯喝茶。同牢是指新婚夫妇同吃一份牲牢。牲牢本来多是用于祭祀的,指整牛、猪、羊。古时同牢在新房进行,新郎脸向东,新娘面向西,一起吃牲牢,表示从此成为一家一姓之人。后世团圆饭和同牢仪俗基本相同。北京吃团圆饭是让新郎、新娘坐于首席,娶亲太太和送亲太太奉陪,吃馒头表示“满口福”,吃丸子表示“团圆”、“圆圆满满”,吃四喜肉表示“喜喜欢欢”。   与同牢、合卺同样表示成婚的还有“结发”(一称合髻)。结发本来指束发,后来把元配夫妻称作结发夫妻。结发本来不是婚礼的仪俗,后来演化出婚礼结发的仪注,即将新婚夫妻的头发象征性地结扎一下,也有新郎新娘分别剪一绺头发用彩线扎在一起作信物的。   还有“闹洞房”这一习俗,从史籍可知这习俗古已有之,汉代已经十分流行。现在,不只乡村的旧式婚礼上此俗犹存,城里人的婚礼上也少不了这样的场景。闹洞房除逗乐之外,还有其他的意义,诸如把洞房闹得热闹红火,驱除冷清之感,增加新婚的欢乐气氛,因而有些地方又称“暖房”。 呃,以上是从别处复制来的,应该能解决您的问题~
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5,结婚注意那些礼节

将祝福的心意传达给对方--参加结婚、订婚典礼的基本礼节*收到邀请喜帖后要马上作出回应收到喜帖邀请函后,要马上打电话或是回函给对方,别忘了要先说声"恭喜",然后再告知出席与否,好让对方能掌握正确的出席人数。*祝贺的礼金袋上要写上祝贺的话红包袋的种类很多,结婚对一个人来说可是人生大事,一定要隆重豪华,所以千万别忘了写上祝福的话。*礼金金额视情况决定在上海地区,上班族的礼金金额在500~1000元之间,而且要偶数,偶数象征着双双对对的祝福,最忌4(死)和9(苦),礼金的纸钞最好是新的。*服装要穿得豪华亮丽些红色是最讨喜的颜色,柔嫩的粉色系也是不错的选择,尽量穿着豪华亮丽的服装出席,但锋芒千万不可超过新娘。尽量避免穿白色服装,因为那一天白色代表新娘;若是穿深色,最好配戴小饰品来点缀,以免太过沉重。穿着普通服装时:①尽量穿套装或是洋装,休闲味不要太重。②短裙、及膝裙或长裙各有不同的风格,都是出席婚礼的最佳服装。③鞋子、皮包要和衣服的格调相配,最好是同色系。穿着小礼服时:①珍珠饰物优雅高贵,很适合于参加婚礼时配。露肩式的小礼服,配上领巾或饰品不失为一种明智的选择。②手提小型皮包,可放于位子上,很方便。③鞋子要和衣服相配。*常用的祝福贺语新婚天地之合 心心相印 永结同心 百年好合永沐爱河 佳偶天成 百年偕老 花好月圆珠联璧合 天缘巧合 美满良缘 郎才女貌同德同心 情投意合 天赐良缘 白头偕老订婚缔结良缘 缘定三生 成家之始 鸳鸯璧合文定吉祥 姻缘相配 白首成约 喜订鸳鸯誓约同心 终身之盟 盟订良缘 许订终身喜宴当天该注意的重点,让你体体面面*提前半小时到达出席喜宴要提前半小时到达,而且要整理一下仪容,不要匆匆忙忙地赶到,不然很没礼貌。在接待柜前先将礼金袋交给接待人员,并签名祝贺。*如果迟到、早退的话要事先通知对方如果有事会迟到或早退的话,要事先通知对方。迟到时不要自行进入会场,最好让招待人员领你进去。若要早退,最好等来宾都致完词后再走。离开时不需要再跟新郎、新娘打招呼,但要跟坐同桌的两侧人打招呼。*在接待柜前,先说些祝贺的话①先对新人的亲戚道贺,报上大名,并要说谢谢他们的招待。②递上礼袋,正面朝上递给对方,此时顺便说些祝福的话。③在签名簿上签名,如果夫妻一起出席,要先写先生的名字,再写太太的名字。
婚礼,无论在古今中外,都被认为是人生仪礼中的大礼。但对其的认识则古今大不一样。 古人认为,家族和血统的延续,是做晚辈不容推卸的重任,即所谓“不孝有三,无后为大”,因此,把交合男女阴阳、产生子嗣的婚姻之礼放在一个很重要的地位。 婚礼和婚姻制度有密切联系,从一个侧面反映了人们的文明教化程度。以汉族为主体的中华民族祖先和世界各民族一样,在原始时期经历过乱婚、群婚的阶段,进入文明社会之后则基本采取一夫一妻的婚姻形式。 最初的婚礼形式大约始于原始社会末期,从相传始于伏羲时代的定婚“以俪皮(成对的鹿皮)为礼”逐渐演进,到夏商时的“亲迎于堂”,再到周代所具备的完整的“六礼”,已初步奠定了我国传统婚礼的基础。又经历代的发展,使各种各样的婚礼仪节更趋繁缛、热烈。 概略而言,我国传统婚礼大约分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三个阶段。 婚前礼是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些仪节。 先秦时,包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种(加上正婚礼时的亲迎,即所谓的“六礼”),后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。 在古代封建社会,婚姻取决于“父母之命,媒妁之言”,因此,婚前礼的一切仪节,包括从择偶至筹备正式婚礼的一系列环节,几乎都由父母双方的家长包办,真正婚姻的当事人反而被排除在外。 又因为男子的社会地位比女子尊贵,因此,求婚也多以男方为主动。男方家长想为儿子娶亲使,先请媒使向女家提亲(称“下达”),如果女家接受了这门亲事,就开始进行纳采、问名等一系列仪节。 纳采:是男方向女方正式求婚的第一步。 在双方约定进行“纳采”礼的这一天,男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物(最初用活雁作为贽礼,即取雁为候鸟,秋南飞而春北归,来去有时,从无失信来作为男女双方信守不渝的象征;又取雁飞成行,止成列,以明嫁娶必须长幼有序,不能逾越的意思。 后来也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的),来到女家大门外,对女家摈者(辅助行礼的人)说:“您家主人非常盛情,赏给某某(婿名)一个妻子,某某(婿父或兄)根据祖先遗下的规定,让我来向您家主人请求举行选择贵府小姐的仪节。” 女家主人得到通报后亲出大门迎接,宾主互作一揖让之后,媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼,收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允,就告辞回去复命了。 催妆 送妆 铺房:这三项仪节在先秦文献中未见记载,是后代在婚礼的演变中发展出来的。 催妆,是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代,亲迎前三日,男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家,女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。 送妆,是亲迎前数日,女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着,也有人家为炫耀陪嫁,将嫁妆用方桌一一铺开,排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等,还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带,嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的(大桶上有一大盖,为新娘生育时用),桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”,有祝福之意。绍兴一带,还有送“女儿酒”作为嫁妆的,即在女儿满月或数岁后,即酿酒数坛埋入地下,待女儿出嫁之日,取出作为嫁妆礼品送至男家。 铺房,是女家派人至男家铺设新房的仪节,有时和送妆同时进行。宋代,亲迎前一日,女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿,并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中,不许外人进入,以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”,以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。 亲迎: 是新郎亲往女家迎娶新娘的仪节,也是古今婚礼中最为繁缛隆重的仪节。 椐《仪礼.士婚礼》记载,结婚那天傍晚,新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣(丝质衣服),头上戴着“次”(编好的假发套),向南站在房中,身右站着保姆,新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣,站在后面。 当新郎穿着礼服,带领着墨车(新郎坐车)、彩车(新娘坐车,设有帏帘)、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时,女家主人亲自出来迎接,经过一番揖让,双方来到堂上,新郎向岳父行过稽礼(古代跪拜礼中最重的一种,需磕头至地多时)的大礼之后,新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前,父亲告诫她道:“今后要时刻小心、恭敬、谨慎,不要违背你公公婆婆的意愿。”同时,将一件衣服给她,作为告诫的证物。接着,新娘再来到西阶上她母亲跟前,母亲给她在腰间系上一条带子,并接上佩巾,然后告诫她道:“勤勉、恭敬,好好完成你公公婆婆吩咐你的家务。” 随后,新娘随新郎下堂来到大门口,新娘披上御尘的外套登上彩车,并从新郎手中接过驾车的带子。于是,新郎驾着彩车往前走,在车轮转了3周后,新郎将车子交给驾车的,自己则乘坐墨车先走,因他还要到自己家门前迎候新娘。

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