正神附身要选什么人，仙家一般找什么人上身

本文目录一览

1，仙家一般找什么人上身
2，是被哪个大神附体了附体了附体了
3，什么样的人适合什么样的保家仙

1，仙家一般找什么人上身

内心正，则外邪不侵。怨气太重，每天心中充斥了烦恼，久而久之，身体也不好，就会招来附体。

此乃讲求天时地利人和，一切皆有定数，上身人一定为不平凡之身，检验自己这么多年穷屌撮，一定不会是仙家要找的人。。

仙家一般找什么人上身

2，是被哪个大神附体了附体了附体了

我们这些遇到过自行附身的、或者刻意用种种方法请来的所谓的“仙”或“灵体”（最常见的是东北五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黄仙黄鼬，白仙刺猬，柳仙蛇），都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。　　堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱赶出去人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，佛法才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。如果发现身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的，也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了（如果不肯走，说明它比较贪恋尘世，那就加大持诵次数和力度，还是可以送走的）。不仅做了件大好事，作为它本人而言，也是十分感谢你的！

不是附身，你在哪带了回来，或者说那房子不干净！

是被哪个大神附体了附体了附体了

3，什么样的人适合什么样的保家仙

分几种情况1.祖上传下来的2.自己前世或是前几世也他们结下的缘分，比如说100年前你看见可1条蛇，或是救过他，这样就结下了缘分。如果他在修炼的话，可能有一定道行是就会保佑你成为你的保家仙。3.你家祖上有人作恶沦入畜生道，并且又勤加修炼，一定时间后，就会回来保佑自己的子孙。4.后世结缘，比如你去找出马的算命，他家仙看好你，就肯能跟你回来。或是去庙上烧香也可能带回来，或其他情况等等。阿弥陀佛

佛教是慈悲一切众生的，众生皆有佛性，都是未来的佛，仙道众生也是鬼，只是修的好一些，鬼有五种通，眼通，耳通，神足通，她心通，宿命通，越往上这的通就越厉害，佛的神通力大过三千大千世界以外的事佛都知道，菩萨的神通只能知道三千大千世界以内，阿罗汉知道五百世，所以大仙也就是靠神通给人看病的，都是六道轮回的众生，你要供仙道众生将来你要去的地方就是它们的那一道，不能出轮回的，所以修佛是了生死出轮回的，然后它们什么大庙进不去小庙不留呢因为庙里也有天龙护法的，不可以说进就进的，都是与规章制度的，为什么要有人送它们呢，是它们得觉悟，万缘放下了，能给它们送到西方极乐去，那也是这个人的修为很好和前世的根基吧，然后做法会给它们助念，叫它们一心提起正念，往生西方极乐，首先这个人和大家做法会的时候是不可以有任何的念头的。什么有仙道众生闹人的呢，这也是佛教讲的因果报应，都是冤亲债主报仇，也是累生累劫伤害到胡黄了，所以它们来报仇的。为什么有帮助大家的仙呢，那也是了善缘的，也是报恩的，就是累生累劫你救过它们，所以就会帮助你仙道众生特别好，因为它们都修的特好，只是人有贪嗔痴太强了，它们也什么要让大家供堂口呢，是它们也想做好事，然后它们也有功德的，它们也是没有地方去，自己是回不了西方的，它们也很苦的，没有地方吃饭没有地方睡觉，像咱们还有这样好的环境要珍惜啊，它们有的修行都在树上，农村家家户户的厕所了呆着，没有地方可以去的，所以要供它们了它们就有地方呆了，可是现在它们都想离苦，这些有修为的佛子们都送众生的，它们也想回西方，只是得有人送，给它们做法会，功德回向，祈请诸佛菩萨，给众生助念，要它们提起正念就能往生的，可是这些佛子们都是自己没有能力，不是没有能力得相信自己是佛，然后送众生的时候心里没有杂念，众生也是要靠咱们的身体帮助它们一下而已，所以咱们也是和它们结了西方极乐世界的缘多好，比结恶缘强多了是吧。但是不要供它们，大家要尊重它们，因为你供了它们都会背因果的，所以要出轮回啊觉悟才行。我的观点认为，什么是正道，什么是邪道，就是觉悟人生的真相，死老病死，因果报应，六道轮回，超越轮回，解决宇宙人生的真相，有正知正见才是正道。邪道是不圆满的，是不能出三界的，更出不了轮回的，就像供大仙，就是不对的行为。佛教讲一切的福报了是自己修来的，一切的恶果也是自己所造做的，人心的贪嗔痴被障碍了就恢复不了本来的自己了，自己本来就是佛法界一切众生都是佛。

不懂得佛法的、或盲目追求仙啊之类的，会供奉保家仙。师兄，不建议你去捣鼓这些东西，我把原因说明白给你听：我们用种种方法请来的所谓的“仙”，都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱赶出去人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，佛法才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。如果发现身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的，也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到怠旦糙秆孬飞茬时长江佛国净土去了。不仅做了件大好事，作为它本人而言，也是十分感谢你的！

什么样的人适合什么样的保家仙