内室婚礼

后来征礼越来越复杂，成为六礼中最复杂的工序之一。到了宋代，茶叶被列为嫁妆中的重要礼物，几乎成了不可或缺的东西。从此，人们把聘礼称为茶、茶道或茶道；女人就业了，就说是吃茶或者收茶；所谓三茶，就是订婚时的茶，结婚时的茶，洞房时的茶。据宋的《视听录》记载，订婚通常是以茶为礼的。因此，它被称为“茶黄金”，也被称为“茶礼物”和“茶替代品”送翟坤到干燥的房子。

相亲对象:一种是男方的父母、姨妈、姑母等。改天再来拜访女方家。女方父母一般会让女儿露脸，比如倒茶，点烟。男方家就顺势看女方的长相，身材，体态，举止。在泉州、连城等地，也有看女人手掌的习俗。相亲对象的手掌没有算命先生那么优雅神秘。通常，一个女人的幸福与否，只看她手掌的硬度和皮肤的厚度。手掌柔软，皮肤细腻的是好长相，骨骼突出，肌肉僵硬，皮肤粗糙的是没有好运气的坏长相。

另一种是男方自己被媒人或者长辈带到女方家相亲。在观察女人的同时，他也接受她的审视。但是那男的和那女的并没有坐在一起聊很久。女的只是露了一点点然后躲在内室。在漳平，相亲俗称“见新娘”。一般男方站在大坪(天井)，女儿打扮后从左巷子(偏厅)走到右巷子，只有很短的时间。与此同时，女方父母和其他亲属都在看着男方。

在古代，当人们结婚时，他们的父母和家人会在新房里点燃许多红色的蜡烛，并在墙上贴上红色的图案，作为周公婚礼的陪衬。洞房指的是山洞。原始社会是母系社会，人们只认识母亲，不认识父亲。群婚制向夫妻制转变的重要一步是窑洞结婚。洞房蜡烛是原始社会传下来的。从唐代开始，洞房就被频繁用来指代男女相爱的地方，以此来形容“闺房之恋”。

从唐代开始，洞房就被频繁用来指代男女相爱的地方，以此来形容“闺房之恋”。从盛唐到中唐，洞房逐渐从本义发展，延伸到新婚卧室。这是因为在古代，人们还比较弱小，住在窑洞里，洞房之说就是在这个时候流传下来的。我想主要原因是那天，他们把房间打扮得很喜庆，房间很空，只有已婚夫妇住在里面。

《楚辞》中有一句话。招魂》认为“新娘家更漂亮”，意思是深内室，里面全是容貌姣好，举止优雅的女子。这里的洞房指的是幽深豪华的房间。从幽静的卧室到新婚的卧室，洞房的含义变化经历了一个漫长的过程。在汉代的文学作品中，仍然沿用招魂的本义。司马相如的《龙门赋》据说是为失宠的陈皇后所作。武帝答应她晚上来，可是天色已晚，她还是不见了。

◆◆◇跨火盆踩瓦:新娘入堂后，要跨火盆踩瓦。第一层意思:“踩瓦”是指过去的事就像破瓦一样，开始新的生活。第二层意思:火盆和瓷砖需要放在厅堂门槛前。请新娘踏灶破瓦，就是俗称的上火破煞。◆ ◇古代婚礼习俗:(1)谈婚论嫁相当于古代的“收”“问名”。在旧社会，漳州的婚姻非常重视媒人。“虽有世界契约，无媒人可缔结。”媒人是婚姻谈判阶段的关键人物。

在正式求亲之前，男女双方都要尽量了解对方的家庭情况，尤其是女方对此更为谨慎。事先她要邀请亲戚去男方家看看，了解一下家风，了解一下其他家庭成员，了解一下他们的经济状况。2.让男方准备名片礼物，让媒人去女方家征婚。当女方同意求婚时，她会接受礼物，并在红纸上(客家白纸)写下将要结婚的女孩的生日。一般她写“坤造生于某年某月某日”，会交给男方做媒人。

订婚时买三金，给女方买手机和衣服，从订婚到结婚每个季度给女方买衣服。前几年好像也是这样的，现在就不清楚了，最简单的就是问问双方家长，每个地方都不一样。如果长辈说不重视这些东西，那就是不重视，我是个化妆师。这取决于我家人的关注度，最简单的就是双方家长坐在一起谈。每个地方都不一样，这要看他们家人的重视程度。