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1，安徽池州女孩出嫁过程

这是传统的习惯，一般是结婚后回门是说自己出嫁了来娘家谢养育之恩的。
你先要去见家长了，看对方家长可满意啊，在双方家长见面定婚期，然后要认亲，再摆酒席。基本就完成了，看经济条件来决定繁琐成度…

安徽池州女孩出嫁过程

2，安徽 临泉县姜寨那里的结婚流程是怎么走的

第一不要话多，要懂礼貌见面称呼对方叔叔啊 阿姨之类的不知道的一定要问。三天回门是种礼仪，表示回去看望父母不忘父母。接新娘路途太远我感觉就没必要了可以找婚车在我们那酒店摆酒席也是一样。去接她的时候带头猪，不带猪的话就抱个储蓄罐金猪那种还要拿着扁担还有筐封上红包。不要太多20左右就可以了，3万是嫁妆钱父母是不会和你要了，但是接新娘 时候开门前上车钱下车钱你可要备好。去女方家肯定不能空手的这是礼貌他们以后也是你的父母。光花钱的话5万差不多吧你还是多备点。也就是这样，到时候你可以和女方父母商量下这个婚礼怎么办你们两边都同意其他就没什么了

安徽 临泉县姜寨那里的结婚流程是怎么走的

3，安徽天长结婚流程

前二天下午到女方搬嫁妆，吃饭。前一天晚上请接亲人员吃晚饭，晚上打牌，11点出发，12点接新娘闹洞房，出发新郎家鞭炮，到新娘家砸门放鞭炮。整新娘新郎。第二天中午婚宴。整老公公老婆婆，看情况，。
没有
你是说婚礼仪式吗？现在的年轻人结婚，婚礼仪式大致上都交婚庆公司筹办，具体怎么办？要和婚庆公司商量，可复杂，也可简单，无非就是介绍双方和双方家人即恋爱过程、交换戒指、一拜天地、二拜父母，夫妻互拜什么的；有的还搞些唱歌舞蹈助兴，没有统一模式。
从单位开未婚介绍信，到民政局登记，交9元钱。记得带点喜糖什么的，有时候还会搭车收些照片钱，纪念品，最好自备合影。民政部门照得奇丑。

安徽天长结婚流程

4，安徽萧县结婚风俗

我是萧县人.风俗就是先送彩礼,然后买东西送到女方家,然后两家一起定日期.婚礼一般在男方家.不过,两家是同时举办宴席. 其实说那么多,有钱怎么解决都好. 给一百万,想怎么举办就怎么举办.哈哈.............
我也是萧县的，我们那在婚礼上没有父母发言这一项。
现在萧县并没有什么很麻烦的风俗 我是萧县的 女朋友是山东的 我们结婚也没有什么特殊的礼节之类 地方远一点可以视情况而定 如果不是特别远的话可以在结婚前一天晚上到萧县 如果赶不上吉时可以从当地影楼接亲 宾馆也可以 喜事宾馆一般都会同意的
呵呵，看样你还是官宦子弟呢！ 萧县没有女方父母婚宴上发言的习惯！ 因此你就别指望了他们能发言了！
我是萧县人，你们需要先在女方家举办婚礼酒席。具体操办由女方家主持，关于风俗以及流程不是很麻烦他们会给你讲，你在这之前要给女方彩礼。婚礼结束后你再带着老婆回苏州按你们男方家的的习俗再办一次。 新郎新娘应该可以在场，不要举行什么仪式。按照萧县的习俗是没有父母发言的，婚礼由司仪主持。如果你们家必须要女方父母发言的话，问一问女方父母是否愿意到苏州去。

5，安徽宣城的结婚习俗是什么样的有什么讲究

本地婚嫁通常以说媒、订婚、结婚三礼进行：说媒 男女婚配，由父母作主，凭媒妁之言。双方认为门户相当，男方即托媒人(俗称“周公”)去女方提亲，如应允，则将女庚(即八字)交由媒人给男家“送口契”，经星命术士合八字，如无冲克，则可订婚。充当婚姻的媒人，有“七十二餐半”之说，因其在来往娘婆二家撮合之际，要吃七十二餐酒，另半餐是迎娶之日，女家发轿前的酒宴上，当头菜上桌，行将开席时，门外炮竹一响，媒人不及举杯则要告退离席，护轿而去，是为“半餐”。订婚 旧时定婚又叫定亲，民间通常称之为“押庚”或“过礼”。订婚之日，男方备庚帖、衣饰、彩礼(也叫聘金或聘礼，付给女方的钱财)，托媒人送往女家，是为订婚。聘金多寡，视男方家境而定，贫者也有省去聘金的。女方若系富家，为了女儿嫁到男家生活舒适，以及讲究门面等，故有以房地产作为“陪嫁”。结婚 结婚礼，程序达十余项，多与各地同，仅就异者述之。婚期一般在腊月为多，又以“腊八”完婚者较普遍。民间认为此日无冲克，且又逢“八”，俗话说，“若要发，不离八”。女家陪嫁，无问贫富都少不了马桶(称子孙桶)，提桶和大、中、小三只园木盘(通称“三元”，寓“三元及第”)以及精制的男女两双单鞋(大多为新娘亲手所制)，女为绣花鞋，置于新郎鞋内，谓之“同鞋”，含“同偕(鞋)到老”之意。子孙桶内放有枣子、花生、百子糕和染红的鸡子(蛋)等。到男家后亲友中择一男童将食物取出归其所有，并坐其上撒泡尿，取“早生贵子”之兆。迎亲花轿临门塞“开门礼”，女家始允开门相迎。另外，女家亲友还有要挟迎亲者多放炮竹的旧俗，否则，虽献过“开门礼”，也得拒轿于门外，间有强脱媒人衣帽或卸轿杆押放炮竹之举。拜堂时，掌礼者告知避忌属相的人避离喜堂。行礼毕，观礼者均可拳击新郎背，俗称“打发”。继而以红巾一条，新人各执一端，新娘步新郎后，履袋入洞房，其间有专人伴唱颂词，众人和“好”，随麻袋相递而前，寓意“传代”。入洞房，新郎为新娘揭盖头，同饮交杯茶(土著以熟鸡一只代之)，亲友捧热水一盆，内浮荷叶一片，请新人同洗手，而后举家全洗，是为“和气水”。晚间，除有善歌者“颂房”，无问亲疏长幼进入洞房谑语相嘲，进行“闹房”。搀奶奶替新娘卸首饰，请新郎解衣就寝所谓“送房”等活动外，另外尚有“偷房”一节，即新人入睡后，客中(多为青年)好事者窃听私语、窃取新人衣饰鞋袜，新人于次日必宴请始可索还。至此，婚礼大体告成。婚后三日“回门”，新郎去岳家称“新姑爷”，席间多遭姑嫂及平辈亲友戏弄，如不胜酒力，则被灌得酩酊大醉，饭碗内埋藏食盐、大椒粉，饭未食尽，身后却闪电似的将大碗饭扣入碗内，民间称此为“扣饭”，此风至今尚存。30年代初，婚嫁旧俗先后在城镇有所革新，无需媒妁之言。男女双方在自行认识互相产生爱情，经一段时间的恋爱即议婚，有的不经订婚程序即结婚，以金戒指为聘礼，以示订婚纪念。时兴在报上刊登订婚、结婚启事。婚礼之日，城区有以黄包车或小汽车取代花轿。新郎着时装，新娘穿旗袍披轻纱，胸前佩戴红花，有未婚男女傧相相伴。司仪执掌婚仪程序，主婚人，介绍人(无介绍人的也需安排介绍人)相继致词，证婚人(亲友中有资望者或有地位的人士)宣读结婚证书(一式两份)后，依次用印(即盖章)，新人交换戒指信物，互行鞠躬礼，致答词，并转向来宾鞠躬致谢。礼毕，鸣炮奏乐，摄影纪念，傧相伴送入洞房，设宴招待亲友，时称“文明结婚”。农村多沿老式婚礼，贫寒之家更为简略。
进门接新娘要塞红包

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