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1，四川农村结婚告席语

四季平安，合家欢乐
任务占坑

四川农村结婚告席语

2，农村包席前期怎么宣传

经济实惠
先请村里人吃个饭，然后发点广告扇什么的
首先早手艺精，要实惠， 贵在坚持，慢慢口碑就会打出去，财源会来

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3，我家在普陀区玉佛寺这里请问普陀区有没有什么口碑比较好婚庆策划

口碑公司有好几家，你可以去看下大众点评网上面，曼琪创意婚礼策划，喜缘坊，幸福摩天轮，一品行都是可以的，如果你想做创意婚礼的话我提议你可以去曼琪婚礼公司看下，他们是专做创意婚礼的。希望能够帮到你！！！

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4，婚庆现场直播没有声音 也没有签订婚庆合同该怎么办

其实这些问题是常见的，原因在于选择的婚庆公司没有经验甚至没有责任。目前婚庆行业本来就不完善。同样一个服务细项 价格缺不一样。问题就在于：　　1 比如直播 客户认为有投影就可以直播了 婚庆根据客户要求报投影租赁的价格，但婚庆策划师根本没有经验，不知道投影只能输出视频不能输出声音吗？恰恰忽略了。　　2 客人看了好几个婚庆公司，您当地肯定有好的婚礼策划师，他的报价很高，但给您策划到位了。费用高的原因是直播系统里加入了音箱直播音频的费用。您觉得费用比那家的高，但不知道为什么，所以选择了价格低的。　　3 可能客户找到的婚庆是马路边的小店，现在的一般情况是好的婚庆策划都不在马路边，马路边的小店面没有策划大型婚礼的经验，甚至是夫妻产业。布置场地时人员不够，分工不细致，造成很多疏漏。　　所以提醒大家在预定婚庆时先问的是质量，考察他们的从业经验。注意给您策划婚礼的是哪位策划师。有的婚庆单装修好是没有用的。说的好也是没有用的。问问听听他们的客户的口碑就知道了。　　您找的婚庆和您洽谈的肯定不是什么策划师，就不用说策划文案了，合同其实就是君子协议，婚庆是没有退货的消费，赔您多少钱其实已经不重要了，告诉广大的消费者，用你的实例，让大家知道选择婚庆的细节很重要。　　您后期和朋友们道歉做的到位了，大家应该能理解，还是祝福你们百年好合。　　以后的生活幸福！　　灿烂之极必将归于平淡，不要多想了。当所有的激情过后 等待着你们的 必将是未来那漫长的 平淡的 普通的 有的时候 甚至是琐碎的生活　　然而平平淡淡 柴米油盐 才是生活得本来面目。　　祝福你们！　　山西太原艺翔创意婚礼 梁艺
我是来自江苏太仓的大陆.喜洋洋婚庆公司 告诉这位朋友 你现在有点麻烦 主要是没有和他们签订合同 最好和他协商解决 所以做婚庆一定要签合同 并付少量的定金 这样对大家都有约束 你也不会造成现在的被动局面和窘境
你要谨慎了！指不定他们在你们结婚前就逃了，最近这样的婚庆、婚纱店很多，我教你，你把报价表自己打印，让他们签字盖章，就可以了，还有就是 录音，双保险比较安全。你三不五时去看一看，免得他们逃跑你都不知道
看你花了多少钱，钱少，当然人家不愿意解决这样的问题!!!一般3机位直播单独收费是5000元！！包括网络直播！！！
看来你运气不是很好啊。我个人认为“廖排骨”是一个很有前景的餐饮项目，你可以登录廖排骨的网站咨询一下。
就你这样的顾客我见多了，你肯定是在大都市上学或工作的，回家乡为了省点钱找了很小的没有资质的婚庆公司，你看看你找的婚庆公司墙上有没有营业执照，都怪你自做小聪明，认了吧，找谁去啊 ，你要有那个精力，赶紧去赚钱，无聊的很。 总把赤峰当成农村人，讨厌。你要有本事请个赤峰的大公司。钱本来就没花多少，还想要五星级的服务。见鬼！

5，我家乡的风俗

过了春节，茂名各地的年例也就陆续开始了。所谓“年例”，可解释为年年有例，俗语也叫“饭期”。茂名人有“年例大过年”的说法，可以说“年例”是茂名农村的第一大节目,茂名地方的“年例”，可以说来源于“元宵节”。元宵节作为我国的传统节日，是指农历正月十五这一天。这天晚上有观灯的风俗，“东风夜放花千树”描写的正是元宵节观灯的情景，因此元宵节也称灯节或上元节。也许是茂名人的创造，把节目时间错开，便成了以吃喝为主的“年例”。 1.正穷节吃艾（米乞） 农历正月最后一天为“正穷节”，即正月结束的意思。茂名地区“正穷节”还有另一层含义，因本地“正”与“蒸”同音，“正穷”即“蒸穷”，是将穷苦病患从人世间“蒸发掉”之意。这天，乡间户户饮艾茶、插艾花、吃艾（米乞）。人们都到田野里采摘艾菜，拿回家中洗净、晒干，搓成茸状，放进锅中煮熟，搓干水，伴以米粉、红糖搓匀，做成艾（米乞）。因艾有去尘排积、镇灾驱邪的作用；故艾（米乞）也称“正穷，吃了“正穷”，可使身体健康，无病少痛，人们非常喜欢吃。 2.年廿六、七做（米乞）吃 每年到了农历十二月二十六或二十七，我市民间都有做吃的习惯。相传，从前茂名本是一片荒芜之地，五谷不生，后来来了一群躲避战乱的人，见此处丘陵连绵，了无烽烟，便扎根开荒种作，繁衍生息。人们初时只能种些薯类等杂粮，聊以充饥。为充分利用粮食，人们便将杂粮用木槌捣成粉，加水搅成糊状蒸煮，令其体积增加几倍，成为木薯糊、玉米糊之类的食物。再后来，人们已成功地在这块土地上种上了稻谷，并连连获得好收成。为庆祝丰收，也为调换口味，人们便按先前之方法，将米捣成粉，并配以蔬菜之类简单的馅料，做成了有一定形状和一定味道的食物，这就是“（米乞）”了。初时，人们还只是用梗米（俗称“粘米”）粉做，后来发现糯米粉黏性更强、造型更易，口感更佳，便专门用糯米粉做（米乞），年复一年，渐成风俗。 3.年晚张贴春联 守岁分压岁钱 农历十二月最后一天是除夕，茂名地区称年晚或年三十晚。这一天，农村的生产活动基本停止，家家户户开始贴春联、门神，门额上贴上利是，灶头、水缸、猪栏、牛栏、谷桶等也要开始贴上一张小红纸，以示吉利。还搞一些祭祀活动，备办鸡、猪肉、鱼等酒菜，烧纸烧香祭祠堂、庙宇、社稷、祖宗、灶君等。 除夕晚餐，一家人围坐在一起吃团圆饭。团圆饭基本上是一年之中最丰盛的一顿。外出的人一般都回家过年晚，与家人团聚吃年饭。吃时，若家里有人外出未归时，则要给外出的人留下1个座位和1副碗筷，以寄托思念之情，团圆饭也要剩些到第二天（即第二年）。团年饭菜式多样，但一定要有鱼，表示年年有余的意思。 家户户做好团年饭之后，首先必须祭祖宗。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。当晚，长辈要给孩子分压岁钱，还要在家中摆上一些生蒜、蘑菇、甘蔗、糯米、煎堆、果品、蒸糖笼等，此谓“摆年”，都是表示来年多福多寿、甜甜美美、平安幸福的意思。此外，家中每间房子还要点上灯，一家人围坐在一起守岁。直到交年时分，家家燃放烟花炮竹，以示除旧迎新。 4.年廿三 送灶君 扫灰尘 农历十二月二十三，茂名地区俗称“小年晚”，也称“祭灶节”，家家户户备办茶酒、素菜、果品、甜品，在厨房中烧纸敬祭灶君，送其升天，然后从里到外清洁卫生、打扫灰尘。 祭灶，是一项在我市民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。灶王爷像上大多都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联。到了腊月二十三，人们便备办茶酒果品等，烧纸祭灶，送灶君上西天，以表达对灶君的尊敬之情。 在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫卫生，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫大庭小院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大街小巷，各家各户洋溢着忙忙碌碌、欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。我国春节，俗称“新年”、“阴历年”，是我国汉族人民最隆盛的节日。据了解，殷商时，每年的首日是从农历十二月开始，秦朝和汉初则从农历十月始。汉武帝太初元年采用“太初历”，规定以孟春正月为岁首。公元1911年，辛亥革命后，采用阳历纪年，以阳历元月一日为岁首，将农历正月初一改称春节，沿用至今。 5.做年例 睇大戏 农历正月十五为“元宵节”，我市俗称“年例”。但茂名地区的年例日却各地有所不同，大体上是从正月初二起至正月底止，也有些地方是在农历二月份的，其余一些“翻秋”年例则每个月都有，年例节一般一个村庄为同一天，少数两天。也有附近数条村庄的年例节都是在同一日的。年例节多集中在元宵节前后。 年例是茂名地区民间过年最隆重的一个节日，在农村素有“年例大过春节”的说法，也是茂名地区最具特色的一个节日。年例期间，家家张灯结彩，村镇街道布置彩楼、彩廊、画廊等，路旁插满彩旗，鞭炮声及锣鼓声此起彼伏，各种民间艺术表演力竭所能，尽献于众。粤剧、电影、歌舞、木偶戏、采茶戏、杂剧以及各种各样的文娱活动纷纷亮相。其中尤以粤剧最为受欢迎。粤剧本地俗称“大戏”，是各地年例日必备的表演节目。一般在年例日前后连演数天，观者络绎不绝。此外，醒狮班前来舞狮助兴，也是年例日的必备项目。 年例的主旨是敬神、游神、摆钟、祭礼社稷，祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安。一村过年例，周围村庄群众都来看热闹助兴，家家户户大摆宴席招待亲朋戚友，不论是否相识，一律热情款待茶饭酒菜。

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